《畫源》，是《中國畫史萬言三字經》1第一部，其作者是黑土地作家賈世韜先生。《第一部·畫源》里有：彩陶、青銅、陶俑、石雕、龍門、畫聖、敦煌。《畫源》對中華美學藝術有詳盡的闡述，是一部難得的美學藝術專著。
基本介紹
- 書名：《畫源》
- 又名：《中國畫史萬言三字經1》
- 作者：賈世韜
- 類別：美學藝術專著
- 裝幀：精裝
目錄,中國畫史萬言,
目錄
【作品目錄】
★中國畫史萬言三字經
★第一部：畫源（見本詞條）
★第二部：風骨
★第三部：新潮
中國畫史萬言
【總序】
文明始，美神生[2]。我華夏，萬古風。多俊筆，若修林；多畫聖，似星辰。
中國畫，最卓絕，昭東方，驚世界。山倚脈，水緣流，讀畫史，愛神州。
◎第一章 彩陶
中國畫，源何處？思美神，溯遠古。我祖宗，愛勞動，歷艱辛，創文明。
舊石器，山頂洞，四萬載，石骨風；光色紋，原始工；雖簡陋，亦見精[3]。
新石器，仰韶村[4]，六千歲，黃河濱；半坡村，彩陶盆，人面形，花魚紋。
廟底溝，彩陶器，畫鳥紋，飛動勢；其風格，角形多，既簡樸，且活潑。
馬家窯，見精陶[5]：彩陶壺，造型巧；線條柔，色調好；構圖美，筆法妙。
觀彩陶，美感多，有繪畫，及雕刻。其形式：一連續，二反覆，三平衡，
四對稱，五統一。看彩陶，嘆觀止！彩陶紋，漢字源，溯遠古，信其然。
古人云：我書畫，一泉出，同源發。我祖先，傳瑰寶，彩陶畫，永不凋。
◎第二章 青銅
青銅器，更輝煌，夏商周，譜新章[6]。眾奴隸，為巧匠，鑄司母，造四羊。
金文銘，書法精。傳國寶，禹九鼎。其雕塑，奪天工。蓮鶴壺，最生動。
龍虎樽，披神氣[7]。圓雕偉，浮雕奇，鳳龍舞，牛象馳，富幻想，藏神秘。
紋飾美，形象威，鎮天下，猛氣歸。看青銅，贊文明，苦奴隸，創奇功。
◎第三章 陶俑
五霸滅，六國亡，秦靖一，定四疆。統法律，統文字，統度衡，統貨幣；
馳道修，長城築，征百越，擊匈奴。惜百家，失爭鳴；觀藝術，亦可驚。
有建築，阿房宮，氣磅礴，勢恢弘。始皇陵，兵馬俑，千軍列，陣渾雄[8]。
雕塑群，俱逼真，俑士情，藝匠心。多壓抑，多苦悶；驪山高，愁雲深。
哀乎哉，眾匠才！活陪葬，偉美在。
◎第四章 石雕
作壁畫，規模大。馬王堆，帛畫佳[10]：天界蒼，九日煌，女媧出，看扶桑；
人間好，華蓋高，富貴人，生華豪；大地載，巨龜佇，巨人立，雙魚伏。
看霍墓，祁連橫；石磊磊，木蔥蔥。其群雕，最偉傲，吞山河，境界高；
人之力，不可征，自然神，寄石中。石駿馬，《踏匈奴》，既莊重，又威肅。
《獸食羊》，見慘象，強凌弱，弱畏強。《人與熊》，何象徵[13]？吾推測，漢匈情。
石雕美，壁畫妙；磚石像，光彩耀。《鴻門宴》，寫意精[14]，栩栩然，開古風。
觀漢馬，知漢盛；邊陲地，萬馬騰！呼漢馬，馬嘶鳴，健與美，皆永恆。
◎第五章 龍門
北爭雄，十六國，三魏連，齊周絡。南四朝，都建康。戰亂多，藝術揚。
顧愷之，畫絕技，前無古，為後師[18]。古平城，北魏京，佛中心，拓藝宗。
武周山，稱雲崗，山南崖，鑿窟像。唐五代，繼創建。今存窟，五十三。
延二里，佛五萬；更造龕，上百千。初創者，文成師，名曇曜，五窟譽[19]。
效天竺，草廬式[20]，最宏偉，五丈余。馬蹄形，穹窿頂。曇星殞，曇窟恆。
釋迦像，貫長虹。坐端正，沉思生。既靜穆，且奇偉；既威嚴，且慈悲。
五窟外，別生采，層次疊，多體裁。雕堂皇，刻琳琅，千佛美，面清朗。
佛掌故，伎樂鼓，花簇美，飛天舞。孝文帝，遷洛陽，龍門裡，造“雲崗”[21]。
古陽洞，賓陽洞，雕精湛，民族風。觀壁畫，南朝多，煙雨中，寺銷磨[23]。
贊東晉，三絕倫[24]；顧虎頭，無錫人。畫肖像，最傑出，“傳神論”，首建樹。
四體易，阿堵難；手弦易，目鴻難[25]。遷想時，得妙理，有生機，誰可及？
四千載，一奇才，筆意中，盡感慨！
◎第六章 畫聖
九流匯，藝壇盛，雕畫新，群星明。九嵕峰，矗昭陵，六駿騁，御長風[28]：
特勒驃，颯露紫，拳毛沬，什伐赤，青騅馬，烏白蹄，六浮雕，皆真實。
樂山崖，凌雲寺，彌勒佛，七十米，鎮江濤，與山齊，創始人，海通師[29]。
說龍門，奉先寺，盧舍那，最崛奇[30]。伊水流，群雕屹。匠心運，無前史。
鹹陽城，東北行，四十里，至順陵；三對獅，皆英雄，巨獸在，泣神靈。
我大唐，何輝煌！觀壁畫，滿垣牆。京都中，寺廟內，昭光彩，唯神美。
慈恩寺，畫千尺，連數日，觀不已；尹琳獅，果奴僧；道子神，庭光經；
《宮女圖》，說公主[34]，情逼真，呼欲出。初唐畫，屬閻家，閻兄弟，立本佳[35]。
觀丹青，學士圖；廿四臣，真人物。《步輦圖》，最傑出，唐蕃情，妙意殊[36]，
山水畫，拓新途，隋展氏，《遊春圖》[37]。子虔後，誰可敵？洎盛唐，大小李[38]。
青綠畫，藏仙氣。李思訓，《宮苑圖》，樓閣疊，山水復。《江帆圖》，松桃竹，
遊客閒，江天處[39]。其山水，多仙境，雲霞飛，蒼梧聳。工筆力，濃重彩，
何璀璨，昭百代。李思訓，真奇才！吳道子，帶當風，絕千古，稱畫聖。
繪壁畫，驚雲龍；神佛人，皆冠名。李白詩，張旭書，裴旻劍，道子圖[40]。
吳道子，變時風，一日畢，見嘉陵。論風格，乃豪放，水墨工，線描暢。
藝術家，王右丞，詩樂妙，書畫名[41]。畫風景，意超塵，筆生怪，情調新。
詩中畫，畫中詩，貴內蘊，無窮意。《雪溪圖》，雪景奇，人物景，融一體。
望秦川，馬如雲，萬千匹，皆驕駿。韓筆下，盡良馬，《照夜白》，驚天涯；
《紈扇圖》，宮中事，妃與姬，見真實[44]：閒愁時，心沉思，君恩斷，孤淒淒。
論唐畫，多名家，天上星，山上花。尉遲公，凹凸法；有鄭虔，三絕霸[45]。
松與石，二絕技：畢宏高，韋偃奇。贊群才，屬唐代，國昌盛，百花開。
陶瓷精，唐三彩；織錦美，鳳徘徊[46]。
◎第七章 敦煌
敦煌學，真豐富；舉世嘆，莫高窟。甘肅西，大戈壁，絲綢路，貫於此。
三危山，鳴沙山，二山峙，溪潺潺。溪流長，綠洲狹，千佛洞，居鳴沙。
山崖上，沙茫茫，風瀚瀚，甚荒涼；山崖下，樹蔥蔥，商旅隊，可紮營。
前秦時，樂脰僧，游三危，以為聖[47]。夕陽照，砂礫明，金光耀，呈奇景。
遂鑿石，建窟室，佛安家，朝者聚。延大元，一千年，畫廊長，寶庫燦[48]。
存洞窟，四九二，存塑像，兩千二；壁畫多，誰可數？平方米，四萬五。
唐第一，隋第二，北魏三，五代衰。西千佛，榆林窟，莫高窟，敦煌屬。
明代後，敦煌愁，臥沙漠，無人救。清光緒，廿六年，王道士，有發現[49]：
洞中物，不可數，多繡畫，多經書。過七載，英人來，王道士，欲發財，
賣國寶，銀皚皚[50]。法日美，盜接踵，藏經洞，劫幾空[51]。國蒙恥，民何辱？！
驅盜團，保石窟，我瑰寶，余可數。詠敦煌，唱莫高，謳壁畫，贊塑雕。
十六國，至北周，早期窟，較簡陋。眾僧侶，坐禪功；因緣事，佛本生。
釋迦佛，菩提下，出母腋，步蓮花；樂裊裊，九龍雨，浴釋迦，淨行始。
後成佛，救眾生，輪迴說，迷人夢。諸本生，皆生動，忍苦難，來世幸。
《五百盜》，最逼真，佛何知，苦海深[52]！早期畫，藝頗佳，動態情，誇張大。
形象拙，裝飾重，前後景，左右並。敦煌藝，唐最奇，經變畫，皆富麗。
西淨土，境聖潔，莊麗中，無冷界。阿彌陀，坐中地，左觀音，右勢至。
眾天將，眾神王，眾羅漢，擁佛帳。寶蓮池，歌舞伎，飛天輕，天樂徐。
東淨土，維摩詰，論佛法，乃熱烈。《法華經》，普門品，觀世音，多化身[53]：
救大難，禍災免，呼菩薩，觀音現。唐壁畫，已成熟，技巧妙，臻高度：
線描美，造型奇，人景物，融於一；規模大，氣魄宏，氣蓬勃，唐世風。
佛形象，世俗化，人間情，猶可察。民族型，中國式，血與肉，神型一。
中後唐，漸下趨；入宋後，神魂虛[54]。莫高窟，高千古；瑰寶奇，蓋世無。
喜今朝，藝修復，歸人民，美神舞。
◎第一部注釋：
1 本書僅敘述中國美術中的繪畫及雕塑之簡史，其主要內容：
甲－畫派，畫家；乙－著名作品；丙－中國畫藝術特點及一般理論。
2 美神：古羅馬稱維納斯；古希臘稱阿芙洛狄特。這裡借喻中華美術的宗祖－倉頡－發明象形文字。此亦為後世“書畫同源說”之依據之一。
4 仰韶：仰韶文化，其早期距今6000年以上，最初發掘於河南澠池仰韶村，其遺址已見千餘處，多分布在黃河中上游廣大地區。包括西安半坡遺址、河南陝縣廟底溝遺址。
5 馬家窯文化：其遺址在甘肅臨洮馬家窯村。包括同地域的半山遺址及馬廠遺址。
6 史學家將奴隸制時代稱為“青銅時代”。中國的青銅時代，約始於公元前2000年左右，歷夏、商、周三代。青銅藝術主要是商、西周、春秋戰國的遺物。
7 司母戊方鼎，發掘於安陽（商都），造型雄偉。四羊尊，為商代的盛酒器，造型神奇，紋飾剛勁華美。禹九鼎，象徵等級和權力，傳為大禹鑄造。傳夏商周三代而失。龍虎尊，出土於安徽的商器；蓮鶴壺，春秋時作品。二器風格生動活潑，充滿時代精神。青銅器美於造型。
8 秦（公元前221－前206年），阿房宮建於驪山麓，已毀於戰火。兵馬俑，1974年在陝西臨潼秦始皇陵東側發掘，迄今為止已發掘武士俑7000餘件，駕車的陶馬500餘匹，戰車100餘乘。
9 漢（公元前206年－公元220年）；劉邦建西漢，劉秀建東漢。
10 馬王堆：長沙漢墓有T形帛畫。
11 二圖出土於長沙楚墓。
12 陝西“茂陵”為漢武帝墓。東側有霍去病墓，其墓形為祁連山狀。
13 《人與熊》，也為《野人搏熊》，人龐大，怪象；熊較小。二者抱在一起，似搏又似玩耍。史家未解其含義。
14 《鴻門宴》，洛陽西漢墓壁畫。
15 《弋射收穫畫像磚》，出土於成都，《收穫圖》為其一部分。弋射在上部磚面，收穫在下部磚面。構圖很美，生動活潑，充滿詩意。
16 三國、兩晉、南北朝（公元220－581年），共361年。581年隋建立，589年陳亡，隋統一。
17 麥積山石窟，在四川。敦煌，在甘肅，其石窟稱千佛洞或莫高窟。龍門石窟在河南洛陽南郊龍門口。雲崗石窟在山西大同市西郊的武周山，古稱大同為平城，曾是鮮卑政權北魏之都城。
18 顧愷之（約公元346年－407年），字長康，小字虎頭，無錫人，能詩文，以畫最著名，做過東晉的一些閒散無權的官吏，與士大夫交遊甚廣。傳世絕作有《洛神賦圖卷》、《女史箴圖卷》等。他是一位傑出的肖像畫家。
20 天竺，稱古時印度。
21 公元494年北魏孝文帝遷都洛陽，繼雲崗石窟始鑿龍門石窟。“龍門”之稱始於東漢。
23 唐杜牧詩：“南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。”
24 顧愷之三絕：畫絕，才絕，痴絕。
25 傳神論，漢末已有初步見解，提出“征神於目”，顧愷之首次正式提出傳神論。詩人稽康有“手揮五弦，目送歸鴻”句，愷之以此作畫，認為：“‘手揮五弦’易，目送歸鴻’難。”四體，指人體之四肢；阿堵，指人的眼目。
27 岱宗：泰山，在山東泰安，為五嶽之東嶽。隋唐（公元581－907年）。
28 九嵕峰，在陝西禮泉縣境內，海拔為1188米，唐太宗的陵墓－昭陵建於其峰嶺間。從貞觀十年至二十三年營建，曾有輝煌的地面建築和14國君王雕像。祭壇兩廡置六匹石雕戰馬，即昭陵六駿，皆為李世民當年之坐騎，屢建功勳。
29 樂山大佛，在四川樂山凌雲寺，為摩崖彌勒大佛，有“山是一尊佛，佛是一座山”之說。海通和尚於唐開元元年開鑿，正值盛唐。
30 奉先寺：原為龍門石窟的木構建築群，後被伊水沖毀，而屬於寺廟一部分的造像大盧舍那像龕的石雕依然矗立於崖壁。
31 順陵石獅，在武則天的母親楊氏陵墓－順陵，為公元670－690年間雕刻。陵西門坐獅高約三米。韓愈文章，杜甫詩，顏真卿字（書法），順陵獅，其風格一致有“碧海掣鯨神力茫茫之美”。
32 以上諸人皆為唐代著名藝術家，其中最著名的有：閻立本、李思訓、吳道子、王維、周昉、韓乾，詳見下文注釋。據說：楊惠之因畫藝比不上吳道子而改作雕塑，遂成一代大師；皇甫軫之畫藝不在吳道子之下，道子竟“募人殺之”。慈恩寺：今西安大雁塔寺。
35 閻立本，初唐畫傑，官至右相，時人曰：“左相（姜恪）宣威沙漠，右相馳譽丹青。”其兄閻立德也是名畫家，工部尚書，兼工程設計家，有《職貢圖》，畫異方人物詭怪貌。
36 《學士圖》，即《秦府十八學士圖》，歌頌太宗諸功臣；《步輦圖》，現存為臨本（宋時），太宗見吐蕃使者祿東贊。此二圖皆為立本名作。
37 展子虔，為隋代山水畫家，其山水捲軸《遊春圖》是現存最早山水畫。
38 大小李：李思訓（公元651－716年），唐宗室，左武衛大將軍，其子李昭道，學父畫法。青綠山水技法至二李臻於完備。
39 《江帆圖》即李思訓《江帆樓閣圖》。
40 吳道子（約公元700－760年），家翟陽，人稱畫聖。有“吳帶當風”之說，形容其繪畫風格。李、張、裴、吳為唐四絕。
43 周昉，長安人，曾師張萱繪畫，官至宣州長史等，其仕女畫“古今冠絕”。
44 《紈扇圖》即《紈扇仕女圖》，亦名《揮扇仕女圖》。周昉代表作之一。
46 唐三彩：基本以白、綠、藍三色為陶製物的釉色。盛行於初唐以後，遼代仍流行，以後漸衰。彩釉的呈色劑是各種不同的金屬氧化物，如淺黃為鐵或銻，赭黃為鐵，綠為銅，藍為銅或鈷，紫為錳。所以唐三彩也不同。唐三彩和唐織錦都有精美的構圖，是民間藝術的瑰寶。織錦常有團鳳圖案。
47 前秦（公元4世紀）與東晉並立的北方政權。公元366年（前秦建元二年）樂脰和尚至三危山下。
48 前秦（公元4世紀）到元代（公元14世紀），約1000年。
49 光緒廿六年，即公元1900年。王道士在16號窟甬道中發現一藏經洞。
50 1907年，英人斯坦因竄到莫高窟，以後連來四次。僅第一次他就曾以40塊馬蹄銀從王手中騙走24大箱文書、經卷，5大箱繪畫織繡。後以500兩銀子盜購5箱寫卷。總計織繡150餘方，繪畫作品500餘幅，書卷6500餘卷。
51 1908年7月，法人伯希和；1911年10月，日人吉川小一郎等；1923年，美人華爾納；都先後盜走大批國寶。1924年伯希和曾出版六大集《敦煌千佛洞壁畫集》。
52 《五百盜》即《五百強盜成佛》，為285號窟壁畫。
53 《法華經》即壁畫《法華經變》，其中普門品講觀世音的三十三化身，救十二大難的故事。
54 中唐以後，敦煌壁畫藝術漸趨下勢，有少數輝煌燦爛作品，如晚唐《張議潮出行圖》，五代的《曹議金諸像》、《勞度叉斗聖》等。入宋後，窟大畫大，內在精神空虛，價值降低。
