基本介紹
- 中文名：燈籠
- 外文名：Lantern
- 用途：照明用具
- 象徵：團圓
- 起源：2000多年前的西漢時期
- 造型：人物、山水、花鳥、龍鳳、魚蟲等
- 拼音：dēng long
- 種類：宮燈、紗燈、吊燈
- 起源國家：中國
詞語釋義,文化理念,傳說,燈籠由來,各地燈籠,自貢燈籠,泉州式燈籠,福州式燈籠,藁城式燈籠,LED燈籠,紅喜紅燈籠,燈籠種類,字姓燈,吉祥燈,一般型,書法燈籠,剪紙燈籠,製作方法,製作骨架,製作燈身,
詞語釋義
【基本解釋】照明用具，有透明的罩防風，通常有支架或提手。
燈籠
詳細解釋
燈籠，是一種籠狀燈具。其外層多以細篾或鐵絲等制骨架，而蒙以紙或紗類等透明物，內燃燈燭。供照明、裝飾或玩賞。燈籠綜合了繪畫、剪紙、紙紮、刺縫等工藝，與中國人的生活活息息相連，廟宇中、客廳里，處處都有燈籠的身影。
《宋書·武帝紀下》：“牀頭有土鄣、壁上掛葛燈籠。”
元武漢臣 《生金閣》第三折：“可可的我的燈籠剛到門就滅了，那裡討火燒他？”
文化理念
燈籠是我國年俗文化的重要組成部分，無論舊時還是現代，手扎燈籠不但烘托出節日的喜慶氛圍，還給予人們更多祈福的靈感，寄託了人們對健康、平安、長壽的美好期盼。
中國的燈籠綜合了：繪畫藝術、剪紙、紙紮、刺縫等工藝，在中國古代製作的燈彩中，以宮燈和紗燈最為著名。燈籠與中國人的生活息息相關，廟宇中、客廳里，處處都有燈籠。仔細推算，中國有燈是秦漢以後的事，有紙燈籠又是在東漢紙發明之後。 中國的燈籠，不僅是用以照明，它往往也是一種象徵，吳敦厚說，他以前做新娘燈（即宮燈）就代表婚禮喜慶；竹篾燈則告示這是喪葬場合；傘燈（字姓燈），因「燈」與「丁」語音相同，意味著人丁興旺。所以，過去每家都有字姓燈，懸掛在屋檐下和客廳中。迎神賽會上，神明的陣頭前仍有兩盞大燈籠，就是這種習俗的延續。
傳說
燈籠由來
燈籠，乃是古時燈具的一種，早在西元八世紀的唐朝就有記載使用燈籠的起由。中國有燈是秦漢以後的事，有紙燈籠又可能是在西漢紙發明之後。元宵觀燈的習俗起源於漢朝初年，但也有相傳唐明皇於元宵節在上陽宮大陳燈影，是為了慶祝國泰民安，才扎結花燈，借著閃爍不定的燈光，象徵著“彩龍兆祥，民富國強”，花燈的風氣仍還廣為流行。
古時燈具
關於打燈籠的由來有很多種說法，流傳較廣的一個說法是：元宵節打燈籠的習俗始於東漢時期，東漢明帝劉莊提倡佛教，聽說佛教有正月十五僧人觀佛舍利、點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟裡點燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以後這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大的節日。該節經歷了由宮廷到民間，由中原到全國的發展過程。唐開元年間，為了慶祝國泰民安，人們扎結花燈，借著閃爍不定的燈光，象徵“彩龍兆祥，民阜國強”，花燈風氣從此廣為流行。
燈籠
關於打燈籠的由來，民間還有一種有趣的說法。傳說在很久以前，凶禽猛獸很多，四處傷害人和牲畜，人們就組織起來去打它們，有一隻神鳥因為迷路而降落人間，卻被不知情的獵人給射死了。天帝知道後十分震怒，傳旨下令，讓天兵於正月十五到人間放火，把人間的人畜財產通通燒光。天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無辜受難，就偷偷來到人間，把這個訊息告訴了人們。一個聰明人想出個法子，他讓大家在正月十五、十六、十七這3天都在家裡張燈結彩、點響爆竹、燃放煙火，這樣一來，天帝就會以為天兵已經放過火了。到了正月十五這天晚上，天帝往下一看，發覺人間一片紅光，響聲震天，連續3個夜晚都是如此，以為是大火燃燒的火焰而作罷。為了紀念這次成功，從此每到正月十五，家家戶戶都掛燈籠，來紀念這個日子。
春節廟會上的燈籠
各地燈籠
自貢燈籠
自貢元宵燈彩（自貢燈籠、自貢花燈）主要包括工藝燈、座燈、組燈等幾種。其中以組燈最具特色，它多表現優秀民間傳統、古典名著、神話故事等題材內容，具有大型、群體、聯動的特點，這也讓自貢燈會成為中華民族彩燈文化中的一顆明珠。
自貢燈彩構思巧妙，製作精細，用料獨特，瓷器餐具、玻璃瓶、蠶繭、細竹篾、扎染、絲綢等均可用為製作燈彩的原材料。傳統製作技藝與現代科學技術相結合，製成的燈彩五光十色，呈現出絢麗多姿的面貌，令人目不暇接，這也將自貢燈會推向了更高的藝術境界。
泉州式燈籠
一般編織反州式燈龐都以質地堅韌，有彈性的桂竹及麻籬二種為主要材料。
燈籠
製作過程為：
(一) 將竹子放在蒸氣室內加熱的半小時，然後取出，置陰涼處晾乾，但不得過分乾燥，也不能放在強光下曝曬。
(二) 用竹刨刨去牛面粗糙的表皮。
(三) 裁取竹條所需的長度；這種得依燈籠大小而定。
(四) 編織方法以交叉方式完成燈架。
(五) 燈架中間，扎數圈竹圈於燈壁上亦可。
(六) 糊（裱）燈籠，先裱糊棉紗布，再黏貼二層做燈籠用的單光紙。（如沒有單光紙，細棉紙亦可。）裱糊棉紗布得先將稀釋的漿糊，均勻的平刷在骨架表面，再將剪好的紗布輕附在燈架上，再用刷子沾漿糊刷平，這裡需要注意，刷平漿糊的刷子必須是乾淨的刷子方可，否則，燈面將是一片髒亂。同時，裱糊的紙也必須糊的沒有接縫才算真正的裱糊完成。
(七) 將燈籠放在陰涼通風處晾乾。
(九) 彩繪後，依情況來決定是否書寫文字。等文字、圖案完全乾後，再上一層桐油，然後待桐油陰乾，燈籠就大功告成。
福州式燈籠
福州式燈籠－又稱為傘燈。
桂竹：是台灣種植最普遍的一種竹子。質感堅硬有彈性，適合作釣竿、掃帚等器具。
燈籠
竹頭：在桂竹的竹節上，刻出凹槽，用粗鐵絲固定，成為竹燈籠的頭部和底部。
作法：
1.將穿好鐵絲的竹篾，安裝在竹頭台座上。
2.一根竹篾安裝在一格凹槽上，最後再用鐵絲綁竹頭，成為竹架。
3.頂住地面，將竹架慢慢往下撐開，直到變成筒型為止。
4.用手壓折竹篾，調整燈籠的形狀、彎度和竹篾間的距離。
5.在燈籠上端綁上棉線，以固定竹篾。
6.在竹篾上鋪白色紗布，用漿糊固定。
7.等紗布幹了，再塗上洋菜膠。
8.陰乾後，筒型傘燈就成型了。
10.最後在竹頭上安裝底座，修飾一下，就完成了。
藁城式燈籠
1.將特製的鋼絲上下兩頭插入上下兩個塑膠座多個小孔內，骨架初見雛形。2.將兩根鐵桿穿入剛做好的骨架上下兩個塑膠座的兩個大孔內，尺寸合適後用氣釘槍固定一端的鐵桿與塑膠座，骨架製作完成。
宮燈
4.將燈籠套套入骨架，再把骨架向下壓，聽到“咔”的一聲，說明燈座已經被鐵桿的鐵銷卡住了，此時把燈籠套上每片布片拼接起來的縫推到鋼絲上，把所有的鋼絲按一樣的距離撥整齊，宮燈已經初見原型了。
5.把剛支起來的宮燈躺在支架上用手工操作的金條機在布料上每根鋼絲上履上帶有白乳膠的金條，然後晾乾。
6.金條晾乾後接著在燈籠的上下座的周圍貼上金色祥雲圖案（當地人俗稱雲子），然後晾乾。
7.燈籠晾乾後用鉗子將燈桿上的鐵銷按下，燈籠就合起來了。在燈座與燈籠套交接的地方再纏上一圈金色膠帶，燈籠製作完成。
8.做好的燈籠可以直接在下座上粘上黃色排須就是一個較完整的宮燈了，也可在上下的燈座上配上大圈，上圈貼金色鐳射膠帶，下圈帶上一圈繡球，這樣做的宮燈更加的美觀。
9.最後再把掛燈籠的鐵絲按在燈桿的最頂端，一個漂亮的宮燈就完成了。
LED燈籠
LED燈籠現已開發出發光龍支架籠中籠、發光Q型龍支架燈籠、龍型發光支架配小燈籠等十多個系列，八十多種款式的燈籠，製作各式LED燈籠，及各種特大型LED燈籠。
紅喜紅燈籠
紅喜紅燈籠是一種組裝燈籠，燈籠採用環保PP片材製作而成，款式多變，有冬瓜型、宮燈型、花瓶型、圓形、方型、春字型等8大系列，十幾款大小燈籠。
燈籠種類
在中國古代製作的燈彩中，以宮燈和紗燈最為著名。
燈籠
除了照明以外，燈籠還有其他意義。
字姓燈
吉祥燈
一般型
和字型燈、吉祥燈一樣，一面是姓氏、神的名字或吉祥話，另一面是吉祥圖案。
官燈燈上所繪的字和圖，與一般燈相同，不過底是黑色，字是金色。到皇帝御賜，才能懸掛這種燈籠。
春節的喜慶還掛在心頭，元宵的喜氣又攀上眉梢。春節那紅窗花、大福字、彩球、鈴鐺、幸運星散發的喜慶吉祥氣息還在不斷的彌散，元宵的大紅燈籠就又要高高地掛起來啦。家被濃郁的喜慶氣氛擁抱著，盞盞姿色各異的花燈將新年的喜悅再次點燃，幸福就成了您餐桌上的家常便飯。
燈籠
燈籠上七彩的繪畫不僅能製造出色彩絢麗的視覺效果，還往往寄寓著人們對生活的良好祝願。在燈光的照射下，燈籠畫的繽紛色彩就如孔雀開屏一般溢滿廳堂，房間裡彌幻的顏色營造出夢一般的境界，這已足夠你在這一特殊的中國情人節里消受了。更別說各種繪畫的絕妙寓意帶給心靈的極度舒暢的情懷。 通常來講，元宵燈籠的繪畫有兩種：一種是利用已有的畫，在燈籠骨架做好後裱糊上去；另一種是將素紙直接貼到燈籠的骨架上，再進行彩繪。後一種是很高難的技藝，並且由於是做好後再畫，圖案的清晰與舒張程度效果較好。相對而言，前一種更適宜於在方型（包括四方、六面等帶有幾何平面的）燈籠上適用，後一種則普遍適用於各式燈籠。 就燈籠畫圖案而言，元宵燈籠特別注意圖案本身的寓意。傳統的圖案有龍、鳳、虎、松鶴、花鳥、財神、如意童子、招財進寶等。在羊年，燈籠上也就呈現出山羊、綿羊等種類不同，色彩各異的羊兒，這些都預示著新年伊始的如意吉祥，財源廣進等絕好意頭，在佳節時期展望新年新氣象，心頭喜悅由此而生。 另外，不同年齡和不同的房間燈籠繪畫的挑選也有所分別。客廳與門廊適宜掛比較傳統圖案的“中規中矩”的燈籠，老人房則適宜挑選與其興致和生活背景相關的燈籠，兒童房當然就要以最簡單的方式表現出最活潑畫面的燈籠了。其實，兒童房的燈籠畫面完全可以讓小朋友自己動手，畫個可愛的小動物、中意的“卡通使者”，或是頗有童趣地塗成“抽象畫派”，都能讓房間增色不少。
書法燈籠
如果說繪畫更多是元宵燈籠的形象，書法則是燈籠精神風骨的載體。將人們對新年的祈望最直接地寫在燈籠上面。千百年來人們思想與生活的載體———文字的魅力再一次覓得舒張的空間，濃郁的文化積澱此刻得到愉悅的釋放，居家的人們就每日讀著這些美好的祝願，幸福而有所追求地活著。 與燈籠繪畫一樣，書法也分直接書寫和間接裱糊兩種。但與繪畫不同的是，由於圓球形或異形燈籠做成後的書寫十分困難，一般適用已有的書法比較多，而方形與圓柱形燈籠的書寫就容易多了，在上面可隨心所欲地寫下自己對新年的絕美憧憬。沒必要在意自己是否是揮灑傳神的書法家，所有需要的就是放鬆心情，將最自然的字型“克隆”到燈籠上就可以了。 燈籠上的內容比較傳統的有“福”、“吉祥”、“太平盛世”、“五穀豐登”等等，而由於是羊年，所以“三羊開泰”等美好祝福也映然紙上。當然，門庭的燈籠還可寫上自己心水的對聯，臥房的燈籠不忘寫上自己的格言，或是深情地寫上自己愛侶的暱稱等，再不就來一首自己與愛侶姓名等的“藏頭露尾”詩也別有一番情致。其實，燈籠上的書法字型還另有一翻講究，一般來說，隸書、行楷的燈籠比較適合掛在廳堂，行書、草書則適宜在臥房燈籠上使用，而一個個歡呼雀躍的美術字則用在兒童房裡最為得當。
剪紙燈籠
剪紙是中國最為流行的民間藝術之一，特別是在東北，春節時家家戶戶都要貼剪紙。今天，剪紙更多地是用於裝飾，所以廣東人也不妨借來用用。剪紙可用於點綴牆壁、門窗、房柱、鏡子等，也可用來點綴燈籠。 燈籠的剪紙一般有兩種方法：剪刀剪和刀剪。剪刀剪是藉助於剪刀，剪完後再把幾張（一般不超過8張）剪紙貼上起來，最後再用鋒利的剪刀對圖案進行加工。刀剪則是先把紙張折成數迭，放在由灰和動物脂肪組成的鬆軟的混和體上，然後用小刀慢慢刻劃。剪紙藝人一般是豎直握刀，根據一定的模型將紙加工成所要的圖案。和剪刀相比，刀剪的一個優勢就是一次可以加工成多個剪紙圖案。 元宵的剪紙燈籠常見的有三類內容：一類是以圖案為主的。如剪五穀蜜蜂貼上燈籠，代表“五穀豐登（燈）”；剪喜鵲梅花裱飾燈上，稱為“喜鵲登（燈）梅”；剪五個娃娃則寓意“五子登（燈）科”。另一類則是以文字為主的。這和前面提到的燈籠上的書法中的文字比較一致。再有就是圖案與文字融為一體的，將圖案的形象思維與文字的理性思維相結合，自然就成為元宵家中一道獨有的風景。
製作方法
製作骨架
紙燈籠比較簡單的形狀是立方體或圓柱體，最好選用可以彎曲的竹枝或竹皮搭成框架，銜接的地方用細線綁緊。如果不好找，細長條狀的硬紙板和燒烤用的竹籤也可以，結實程度和柔韌性會有所欠缺，但擺在室內也是很不錯的裝潢。
製作燈身
步驟：1、準備一張長方形的紅色卡紙（我是用一張過期的舊月曆卡） 自己做的漂亮的小燈籠。
2、將卡紙兩邊各留出0.5~1.0cm，按等分劃好若干條平行線，然後用介紙刀切開。
3、卷一下使卡紙呈弧形。
4、對貼，邊角料剪成細條作穗，再貼上線繩，自己做的漂亮的小燈籠。
5、漂亮的小燈籠就做好了
