扎花即繡花，系冀東對刺繡的俗稱，是以針穿引彩線，在織物上繡出物象的傳統手工藝，又名針繡。據專家研究考證，刺繡有三千年以上的歷史。漢代王充《論衡·程材》：“齊部世刺繡，恆女無不能。”宋代羅大經《鶴林玉露》卷一：“巧女之刺繡，雖精妙絢爛，才可人目，初無補於實用，後世之文似之。”繡品分為欣賞和日用兩大類。按羅大經所言，開始的刺繡是以裝飾、欣賞為主，逐漸套用於生活日用品
基本介紹
- 中文名：扎花
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扎花溯源
扎花即繡花，系冀東對刺繡的俗稱，是以針穿引彩線，在織物上繡出物象的傳統手工藝，又名針繡。據專家研究考證，刺繡有三千年以上的歷史。漢代王充《論衡·程材》：“齊部世刺繡，恆女無不能。”宋代羅大經《鶴林玉露》卷一：“巧女之刺繡，雖精妙絢爛，才可人目，初無補於實用，後世之文似之。”繡品分為欣賞和日用兩大類。按羅大經所言，開始的刺繡是以裝飾、欣賞為主，逐漸套用於生活日用品。
古代，大家閨秀大門不出，二門不邁，深藏在繡樓上誦讀詩文，針黹刺繡。貧寒人家的女人稼穡之餘，也是做鞋襪，縫衣裳，描花繡草。刺繡是她們必修的一門功課，貧富均不例外。連皇后嬪妃為了消閒，也會穿針引線出繡品。清雍正孝聖皇后用幾百塊綢緞繡的佛像，至今仍保存在北京雍和宮永佑殿。
刺繡是勞動人民發明的，傳承幾千年，不斷成熟和完善。為了使刺繡有根有源，祈神明保佑，勞動人民選奉了行業神祗，有顧儒、顧世、顧太等。顧儒，明嘉靖七年（1528年）舉鄉薦，任道州（今河南道縣）牧，政績顯著，致仕歸來，與其弟顧世在上海建“露香園”養老。顧世，明嘉靖三十八年（1559年）進士，官拜尚書丞，致仕歸家，與兄顧儒在“露香園”詩文自娛。兄弟閒暇時，鑽研刺繡並教授家人，所繡山水人物形象逼真，盛傳於世，其繡品被後人稱為“顧繡”，兄弟二人被稱為“顧繡祖師”、“繡師祖”，有的地方修建顧公祠，享受刺繡行業的適時祭祀。顧太，清初專業刺繡技師，技藝精湛，聞名遐邇。其生前適時祭祀周孝子。周乃一赤面黑須之神，蘇州孝義場有其廟。顧太死後，有人塑其像於周孝子側，為周牽馬。後人奉其為繡祖，屆時焚香燃燭，頂禮膜拜，祈求繡祖保佑行業興旺。
實際刺繡藝術家的出現遠遠早於明清時代。最早見於史籍記載的刺繡藝術家是三國時期的趙夫人。孫權在建業（今南京）稱王后，請擅長繪畫的趙夫人繪製一幅山川形式圖。趙夫人曰：“丹青之色，甚易歇滅，不可久寶，妾能刺繡。”於是，在方帛之上繡出了“五嶽、河海、城邑、行陣之形”，精妙絕倫，被時人稱為“針絕”。迄今為止，最早的刺繡實物，當屬在河南發現的商代刺繡。圖案為菱形紋和折角波浪紋，在花紋邊緣用了加絞拈的絲線。
刺繡工藝，著名的有蘇繡、粵繡、湘繡、蜀繡，合稱“四大名繡”，比較有名的還有京繡（亦稱官繡）、甌繡（溫州）、顧繡（上海）等。少數民族的刺繡比較著名的有侗繡、苗繡、瑤繡、堆繡（藏傳佛教刺繡工藝品）等。
現在，作為欣賞類刺繡工藝品，多仍以手工繡制；實用類繡品，多數已經改為機繡，特別費時的手繡已明顯減少。故本文僅介紹實用類手工刺繡的基本繡法、針法和繡品。
扎花材料和工具
材料
刺繡的材料主要是織物和繡線。織物品種繁多，傳統刺繡的底料多用軟緞、絲綢、棉布、麻布等，後增加了府綢、滌棉、尼龍等。繡線是經過染色的絲線。繡線有單色線和過渡線之分。單色線顏色豐富，根據需要選用。所謂過渡線，指一綹線染成兩種或多種顏色，兩種顏色之間染成過渡色。如染成紅色和黃色，則紅黃之間染成橙色。過渡線繡出的畫面層次分明，有立體感。還有以金線、銀線、頭髮為繡線的金銀繡和發繡等。
工具
刺繡工具很簡單，只有繡花針、掇花針和繃圈。用於繡花的鋼針比較細小，針號的選用要根據繡花底料的材質確定。織物細密則用細針，織物略糙則可選用較粗的鋼針。一般可用長9號針（相當於縫衣針4號），針號越大，針體越細。掇花針，是一種掇花專用的空心針，長5厘米左右，尖端為銳利的斜面，手持的一端略粗，繡線從手持的一端穿入空心，再從斜面穿出。後有的用醫用針頭或縫紉機針代替掇花針。繃圈，也稱花繃子，一般用竹片製成。用寬3分左右、厚1.5分左右的竹片烤揻成圓圈。兩個為一套，外圓內經與內圓外徑同。內圓為斜茬接頭，用竹釘固定；外圓接頭為齊頭，兩端分別鉚接固定揻成直角的鐵片或銅片，可用卡子卡住。後發展為鐵片或銅片上鑽孔，用螺桿、螺母穿入調節其鬆緊。底料蒙在內圓上，外圓套在底料外，用卡子或螺桿螺母使底料繃緊即可繡制。繡制較大繡品，尤其是山水、人物等需通盤搭配繡線顏色的圖案，要用繃架。繃架多為木製四腿長方形，底料夾於兩個木框當中。
扎花工藝
針法
手工刺繡的針法繁多，且不斷發展，基本針法主要有齊針、散套針、切針、滾針、扣針、環套針、繞子針、打子針、籬笆針、珠寶針、克絲針等。
刺繡針法齊針
起落針均在圖樣的外緣，花線排列均勻整齊，既不重疊，又不露底（見圖①）。根據需要，線可以直向、橫向或斜向（見圖②）。齊針適用於單色的小型花卉，是手繡的最基本針法。
散套針
採用基本等長的針腳（一般5毫米左右），參差排列，分層進行，層層相錯，針針穿插鑲嵌。此針法機動靈活，善於表現各種對象的紋理轉折，色彩和明暗，增強立體感，適用於繡制寫實的彩色紋樣，是刺繡常用針法。第一層繡邊，靠邊的針腳要齊整而緊密，向內的一側要長短參差，短針腳是長針腳的四分之三左右（見圖③）。第二層繡線套接於第一層的短針腳，第三層套接於第一層的長針腳（見圖④）。從第二層開始，實際是繡隔一根線距離的稀針，以此類推。最後收尾（繡邊）的一層，是和起頭一樣的密針。轉彎處的針腳酌情縮短，轉折角度不宜過大，以使其轉折自然。
刺繡針法切針
是刺繡中針腳最短的一種針法，也叫倒接針。針從背面留一個針腳的位置穿出，再從上一個穿出的針眼穿進拉緊，如此反覆。切針宜用較粗線，繡後如魚籽一粒一粒緊緊相連。此針法適用於細密圖案的單線條（見圖⑤）。
滾針
又稱別梗，即每兩個針眼相距半分左右，針腳長度1分左右，針針搭接，連成線條。由紋樣的頂端背面起針，在半分處落針；從第一個針孔穿出，在距第二個針孔半分處落針（針腳長1分）；從第二個針孔穿出，在距第三個針孔半分處落針。如此反覆，繡出“繩花”線條。出針時，必須在已繡線的同一側（見圖⑥）。
扣針
從圖案的外緣起針（線頭在反面），在圖案的內緣落針，於外緣起針點一側約1.5厘（約0.5毫米）處壓線穿出，再於內緣第一個落針點一側（與外緣出針點同一側）1.5厘處落針（見圖⑦），如此反覆。針腳大小要勻稱，繡線排列要整齊。扣針可以勾勒各種圖案，還可用以扣布的毛邊（相當於機器鎖邊）。用扣針遇彎環處，外緣針孔距適當大於內緣針孔距。
環套針
環環相套，形似鏈條，適用於變形圖案中裝飾粗線條。起針後，在起針點一側3厘~5厘（約1毫米～2毫米）處落針，依紋樣的走向向前1分~1.2分（約3毫米～4毫米）處穿出，針穿入繡線已形成的環套中，拉出鎖緊；針再從這個環套中穿入底料（與同環套針孔距3厘～5厘），向前1分～1.2分穿出，再入新形成的環套（見圖⑧），以此類推。環套針宜用較粗繡線，針孔距大小依需要而定。
刺繡針法
繞子針
也稱纏繞針、線圈針，是用繡線纏繞成彈簧狀緊密排列的線圈，再把線圈穿釘在底料上，組成圖案。一般從圖案中心起針，線穿出後，從線的根部向針上纏繞，直至達到預定長度（見圖⑨）。用手按住線圈，小心地將針線抽出，針穿入底料預計的位置，將線圈固定（見圖⑩）。線圈纏繞長度根據圖案需要酌定，一般不超過3分，較長的線圈，中間最好固定一針。
打子針
也稱疙瘩針，是用繡線系成疙瘩，成粒狀突起，多用於繡傳統圖案、昆蟲眼睛、花蕊等。將線抽出後，在針上繞一圈，然後從原針眼刺入，繡品上成粒狀突起（見圖11）。
籬笆針
形似籬笆，用交叉線條編繡而成，適用範圍較廣，但不宜繡太寬的圖案。（見圖12）從①處出針，從④處入針；從②處出針，從③處入針；從①處出針，從⑥處入針；從④處出針，從⑤處入針。以此類推，則繡出籬笆狀的花針，用其組成圖案，或繡制花邊。同向針孔距一般為半分左右，兩排針孔距酌情而定，不宜太長。
珠寶針
用於補繡連線貼布和底料，並在貼布邊緣形成等距離的小珠粒。先把貼布貼在底料的預定位置，起針於距貼布邊3厘（約1毫米）處，然後把線套一個圈，距起針處半分把針刺入底料，從貼布內側出針，穿入線圈，向上把線拉緊，成粒狀即可。再將線套一個圈，針從底料（距上一個針孔3厘）入針，從貼布邊緣內側出針並穿入線套（見圖13）。以此類推，在貼布邊緣形成一圈珠粒突起，將貼布圈繡於底料上。
克絲針
用於補繡連線貼布和底料，使貼布邊緣出現等距的切針和小孔裝飾花邊。先把貼布的邊折向背面，貼在底料上，在貼布邊緣半分處起針，第一針緊靠貼布在底料上落針，再挨緊貼布邊半分處出針（見圖14）；第二針從第一針落針處入針，距起針半分處穿過底料、貼布出針（見圖15）。如此反覆，直至把貼布縫繡於底料上。
繡法
刺繡從繡法上分，有平繡、漏繡、補繡（貼花）、掇花、割花等。平繡是以齊針、散套針、切針等針法在底料上繡圖案。漏繡是以適用針法繡底料而留圖案，一般為單色繡，適用於繡幾何圖形和書法。補繡是將剪成圖形的花色布料繡於底料上，珠寶針、克絲針適用於貼花。前面介紹的孝聖皇后所繡佛像即屬於補繡類。掇花，先把花樣紙貼於底料反面，然後用空心針從反面繡，針刺入底料再退回，正面留一個線套，一針一針挨緊刺入。刺得深度一致，正面圖案才整齊美觀，正面線套一般掌握在1毫米左右。根據圖案色彩需要，適時更換繡線顏色。掇繡完成，用清水洗掉花樣紙。割花，一般採用齊針平繡，每根繡線均於正面跨過隔墊物（多用席），圖案繡好後，用利刃於隔墊物上整齊地割開繡線，拿下隔墊物。
過樣
刺繡前，除貼花、掇花外，均需先將花樣過印於底料上。一般是將透藍紙覆於底料上，再將花樣子正面朝上覆於透藍紙上，用鉛筆描花樣，圖案即清晰地印在底料上。撤掉花樣和透藍紙即可刺繡。花樣子是用粉連紙印製的白描花卉圖案，專供繡花者選用。有繪畫基礎的可以用鉛筆輕輕把圖案直接畫在底料上。
繡品
手工刺繡的生活用品有衣服、鞋類、枕頭頂、肚兜、門帘、手帕、香囊等。過去，姑娘、媳婦都用自己的繡品顯示心靈手巧。姑娘出嫁，手巧的自己繡制嫁妝，手拙的請人也要繡制，用以穿戴和“擺笸籮”。小孩的虎鞋、豬鞋、肚兜都要繡上花卉圖案。
冀東刺繡地方特色比較突出，多繡簡捷洗鍊、寓意吉祥的魚蟲花鳥圖案。繡魚類，寓連年有餘；繡荷花，寓和和美美；繡牡丹，寓富貴吉祥；繡喜鵲，寓喜上眉梢；繡月季，寓四季平安；繡石榴，寓多子多福等。如為新娘繡嫁妝，多繡芙蓉、桂花，寓夫貴妻榮；或繡牡丹花、白頭翁，寓白頭富貴。小孩的肚兜多繡長命鎖，寓長命百歲；繡鯉魚，寓學有所成，金榜題名。無論貧富貴賤，大都用諧音寓意的方法把希望表現在自己的繡品上。
隨著社會的進步和科學技術的發展，手工刺繡已經漸漸離開了人們的生活領域，代之而起的是機繡。縫紉機上裝上繡花板，即可以代替手工刺繡。機繡分長針、包花、仿手繡、人字針、十字針、稀三角、六角拉絲、包梗邊等針法。現在，又發展到電腦繡花。按設計圖案和色彩，輸入程式，即可繡出精美的繡品。
