理(物質本身的紋路)

理(物質本身的紋路)

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理,物質本身的紋路、層次,客觀事物本身的次序;也有“事物的規律,是非得失的標準”等含義。古語中“行理”為外交官名,行理常出國外,在旅行中辦公,故名。《左傳昭公十三年》中:“行理之命,無月不至。”即這個意思。故而“理”“李”是同音通用。

基本介紹

  • 中文名:理
  • 外文名:manage
  • 拼音:lǐ
  • 部首:王​
  • 部外筆畫:7
  • 結構:左右
  • 總筆畫:11
  • 五筆:GJFG
  • 倉頡:MGWG
  • 四角號碼:16115
  • Unicode:CJK
  • 統一漢字:U+7406
基本解釋,字形結構,漢字演變,基本字義,方言集匯,典故,示例辨析,詞性變化,相關詞語,康熙字典,哲學意義,

基本解釋

字形結構

漢字首尾分解: 王里
漢字部件分解: 王里
筆順編號: 11212511211
筆順: - /-/-/-/-/-/-/-/-/-/-/--

漢字演變

理

基本字義

1. 物質 本身的紋路、層次,客觀事物 本身的次序:心~。肌~。條~。事~。
2. 事物的規律,是非得失的標準,根據:~由、~性、~智、~論、~喻、~解、~想、道~、~直氣壯。
3. 自然科學,有時特指“物理學”:~科,數~化。~療。
4. 按事物本身的規律或依據一定的 標準對事物進行加工、處 置:~財。~事。管~。自~。修~。總~。
5. 對別人的言行作出反應:~睬。答~。
原款曰:“胙已留宮六日,其為宮中置毒明矣。子必以狀自理群臣豈無相明者?毋束手就死為也!”——明馮夢龍東周列國志》。
6. 古代指獄官、法官。
7. 姓。
8.地質學用語,平面,例如:解~,層~,片~,劈~,節~。

方言集匯

粵語:lei5
客家話:[台灣四縣腔] li1 li3 、[客英字典] li1 li3 、[海陸豐腔] li1 li3 、[東莞腔] li3 、[陸豐腔] li1 、[梅州腔] li1、 [沙頭角腔] li1、 [寶安腔] li1、 [客語拼音字彙] li1。

典故

〈動〉
形聲。字從玉,從里,里亦聲。“里”指“裡邊”、“內部”。“玉”和“里”聯合起來表示“玉石內部的紋路”。
本義:玉石內部的紋路。
引申義:順著玉石內部的紋路切割玉石。
引申義:順著事物的內部道理做事。順事而為。
同本義 [carve and polish]
理,治玉也。順玉之文而剖析之。――《說文
理者,成物之文也。長短大小、方圓堅脆、輕重白黑之謂理。――《韓非子·解老》
王乃使玉人理其璞而得寶焉,遂命曰:“和氏之璧。”――《韓非子·和氏》
鄭人謂玉未理者璞。――《戰國策·秦策三》
治理;管理 [administer]
不可勝理。――《戰國策·秦策一》
聖人之所在,則天下理焉。――《呂氏春秋·勸學》
夫能理三苗。――《淮南子·原道》
以昭陛下平明之理。――諸葛亮出師表
貧困如故時,始復上街頭理其故業。――黃宗羲柳敬亭傳
為天下理財。――王安石答司馬諫議書
理事自若。――《後漢書·卓茂傳》
公(袁可立)至,即盡收訟牒委各邑理之。——明 董其昌《節寰袁公行狀》
又如:當家理事;理官(治理獄訟的官員);理民(治理人民);理國(治理國家)
除(袁可立)蘇州府理官。――明 董其昌《節寰袁公行狀》
整理,使有條理、有秩序 [put in order]
分繭理絲。――《晉書·左芬傳》
當戶理紅妝。――《樂府詩集·木蘭詩
又當窗理雲鬢。

示例辨析

又如:理妝(整理妝飾);理絲(抽理蠶絲);理鬢(梳理鬢髮);理順。
處理,辦理 [treat;handle]。如:料理(辦理;處理);理七(舊俗人死後每七日齋供一次,凡七次,共四十九日而止);理獄(處理訟事)。
溫習;熟習[review;revise]
被服羅裳衣,當戶理清曲。――《古詩十九首
又如:理書(溫習功課);理樂(練習演奏樂曲);理曲(練習歌曲)
奏起 [play]。如:理音(彈奏音樂);理絲(彈奏弦樂);理樂(奏樂)
區分;辨別 [distinguish]
理道之遠近而致貢。――《荀子·王制》
又如:理音(辨別聲音)
理睬,理會 [pay attention to;notice of]
只顧玩笑,並不理他。――《紅樓夢
又如:不理(不聞不問);理值(理睬);理識(猶理睬)
申訴;辨白[appeal]。如:理訴(申訴);理說(申辨是非);理辨(申辨)
黃道周《節寰袁公傳》:“袁公可立字禮卿,以英年成進士,理蘇郡報最,召入西台。”
修繕 [repair]。如:理葺(修理,修補);理楫(修理船槳)
操理 [manage]
始復上街頭理其故業。――清·黃宗羲《柳敬亭傳》
理:
(1) ㄌㄧˇ
(2) 物 質本身的紋路、層次,客觀事物本 身的次 序:心~。肌~。條~。事~。
(3) 事物的規律,是非得失的標準,根據:~由。~性。~智。~論。~喻。~解。~想。道~。~直氣壯。
(4) 自然科學,有時特指“物理學”:~科,數~化。~療。
(5) 按事物本 身的規律或依據一定的標準 對事物進行加工、處置:~財。~事。管~。自~。修~。總~。
(6) 對別人的言行作出反應:~睬。答~。
(7) 古代指獄官、法官。
(8) 姓。

詞性變化

通“李”
“理、李--古語‘行理’為外交官名,行理常出國外,在旅行中辦公,故名。《左傳昭公十三年》:‘行理之命,無月不至。’即這個意思。李和理,同音通用。《左傳襄公八年》:‘亦不使一介行李,告於寡君。’杜預註:‘行李,行人也。’按《管子·五行》:‘故使為李。’註:‘李,獄官也。’李為獄官,當亦有辦理義,故李、理通用。今人出門遠行,所攜帶的行裝,稱為行李,雖淵源於此,但非古語‘行理’之義。”(引自黃現璠著《古書解讀初探——黃現璠學術論文選》第472-473頁,廣西師範大學出版社2004年7月)明王鐸《太子少保兵部尚書節寰袁公神道碑》:“撫臣大恚曰:‘袁李官(袁可立)廷我耶,豈石氏之無頗?’”
〈名〉
(1) 紋理;條理 [veins;grain]
井井兮有其理也。——《荀子·儒效》
璧襲無理。——《淮南子·覽冥》
知分理之可相別異也。——《說文解字·敘》
圭形石質,蒼色膩理。——劉禹錫《砥石賦》
(2) 又如:理比(紋理相次);理路(紋理,紋路)
(3) 法律;司法官 [law;judge;justice]
弦子旗為理。——
管子·小匡》
遂下於理。——漢·司馬遷《報任安書》
(4) 又如:理刑廳(理刑官員)
(5) 道理,義理 [reason]
井井兮其有理也。——《荀子·儒效》
惡積禍盈,理至焦爛。——南朝梁·丘遲與陳伯之書
勢不同而理同。——柳宗元送薛存義序
是未明天地之理,萬物之情者也。——《莊子·秋水》
理實如兄言。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
天下之理得矣。——宋·王安石《答司馬諫議書》
驗之以理。——《呂氏春秋·慎行論》
(袁可立)鬚眉之謂男子,衣冠之有精理。——明 倪元璐《袁節寰大司馬像贊》
理無專在。——清·劉開問說
(6) 又
理有未安,妄以臆度
(7) 又如:無理(沒有道理);在理(合乎道理);理致(義理情致,思想情趣);理窟(義理會聚處;道理深奧處);理順(道理順當;理由正當)
(8) 事理 [reason]。如:理趣(事理的旨趣)
(9) 使者 [emissary;envoy;messenger]
行理之命,無月不至。——《左傳·昭公十三年》。注:“行理,使人通聘問者。”
(10) 媒人 [matchmaker]
吾令蹇修以為理。——《楚辭·屈原·離騷》
(11) 自然科學與物質 世界和其現象有關的這種 知識 [natural science]。如:理工科
(12) 物理學 [physics]。如:數理化。
(13) 通“吏”。獄官 [prison officer;jailer;warder]
孟秋之月:命理瞻傷。——《禮記·月令》
李離者,晉文公之理也。——《史記·循吏列傳》
〈形〉
治理得很好 [orderly]
本事不理。——《荀子·天論
運極則化,理亂相承。——《後漢書·蔡邕傳》
一切治理,威名流聞。——《漢書·趙尹韓張兩王傳》
理財
[manage money matters; administer financial transactions] 管理財物。
當家理財
理財能手
理睬
[pay attention to; show interest in; take cognizance of] 對別人言行給以注意並表示態度。
沒人理睬這事。
理當
[should;ought to]∶應當;理所當然。
理當如此
[should bear]∶應該承當。
這都是為臣的理當。
[(of actions,arguments) indefensible] 沒理
不能做理短的事。
理髮
[have a haircut; have one's hair cut] 剪髮和形成髮型的動作或過程。
[barber]∶以剪髮、飾發、剃髮、修剪鬍鬚、為婦女美容以及有關服務項目(如整治臉部或頭頂或以前從事牙醫和外科術)為職業的人。
[hairdresser]∶以為婦女理髮和美容為職業的人。
[should;ought to] 按理該著;應當。
您身體不適,理該休息幾天。
理化
[physics and chemistry] 物理與化學。
理化特性
[understand;comprehend]∶明白;理解。
這段話的意思不難理會。
[take notice of]∶注意(多用於否定)
人家求了半天,他也不理會。
[pay attention to]∶關心;在意
兒子死了,他會一點不理會。
[argue;debate;discuss]∶評理
和你官司里去理會。――《水滸傳
明日與他理會
[deal or cope with]∶料理;處置
你去理會一下
[method;way]∶辦法
慌做一堆,正沒理會。
[deal with]∶應付
他如今來這裡理會差遣。
[understand;comprehend; apprehend; follow; grasp; perceive] 據理了解。
[science department in a college] 教學上對物理、化學、數學、生物等學科的總稱。
理虧
[unjustifiable;be in the wrong] 理由不充足,沒有道理
自知理虧
理虧心虛
[feel apprehensive because one is not on solid ground; be not on solid ground; have a guility conscience because justice is not on one's side] 因理由不充分而擔心。
理療
[physiatries;physiotherap modality; physical therapy] 物理療法用的若干方法中的任何一種(如透熱療法、高頻電流療法或按摩療法)
理亂
[order or lack of it]∶治與亂
理亂對立
[bring order out of chaos]∶治理整頓紛亂。
撥正理亂
理論
[theory]
在某一活動領域(如醫學或音樂)中聯繫實際推演出來的概念或原理。
對博物館的理論和實踐作出了突出的貢獻。
理想的或假設的一系列事實、原理或環境。
當法律和秩序還處於理論而未成為事實的日子裡。
從對事實的推測、演繹、抽象或綜合而得出的[對某一個或某幾個現象的性質、作用、原因或起源的]評價、看法、提法或程式。
在學習速記時從理論到實踐的過渡時期。
理論
[reason with sb.;argue]∶講理;計較
合他家裡理論
[pay attention to;acknowledge]∶理睬
別理論他
[handle;deal with]∶處理
書札多,每日理論不下
理論家
[theorist; theoretician; theorizer; ideologist] 講理論的人;從事推理思維的人;建立理論(如說明已被發現的現象)的人
[indefensible] 理虧;不合道理。
他覺得自己有點理屈,沒再說下去。
[be condemned on one's own showing;fall silent on finding oneself bested in argument] 因理虧而無言以對
感覺自己理屈詞窮,他悄悄地離開了會場
[member of a council]∶理事會的成員
[steward]∶代表團體行使職權並處理事務的人員
[administrative committee;board of directors; council]
為協商、徵求意見或討論問題而召開的會議
經選舉或任命構成或諮詢機構或擁有一定權利的組織
理順
[harmonious relations between all its parts] 使各方面、各部門的關係協調一致
[a matter of course;as it ought to be;it stands to reason] 從道理上講,必定會如此的
若有始也,則不能為終,唯無始也然後終始無窮,此自是理所必然。――《弘明集·鄭道子<神不滅論> 》
[justifiably; a matter of course; as it ought to be; be both natural and right; it goes without saying; it is what propriety requires] 按道理應該如此
就把來結識了這位大哥,也是理所當然。――明·馮夢龍《醒世恆言
理無專在
[truth don't gain sole control] 意思是真理不能由某人獨占
理想
[ideal; aspiration]
對未來事物的美好想像和希望
對某事物臻於最完善境界的觀念
崇高理想
[idealist school] 西方一種藝術流派
理想派之作。――蔡元培《圖畫》
理想主義
[idealism] 文學藝術上的一種理論或實踐,認為理想的或主觀的美的類型或形態比實際或感覺到的更美,或者認為想像比對真實的忠實複寫更好
理性
[intellect;reason] 同“理智”
理性認識
[rational knowledge; cognition] 指屬於概念、判斷和推理階段的認識。它反映事物的本質和內部聯繫,以感性認識為基礎,把豐富的材料進行去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的改造製作,就會飛躍和升華到這一高級階段的認識。這種更深刻、全面反映客觀事物的認識能更有效地指導行動
理學
[Confucian school of idealist philosophy of the Song and Ming dynasties]宋明時期的一種崇尚理性的唯心主義哲學思想。包括以周敦頤程顥程頤朱熹為代表的客觀唯心主義和以陸九淵王守仁為代表的主觀唯心主義。前者認為“理”是永恆的,先於世界而存在的精神實體,世界萬物只能由“理”派生。後者提出“心外無物,心外無理”,認為主觀意識是派生世界萬物的本原。也叫“道學”
理由
[augument;cause;ground;reason;justification] 事情的道理、根由
[discourse of reason; justification] 按必要的順序有條不紊地進行的能力
一個不可理喻的畜牲
理喻
[discourse of reason] 用道理來解說,使人明白
不可理喻
[be in the right and selfconfident;be self-confident on the strength of one's being right;justly and forcefully; speak with compelling argument] 理由充分,言行因而有氣勢
只要我們理直氣壯,怕他怎的!
理智
[intellect;reason; sense] 一個人用以認識、理解、思考和決斷的能力
喪失理智
物質本身的紋路、層次,客觀事物本 身 的次序:心~。肌~。條~。事~。
事物的規律,是非得失的標準,根據:~由。~性。~智。~論。~喻。~解。~想。道~。~直氣壯。
自然科學,有時特指“物理學”:~科,數~化。~療。
按事 物本身的規律或依據一定的標 準對事物進 行加 工、處置:~財。~事。管~。自~。修~。總~。
對別人的言行作出反應:~睬。答~。
古代指獄官、法官。
姓。

相關詞語

源自《現代漢語詞典》·第6版·商務印書館
1、理茬兒:動 對別人提到的事情或剛說完的話表示意見(多用於否定式):人家跟你說話,你怎么不~?∣別理他的茬兒。
2、理短:形 理虧:他認為自己沒有什麼~的地方。
3、理工:名 理科和工科的合稱。
4、理合:動 按理應當(舊時公文用語):~備文呈報。
5、理會:動 ① 懂得;領會:這段話的意思不難~。
② 注意;留心(多用於否定式):在公交上他只顧想事兒,沒有~已經坐過了站。
③ 理睬;過問(多用於否定式):對於別人的批評,他從不~。
④ 理論;交涉(多用於早期白話)。
⑤ 照料;處理(多用於早期白話)。
6、理據:名 理由;根據:這篇論文觀點明確,~充足。
7、理路:名 ① 思想或文章的條理:~不清的文章最難修改。
② 道理:他每句話都在~上,使人聽了不能不心服。
8、理論:① 名 人們由實踐概括出來的關於自然界和社會的知識的有系統的結論。
② 動 辯論是非;爭論;講理:他正在氣頭上,我不想跟他多~。
9、理念:名 ① 信念:人生~。
② 思想;觀念:經營~∣文化~。
10、理賠:動 契約雙方中的一方在對方要求賠償時進行處理:保險公司按約~。
11、理氣:動 中醫指用藥物來治療氣滯、氣逆或氣虛。
12、理事:① 動 處理事務;過問事情:他是個不當家不~的人。
② 名 代表團體行使職權並處理事情的人:~會∣常務~。
13、理想:① 名 對未來事物的想像或希望(多指有根據的、合理的,跟空想、幻想不同):當一名醫生是我的~。
② 形 符合希望的;使人滿意的:這件事辦得很~∣這個辦法還不夠~,需要再改進。
14、理想化:動 不切實際的構想或要求事物跟自己所希望的一樣圓滿、美好:她擇偶的標準過於~,因而至今仍是單身。
15、理性:① 形 屬性詞。指屬於判斷、推理等活動的(跟“感性”相對):~認識。
② 名 從理智上控制行為的能力:失去~。
16、理喻:動 用道理來解說,使當事人明白:不可~∣可以~∣難以~。
17、理應:動 照理應該:災區有困難,我們~幫助。

康熙字典

【午集上】【玉字部】理 ·康熙筆畫:12 ·部外筆畫:7《唐韻》良止切《集韻》《韻會》兩耳切《正韻》良以切,$音里。《說文》治玉也。《徐曰》物之脈理,惟玉最密,故從玉。《淮南子·覽冥訓》夏桀之時,金積折廉,璧襲無理。《注》用之煩數,皆鈍而無文。 又《說文徐注》治玉治民皆曰理。《書·周官》論道經邦,燮理隂陽。《前漢·循吏傳》政平訟理。 又《玉篇》正也。《左傳·成二年》先王疆理天下。《注》理,正也。 又《玉篇》道也。《廣韻》義理。《易·繫辭》易峑而天下之理得矣。《史記·平原君傳》謂公孫龍曰:公無復與孔子高辨事也。其人理勝於辭,公辭勝於理,辭勝於理,終必受詘。《皇極經世》天下之數出於理,違理則入於術,世人以數而入於術,故失於理也。 又性也。《禮·樂記》天理滅矣。《注》理,猶性也。 又條理也。《易·繫辭》俯以察於地理。《疏》地有山川原隰,各有條理,故稱理也。又《說卦》和順於道德而理於義。《禮·中庸》文理密察。《朱注》理,條理也。 又《禮·樂記》理髮諸外,而民莫不承順。《注》理,容貌之進止也。 又《玉篇》文也。《前漢·周勃傳》縱理入口。《唐書·太宗紀》本心不正,則脈理皆斜。 又《增韻》膚肉之閒為湊理,以其有脈理也。《禮·內則》薄切之,必絕其理。《杜甫詩》肌理細膩骨肉勻。 又分也。《禮·樂記》樂者,通倫理者也。《注》理,分也。《釋文》分,扶問反。 又賴也。《孟子》大不理於口。 又《廣韻》料理。《晉書·桓沖傳》沖謂徽之曰:蜮在府日久,當相料理。 又《韻會》治獄官曰理。《禮·月令》孟秋之月,命理瞻傷,察創視折。《注》理,治獄官也。《史記·循吏傳》李離者,晉文公之理也。 又媒也。《屈原·離騷》解佩纕以結言兮,吾令蹇修以為理。《注》使古賢蹇修而為媒理也。五臣云:令蹇脩為媒,以通辭理。 又姓。《五音集韻》臯陶為大理,因官氏焉,殷有理徵。 又紙名。《博物志》南海以海苔為紙,其理倒側,故名側理。 又《正字通》大理,古滇夷國名。自唐始通中國,歷蒙趙楊段四姓,俱僭稱帝。至元始臣服中國,稱總管,及明而亡,改為大理府,屬雲南。 又與李通。《左傳·昭十三年》行理之命。《注》使人也。《周語》行理以節逆之。賈逵注小行人也。孔晁注亦作李。《前漢·天文志》騎官左角曰理。《史記·天官書》作李。

哲學意義

中國古代哲學,特別是宋明哲學的重要範疇。在唯物主義哲學中一般指事物的發展的規律、條理;在唯心主義哲學中,主要指抽象觀念、精神實體。“理”作為哲學概念出現於戰國時期。《管子·四時篇》以陰陽為“天地之大理”。孟子以人心所具有的道德為理。韓非提出理是事物的具體規律。《呂氏春秋》把理視作判斷是非的根據。魏晉興“辨名析理”之風。王弼認為理是事物的規律;郭象則認為理是必然性,即自然之理。唐代佛教華嚴宗提出理、事範疇,認為理是本體世界。北宋以後,理成為程朱理學的最高哲學範疇。張載強調理的客觀性,認為“萬物皆有理”,把理看成氣化運動的規律,主張窮理。程顥、程頤首次把理作為最高本體,建立理本論哲學 。他們認為理是“形而上者”,是事物之“所以然者”,是永恆不變的宇宙本體,萬事萬物都是從理派生出來的。朱熹認為理是天地萬物的主宰,是萬事萬物的運動變化的推動者,而太極則是眾理的總名,是真理和道德的標準。陸九淵提出“心即理”的命題,王守仁也強調“心外無理”。明羅欽順認為理是氣所固有的客觀規律。王廷相也認為理是氣之理。明清之際的王夫之提出“理者氣之理”的學說,認為理是“物之固然,事之所以然也”。他所說的理,一指自然規律;二指道德準則。
官名。掌刑獄。《禮記·月令》孟秋之月“命理瞻傷,察創視聽,審斷決獄,訟必端平”。鄭玄註:“理,治獄官也。”春秋時晉國設有此官。《左傳·昭公十五年》:“士景伯如楚,叔魚攝理。韓宣子命斷舊獄,罪在雍子。”杜預註:“士景伯,晉理官”。戰國時楚國設有廷理,掌刑罰,見《韓非子·外儲說右上》。秦在九卿中設廷尉,掌刑獄。漢景帝中六年(前144年)更名大理。武帝建元四年(前137年)復為廷尉。衰帝元壽二年(前1年)又為大理。
①道理,法則。《素問·寶命全形論》:“知十二節之理者,聖智不能欺也。”
②皮膚:皮膚紋理。《素問·長刺節論》:“病風……先刺諸分理絡脈。”《靈樞·五變》:“理者,粗理,粗理而皮不致者,腠理疏。”
外解。行通,能達,暢通,四通八達,為理的真實作用。
用字形來側面的理解,理的行為,王字旁為首要的意思主持的意思,里字型為因由的由來在於土上的真實根本 ,因由的由字,倒過來就是里的上半部分,許多的因由,看到的現象,可能都比較的虛浮或者假象,真實的原因,來源於真實的本質, 土,在這裡代表了,實際,真實,根本,本質,出處,
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