基本介紹
圖書簡介,圖書目錄,流傳概況,評價,
圖書簡介
普羅柯比與《秘史》
參見：普羅柯比
普羅柯比（500─565年），東羅馬帝國凱撒利亞人，貴族出身，擅長寫作，因結識了大將貝利撒留而受朝廷重用。527年，貝利撒留出征東邊的波斯邊境，通曉西亞多種語言的普羅柯比亦在軍中任職，隨軍見證了對波斯、北非汪達爾王國、義大利東哥特王國等的征戰。540年，東羅馬朝廷里出現了對貝利撒留不利的傳言，他因此被召回國都君士坦丁堡，普羅柯比亦一同返都。此後，貝利撒留失勢，而普羅柯比與他的屬僚關係亦使他仕途不順，只在法庭中擔任辯護律師。普羅柯比看到皇帝查士丁尼的法制改革對律師職業有不利影響，而且他本人是貴族出身，多年以來對朝野有所了解，對查士丁尼的觀感亦變得負面。但到晚年，普羅柯比又受朝廷器重，獲得“顯貴者”的稱號，還可能擔任過君士坦丁堡市長。
《秘史》的拉丁文譯本封面，1623年出版
《秘史》的拉丁文譯本封面，1623年出版《秘史》的編寫時間，學界主要認為是在550年（另有認為是559至560年）。撰寫此書的動機，據普羅柯比的自述，是由於他之前寫《戰爭史》是“為當時情勢所迫”，現在要寫另寫一書以“揭露整個羅馬帝國真正發生的事件，作為對以前完成的呆板的正史編年史的補充”，並希望透過書中的歷史教訓，能使後世“少一些犯罪的衝動”。因此，他在寫成歌頌查士丁尼戰績《戰爭史》後，又寫成這部《秘史》，以揭露查士丁尼朝廷名人的醜聞軼事。
《秘史》作者的爭議
- 書中有四處明確說明寫作年代是查士丁尼統治的第三十二年。
- 書中有不少地方提到《戰爭史》的內容，說明它們是同一作者之手。
- 在記事方面，《戰爭史》、《秘史》和《建築史》並無任何矛盾。
- 書中的文字風格與《戰爭史》是一致的。
圖書目錄
《秘史》全書的篇幅如下：
- 前言
- 第一章 偉大的貝利撒留將軍是如何被妻子蒙蔽的
- 第二章 遲來的嫉妒如何影響了貝利撒留的軍事判斷
- 第三章 阻止女人耍陰謀的危險
- 第四章 塞奧多拉如何使非洲和義大利的征服者蒙羞
- 第五章 塞奧多拉如何哄騙將軍的女兒
- 第七章 藍黨的暴行
- 第八章 查士丁尼的性格與外貌
- 第九章 最邪惡的妓女塞奧多拉如何贏得了查士丁尼的愛情
- 第十章 查士丁尼如何制訂新法以允許他娶那個妓女
- 第十一章 信仰的捍衛者如何毀滅了他的子民
- 第十二章 論查士丁尼和塞奧多拉是披著人皮的魔鬼
- 第十三章 暴君的虛偽、和藹與虔誠
- 第十四章 賤賣的正義
- 第十五章 羅馬公民們是如何全都變成奴隸的
- 第十六章 失寵於塞奧多拉的人的遭遇
- 第十七章 她如何從罪惡的生涯中拯救了五百個妓女
- 第十八章 查士丁尼如何屠殺大批民眾
- 第十九章 查士丁尼如何奪取和揮霍羅馬人的財富
- 第二十章 敗壞司法大臣的職能
- 第二十一章 天稅及邊境上的軍隊如何被禁止懲罰入侵的蠻族
- 第二十二章 高級公職中更多的腐敗
- 第二十三章 土地所有者們如何破產
- 第二十四章 對士兵的不公正的待遇
- 第二十五章 查士丁尼如何盤剝自己的官員
- 第二十六章 查士丁尼如何破壞城市的面貌和劫掠窮苦人
- 第二十七章 信仰的辯護人如何保護基督教徒
- 第二十八章 查士丁尼對羅馬人法律的違背和猶太人如何因為吃羊肉而受到罰款
- 第二十九章 揭示查士丁尼是一個說謊者和偽君子的其他事件
- 第三十章 查士丁尼與塞奧多拉的其他創新
流傳概況
普羅柯比寫成《秘史》後，擔心它的內容會對自己不利，在書里說過“我甚至無法相信我最親近的人”，害怕“他們（指書中政要人物）的間諜就會發現，並且置我於最悲慘的境地”，所以本書問世後並無公開發表。後世文獻里最早提到《秘史》的是10世紀時的《蘇伊達斯詞典》，裡面稱《秘史》為《未發表的記事》，並把它歸入普羅柯比的《戰爭史》的第九卷。該書後來被帶到羅馬教廷，並在1623年被教廷書庫的管理員阿勒曼尼發現及刪譯為拉丁文出版，從此公諸於世。此後數百年間，《秘史》被譯成多種語言版本。
評價
《秘史》揭露了不少宮廷和政要軼聞，在後世引起學者們的重視和評論。
18世紀的英國學者愛德華·吉本在《羅馬帝國衰亡史》中指出，普羅柯比在他的幾部作品裡態度反覆，難免會玷污、毀壞其聲譽和信譽。但吉本也承認透過《秘史》等幾部材料，使他對查士丁尼的統治史可作充足的描述。現代西方學者J·W·湯普森則指出：“這是一位常常對其政敵和上司懷有極度妒忌的朝臣所做種種揭露，但有時墮落到誹謗和猥褻。因此，閱讀時必須謹慎。他的書是對查士丁尼政府的強烈控訴，必然有許多說法和壞話無法以有力證據說明其真偽。”
中國學者王以鑄對《秘史》，作出了甚高評價：“《秘史》作為有根有據的實錄絕非都是誇大其詞。公正地說，《秘史》的絕大部份是真實可信的，而且應當說是對《戰史》的絕對有價值的補充。沒有《秘史》里當局壓榨老百姓的血淋淋的實錄，對皇帝優斯提尼安（即查士丁尼）的統治的認識就是不全面的。”學者陳志強、呂麗蓉分析認為，《秘史》的編撰，本身就帶有一種時代意義：“《秘史》的作者普羅柯比（即普羅科皮烏斯）是羅馬舊貴族的代表人物，他生活在拜占廷國家由古羅馬帝國向中世紀拜占廷帝國轉變的重要時期。在查士丁尼加強中央集權的皇權統治，實現‘一個帝國、一個教會和一部法律’的過程中，普羅柯比所代表的傳統貴族勢力作為羅馬帝國傳統勢力的殘餘遭到致命打擊，那些對皇帝專制統治心懷不滿的元老和貴族精英分子被封殺壓制。普羅柯比的《秘史》以抨擊時政的形式出現，實際上反映的是這個‘羅馬最後貴族’對局勢發展做出的無可奈何的哀嘆。”
