基本介紹
典源,釋義,示例,用法,故事,
典源
東漢·班固《漢書·王章傳》：王章字仲卿，“為諸生學長安，獨與妻居。章疾病，無被，臥牛衣中，與妻決（通訣，分別。）涕泣。其妻怒呵之曰：‘仲卿！京師尊貴在朝廷人誰逾仲卿者？今疾病困厄，不自激卬（同昂），乃反涕泣，何鄙也！’”王先謙補註引《演繁露》：“牛衣，編草使暖，以被（覆蓋）牛體，蓋蓑衣之類。”
釋義
王章為諸生學於長安，生病無被，躺在牛衣中，向妻涕泣、訣別。後遂用“牛衣對泣、牛衣夜哭、牛衣當被、王章被、臥牛衣、眠牛衣、擁牛衣、泣牛衣、牛衣淚”等謂夫妻共守貧窮，或形容寒士貧居困厄的淒涼之態。
示例
【牛衣夜哭】溫庭筠《上裴舍人啟》：“今則阮路興悲，商歌結恨；牛衣夜哭，馬柱晨吟。”
【王章被】顧炎武《酬歸祚明戴笠王仍潘檉章四子韭溪草堂聯句見懷二十韻》：“臥冷王章被，窮余范叔綈。”
【眠牛衣】蘇軾《和穆父新涼》：“但知眠牛衣，寧免刺虎圈。”
【擁牛衣】陸游《上書乞祠》詩：“此去敢辭依馬磨，向來真慣擁牛衣。”
用法
作賓語、定語；指貧賤夫妻
故事
著名文學家陳寅恪教授在“文革”中儘管已是雙目失明、右腿跌折、臥病在床的古稀老人，仍在劫難逃，被迫頻頻作“交待”、挨批鬥，終於1969年11月在廣州含冤逝世。逝前，他以夫人的口氣，為他自己寫下了一副輓聯：“涕泣對牛衣，卌載都成斷腸史；廢殘難豹隱，九泉稍待眼枯人。”“涕泣對牛衣”，一語雙關，既引《牛衣對泣》之典故，又合身處“牛棚”之現實。“卌”（音戲，即四十）言夫妻共同生活四十二載之約數。“廢殘難豹隱”，用“豹隱”之典故，取藏而避害之意，表明自己以“廢殘”之軀仍難免挨斗。全聯沉痛、悲痛至極，工整、巧妙至極。
漢成帝時，帝舅大將軍 王鳳 專權。京兆尹 王章 上表諫帝疏遠 王鳳 ，不聽，後章為鳳構陷致死。見《漢書·王章傳》。後以“無表雪王章”為諍臣直諫冤死之出典。 唐李玖《四丈夫同賦》詩之二：“雖有衣衾藏李固，終無表疏雪 王章 。”
王章字仲卿，泰山巨平人也。少以文學為官，稍遷至諫大夫，在朝廷名敢直言。元帝初，擢為左曹中郎將，與御史中丞陳鹹相善，共毀中書令石顯，為顯所陷，鹹減死髡，章免官。成帝立，征章為諫大夫，遷司隸校尉，大臣貴戚敬憚之。王尊免後，代者不稱職，章以選為京兆尹。時，帝舅大將軍王鳳輔政，章雖為鳳所舉，非鳳專權，不親附鳳。會日有蝕之，章奏封事，召見，言鳳不可任用，宜更選忠賢。上初納受章言，後不忍退鳳。章由是見疑，遂為鳳所陷，罪至大逆。語在《元後傳》。
初，章為諸生學長安，獨與妻居。章疾病，無被，臥牛衣中，與妻決，涕泣。其妻怒呵之曰：“仲卿！京師尊貴在朝廷人誰逾仲卿者？今疾病困厄，不自激卬，乃反涕泣，何鄙也！”
後章任官，歷位及為京兆，欲上封事，妻又止之曰：“人當知足，獨不念牛衣中涕泣時邪？”章曰：“非女子所知也。”書遂上，果下廷尉獄，妻子皆收系。章小女年可十二，夜起號哭曰：“平生獄上呼囚，數常至九，今八而止。我君素剛，先死者必君。”明日問之，章果死。妻子皆徙合浦。
