《繡花》是南惠萍所作的一首詩歌。
基本介紹
- 作品名稱：繡花
- 作者：南惠萍
- 作品出處：中國詩歌網
- 發表日期：2017年5月28日
詩歌內容,發表時間,
詩歌內容
繡花
南惠萍
針針心血注，步步意先行。
出格難從美，隨和易再榮。
花豐來讚譽，果實待相呈。
繡得芬芳景，胸藏感嘆生。
發表時間
2017年05月28日
《繡花》是南惠萍所作的一首詩歌。
扎花即繡花，系冀東對刺繡的俗稱，是以針穿引彩線，在織物上繡出物象的傳統手工藝，又名針繡。扎花溯源 據專家研究考證，刺繡有三千年以上的歷史。漢代王充《論衡·程材》：“齊部世刺繡，恆女無不能。”宋代羅大經《鶴林玉露》卷一：“巧女之刺繡，雖精妙絢爛，才可人目，初無補於實用，後世之文似之。”...
刺繡花邊工藝即繡花，它是在很長的歷史時期里由世界各國的手工藝逐漸發展起來的技術。簡介 刺繡花邊可分為機繡花邊和手繡花邊兩類，機繡花邊是在手繡花邊的基礎上發展起來的大生產花邊品種。花邊是刺繡的一種，亦稱“抽紗”。是一種以棉線、麻線、絲線或各種織物為原料，經過繡制或編織而成的裝飾性鏤空製品...
所有的針都繡在一個區域內,但如果是為電腦繡花而作的圖,它必須包含所需要的針數。 當用不同的針法作同一花樣的設計時,刺繡設計會變得更有意思。這些針法可大、可小,還可以幾種結合在一起繡等。這些針法只展示了一個動作,第二個動作乃至完成刺繡的所有動作都是假定的。同樣,圖樣也可能使人有點迷惑,因為所有...
繡花服裝又稱“刺繡服裝”。中國傳統工藝美術服裝的一種。是在服裝的一定部位用絲、毛、金屬或其他質地的紗線，手繡或機繡出設計好的圖案。主要工藝有彩繡、拉繡、十字繡、貼線繡、珠繡、閃光片繡等。女裝大多採用雅致的花卉紋樣；也有專門以繡花圖案作為整體服裝設計元素的系列服飾，男裝多用有規則的幾何紋樣；童裝...
苗族繡花，湘西苗族地區民間工藝，分剪繡與繪繡兩種。底布一般採用黑色斜布條，亦有用粉紅或淺藍。剪繡是將剪紙貼在繡布上，用絲線刺繡，配色和針法根據花紋特點而定。枝葉用齊針包花，即針腳並列；主花瓣、瓜果、鳥類、魚蝦多用鑲針，鑲針之特點，將齊針變成長短針，用異色絲線，相對交錯再繡一次。如繡牡丹花瓣，...
蘇繡已有兩千六百多年歷史，在宋代已具相當規模，在蘇州就出現有繡衣坊、繡花弄、滾繡坊、繡線巷等生產集中的坊巷。明代蘇繡已逐步形成自己獨特的風格，影響較廣。清代為盛期，當時的皇室繡品，多出自蘇繡藝人之手；民間刺繡更是豐富多彩。清末時沈壽首創“仿真繡”，飲譽中外，她曾先後在蘇州、北京、天津、南通等...
蠻繡以居住在沅江流域、烏江流域的六蠻、七戎的蠻氏為主體，其鑿花、繡花、織花技藝向幻想的藝術境界發展，保持了濮人後裔挑花、繡花、織花的對稱圖案格局，形成苗繡、苗錦風格。苗繡是由驩兜部與南蠻部結合；三苗部與西戎結合組成，即《尚書》說的：“串三苗於三危，以變西戎；放驩兜於崇山以變南蠻。”因為組成...
錦州滿族民間刺繡俗稱“針繡”“扎花”“繡花”，主要流行於遼寧省錦州一帶滿族人聚居的鄉村地區。錦州滿族民間刺繡起源於清代，它通常取家織土布作底襯，繡品以虎頭帽、頭帕、雲肩、衣裙、肚兜、鞋帽及荷包、香囊、幔帳、門帘、被面、枕頂等生活實用品為主，也有嫁衣、壽帳、幡帳和戲曲行頭等禮儀節慶用品。錦州滿族...
“花”是刺繡中常見的圖樣，品種繁多、色澤各異。在刺繡日用品中。繡花一般採用的針法有斜纏、平套、反搶等，而在刺繡欣賞品中，繡花月大多採用散套針法。在繡制時，可從下面幾點人手：絲理：要表現花朵的千姿百態，正確運用絲理是關鍵。花瓣有正、反、凹、凸。繡制時，先確定以花心為中心點，然後按花瓣的...
清末潮繡作品《蘇武牧羊》在南京舉辦的全國工藝賽會上獲過大獎。當時，潮州城裡敲鑼打鼓，燃放鞭炮祝賀，繡工被譽為“繡花狀元”。潮州繡品曾參加在南京舉行的南洋第一次勸業會，展出並獲獎的計有：大幅刺繡掛屏《蘇武牧羊》、《丹鳳朝陽》、《郭子儀拜壽》、《獅子頭》等。這些參展的潮繡品，全由24名男繡工通力...
哈密維吾爾刺繡繼承了清代刺繡的方法和風格，不論繡種、針法，所用的材料和工具都與內地相似，多為底布、繡線、針、剪刀、繃子、繡花稿樣等。底布：大致有三類，植物纖維布、動物纖維布、化纖布。即通常說的各種純棉、麻和棉麻交織布；動物纖維布包括絲綢、軟緞、毛呢料等；化纖布是近年來興起的化工纖維織成的布...
布依族刺繡，布依語稱“綃哇”，當地人又將其稱為“繡花”。布依族刺繡歷史悠久，漢代《天下郡國利病書》中記載：“焚有姓氏用白練纏頭，衣尚青碧，背領袂緣俱刺文繡。”“女綰髮撮髻，飾以簪，壓衫之前後左右文繡絢爛。長裙細摺，膝亦繡文繡。”布依族婦女如今尚有保留這樣服飾的。可見這裡記載的是布依族...
漢繡，湖北省民間傳統美術，國家級非物質文化遺產之一。漢繡是流行於湖北省荊沙、武漢、洪湖一帶的傳統刺繡藝術，據史書記載，它始於漢，興於唐而盛於清。作為古楚之地，武漢地區特殊的地理環境為漢繡的發展提供了文化土壤。石首市繡林鎮、洪湖市峰口鎮一帶的繡花堤和漢口的繡花街等皆因刺繡集中而得名。漢繡構思...
公元前219年，秦始皇曾東巡到文登，召集文人一起登山吟詩作賦，帶來了文登一地學風昌盛，也推動了中原文化與當地文化的交融，促使了繡花技藝在民間的流傳。公元568年，設立文登縣，在建置史中，文登三度為州府所在地，平穩的社會形態和繁榮的商貿經濟，為魯繡在文登民間的流傳發展提供了肥沃的土壤。1973年，在文登...
蒙古族刺繡，是中國蒙古族人民在長期生產生活中形成的一種手工技藝。蒙古族刺繡不但在軟面料上繡花，而且要用駝絨線、牛筋等在羊毛氈、皮靴等硬面料上刺繡。從刺繡的針法上看，蒙古族婦女刺繡時所用的頂針與農耕民族勞動婦女所用的頂針不同。蒙古族的刺繡藝術以凝重質樸取勝。其大面料的貼花方法，粗獷勻稱的針法、...
湘繡的風格是形象生動逼真、色彩豐富鮮艷、十分強調用色的陰陽濃淡、針法多變、劈線細緻，繡工講究“繡花能生香、繡鳥能聽聲、繡虎能奔跑，繡人能傳神”。繡品還有荷包、懷鏡袋、筆插、椅墊、桌圍、枕套、帳套、帳檐、手帕、衣邊、裙飾、腰帶等。湘繡以著色富於層次、繡品若畫為特點，民間有蘇貓、湘虎之說。
從臨摹、鋪底、上色、調色，直至修改，藝術師們將根根細細的絲線"劈"成幾絲、幾十絲，小小的繡花針在手中上下其飛，揮灑自如，而色彩斑斕的各種景物就慢慢顯現出來，觀之生動，栩栩如生，魅力十足。從技法上說，沒有二樣的事物可以用同一種針法來表現，尤其體現在人物、動物的眼睛上，需要有極高的手法，才能...
毛巾繡：是繡花的一種，屬於立體繡花，效果很像毛巾布料，故名毛巾繡。電腦毛巾繡機可繡任何花形，任何顏色，繡出來的花草；樹木；動物；圖形；漫畫等；具有層次性、新穎性、立體感強等特點，廣受消費者，設計師歡迎，所以最近幾年很流行。可廣泛套用於服裝、家居飾品、工藝品等行業。種類 毛巾繡分為手工毛巾繡和...
西秦刺繡多以棉（麻）布料、綢鍛、各色繡花線、金銀線為材料，用碎布頭、棉花、蕎麥皮等作為填充材料，以繡花棚架、繡花針、鑷子、錐子、剪刀等為主要器具，以棉（麻）布料、綢鍛製作各類立體物品外形，中間填充碎布頭、棉花、蕎麥皮等，然後再以各色繡花線、金銀線進行縫製。西秦刺繡常用到的工藝有繡、貼、拼、搐...
民間刺繡，又稱針繡”，“扎花”，是中國優秀的民族傳統工藝之一，分為蘇繡、粵繡、湘繡、蜀繡四種，套用稀針、手針、側針、拉繡等針法製作，套用於衣飾、香包等。歷史背景 民間傳統手工藝這一在中國有悠久歷史，古稱“鑿”、“鈷鑿”，又稱“針繡”“扎花”，俗稱“繡花”，因多密女婦所作，還稱“女紅”，...
上世紀六十年代中——七十年代末，紹興、上虞二地，曾經以農村婦女為主，掀起千針萬繡的挑花邊、拼花布的繡花手工業，曾以挑花換取出口創匯是當時歷史時期的顯著成就。崧廈鎮歷史悠久，歷代崧廈人秉承先人戰天鬥地、自強不息的精神，抗外敵，精耕種，擅織繡，共同建設美好家園，構築了一道風景。當地婦女精於針線活，...
②挑花，他比架花要求嚴格，所刺繡製品里外一樣，常稱“里外花”，色彩常以紅綠為主，刺繡製品以手帕、蓋頭為主；③扎花，也叫繡花，扎花的方法是將紙剪成圖案粘在要製作的布料上，或者用筆輕描出圖案，然後根據圖案進行手工扎制，針法是將圖案覆蓋不超過為宜，針腳較長，不用數線，色彩可根據花的本質要求而...
羌族刺繡針法以精巧細緻的架花（挑花）為主，此外還有織字（提花）、納花（扎花）、撇花（平繡花）、勾花（鏈子扣）等多種。羌繡製品以花圍腰和云云鞋為代表，所繡圖案多呈幾何形狀，構圖嚴謹，組織勻整，裝飾性很強。其色彩爽麗明快，以黑白為多，而挑花和納花上的設色絢麗奪目，宛若五彩霓虹。2008年6月7日...
其繡法首先是將在所用的布料上用鹽水留下痕跡以便順著繡花，其次用繡花針從平坦的布料底層紮上來，再用繡花線纏繞著針從布料上紮下去，形成立體感非常美的纏針繡。在用這種針法繡花時需要注意的是繡花線纏繞在繡花針時稍微用力些，這樣可以保證繡出來的花不會解開，保持纏針繡的完整性與完美性。拼貼繡（qurma tu...