燕園拾塵

內容簡介

本書是作者在北大讀書教書之餘寫成的隨筆集。在這本隨筆集裡,既有對於生命與成長的深邃而沉靜的穎悟,也有與北大名師大家們跨越時代的心靈對話;既有對繽紛大學生活的傳神描述,也有對北大文化性格和精神魅力的獨特體察,而即使是萍蹤履痕中的風花雪月,也無不浸透著青春旅途的艱辛,披露著一個北大學子十年寶貴的心靈歷練。

編輯推薦

這裡有酒場上的低吟淺唱,大草坪上的聲嘶力竭與吉他悠揚,離別宴會上的狂歡與迷醉,新年之夜的亢奮嘹亮的鐘聲;更有閣樓里流淚吟誦的長髮詩人,有未名湖上不滅的愛情燭火,有青春欲望的顛倒狂迷,有洞穿時空的哲學追索;既有花前月下的誓詞作家,也有蹈湖自盡的殉道英雄,既有埋首窮經的飽學通儒,也有放曠逍遙的青春惡少。北大以其博大的母親的胸懷包容了這些孤獨、狂躁、激情、詩意的靈魂,讓他們以自己的閱歷與智慧去選擇生活,選擇命運,而她相信,所有年輕的必將成長,所有幼稚有必將純熟,所有迷醉的必將甦醒,所有狂亂的必將得到撫慰。

那些充滿感傷意味的值得感念的華年歲月,那些在生命里以青春的歌與哭所鐫刻的深刻的印痕,那些蘊涵著一個靈魂成長的甜蜜與苦痛、激情與絕望、信仰與質疑的寶貴的年華,一葉葉在內心的深處重新奇蹟般地展開,此際的心境,既是一種幽渺、沉靜、帶著紫荊花一樣淡淡的憂傷的懷想,又是一種艱難的檢視,一種深切的梳理,一種包裹著憑弔與珍愛雙重情結的告別。

內容摘要

《燕園拾塵》：“北大十年的成長感悟”

——論喪失與解悟

在一個安靜的初春的深夜裡展讀禪宗的智語，對於眼睛和心魂都是一種愉悅的休憩。佛家的哲人似乎總有玄思妙想的天賦，悠遠沉邃，宛若不食人間煙火。蝸廬之內燈影柔黃，窗子外面因為月光彌滿反而更加澄亮一些；而此際的我的胸里，是被許多的豐滿的感悟和邈遠的憶想所充溢著，我品嚼著那些禪宗大師們布道式的瑣屑然而又是親切的文字，說不清是感喟還是欣喜。那是布滿暗喻的文字叢林，跡近玄學，可並不讓人感到晦澀；那裡面充滿了神性的啟示，可又並非莊嚴肅穆，使人產生敬畏之感。禪宗的語言是直覺、明朗、機警、零碎、鋒利。有人感嘆耶穌的語言的魅力：“它們散發出泥土的芳香，正像雨天的泥土被雨水浸透時發出的那種濃郁的芳香——那是潤土的芳香，是你在海灘上聞到的芳香，是海洋與樹木的聲音。”聽禪宗的不太講究邏輯的娓娓敘談也有同樣的享用。“難得浮生半日閒”，我在這個靜得連自己的呼吸聲也聽得到的月夜裡，得享用一種猶如檐下或爐邊交談式的快樂，也是浮生一樂了。

佛家講開悟（enlightenment）。開悟恐怕是一種難於言傳的境界，所謂“佛祖拈花，迦葉微笑”，一切盡在不言中，此處無聲勝有聲。開悟是心智上的瞬間的升華，是剎那間心如澡雪般澄靜明透的靈魂自覺，是心靈一時掙脫了所有的羈束來達到空前的自由與光明，是智慧集結了許多艱辛的探尋之後所抵至的圓滿沉靜的光輝的彼岸。開悟與任何一種宗教儀式都毫無關聯。開悟只是一種解脫的狀態，跡近神明的頓省，是生命本體的空前啟蒙。禪宗中有一個著名的尼姑千代野開悟的故事。千代野刻苦修行多年，始終未能開悟。一個月夜，她提著盛滿水的舊木桶，正行走間，看到映照在水桶中皎潔如玉的明月，突然，竹編的水桶箍斷裂，木桶散了架，水全傾瀉出來，桶里的月亮消逝得無影無蹤——此刻，千代野猛然開悟！千代野寫了一首優美的意味無窮的禪詩：

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