基本釋義
詞目:熟語
拼音shú yǔ
如:亂七八糟、不管三七二十一、死馬當作活馬醫等。
詳細解釋
1. 語言中定型的詞組或句子。使用時一般不能任意改變其形式。包括
慣用語、成語、
諺語、
格言、
歇後語等。
2.常用的話語。
明
陸時雍《詩鏡總論
》:“ 王建,款情熟語,其兒女子之所為乎?詩不入雅,雖美何觀矣!”
葉聖陶《未厭集·夜》:“孩子於尚未
解悟姓的意義的時候,自己的姓往往被教練成口頭的熟語,同叫爹爹媽媽一樣的習慣。”
引證解釋
1. 語言中定型的詞組或句子。使用時一般不能任意改變其形式。包括慣用語、成語、
諺語、
格言、
歇後語等。
2.常用的話語。
明
陸時雍《詩鏡總論》:“ 王建,款情熟語,其兒女子之所為乎?詩不入雅,雖美何觀矣!”
葉聖陶《未厭集·夜
》:“孩子於尚未解悟姓的意義的時候,自己的姓往往被教練成口頭的熟語,同叫爹爹媽媽一樣的習慣。”
名詞來源
1、來自民間口語和名人之言。
2、來自古代書面語。
3、借自外語。
名詞分類
現代漢語中有些定了型的詞組和短語,經常作為一個完整的單位來使用,不能隨意改變其成分,包括成語、
諺語、
歇後語、
格言等,內容十分豐富。
誤區提醒
針對熟語數量眾多的現實,我們應力求做到以下幾點:
1.、落實詞義的認讀,注重多角度的辨析。
2.、強化語境意識,堅持“詞不離句”的原則。
3.、注意條理化、系統化蒐集整理近義熟語,並進行逐步篩選,減少記憶容量。
4.、重視語言實踐的積累,形成良好的語言感悟能力。
5.、養成勤查字典的良好習慣。
熟語舉例
(以下均按首字母排序)
A
1.
哀莫大於心死——心死:指心像死灰的灰燼。指最可悲哀的事,莫過於思想頑鈍,麻木不仁。
2.
愛博而情不專——對人或事物的喜愛很廣泛,而感情不能專一。
3.愛則加諸膝,惡則墜諸淵——加諸膝:放在膝蓋上;墜諸淵:推進深淵裡。意指不講原則,感情用事,對別人的愛憎態度,全憑自己的好惡來決定。
4.愛之欲其生,惡之欲其死——喜愛他時,總想叫他活著;討厭他時,總想叫他死掉。指極度地憑個人愛憎對待人。
5.安於故俗,溺於舊聞——俗:習俗。溺:沉溺,陷入。拘守於老習慣,局限於舊見聞。形容因循守舊,安於現狀。
6.鞍不離馬背,甲不離將身——甲:鎧甲。馬不卸鞍,人不解甲。處於高度警惕狀態。
B
7.
八公山上,
草木皆兵——八公山:在安徽淮南市西。將八公山上的草木,都當作是士兵。形容極度驚恐,疑神疑鬼。
9.八仙過海,各顯其能——八仙:道教傳說中的八位神仙。比喻做事各有各的一套辦法。也比喻各自拿出本領互相比賽。
11.
拔了蘿蔔地皮寬——比喻為了行事方便而把礙眼的事物去掉。也比喻為了擴展地盤而排擠別人。
13.白刀子進,紅刀子出——指要殺人見血、動手拚命。紅刀子:帶血的刀子。
14.白沙在涅,與之俱黑——涅:黑土。白色的細沙混在黑土中,也會跟它一起變黑。比喻好的人或物處在污穢環境裡,也會隨著污穢環境而變壞。
15.百尺竿頭,更進一步——佛家語,比喻道行、造詣雖深,仍需修煉提高。比喻雖已達到很高的境地,但不能滿足,還要進一步努力。
16.百花齊放,百家爭鳴——比喻藝術及科學的不同派別及風格自由發展與爭論。
17.
百思不得其解——百:多次;解:理解。百般思索也無法理解。
18.百萬買宅,千萬買鄰——比喻好鄰居千金難買。
19.
百聞不如一見——聞:聽見。聽得再多,也不如親眼見到一次。
20.
百星不如一月——一百顆星星發出的亮光不如一個月亮發出的光明亮。比喻量多不如質優。
21.百足之蟲,死而不僵——百足:蟲名,又名馬陸或馬蚿,有十二環節,切斷後仍能蠕動。比喻勢家豪族,雖已衰敗,但因勢力大,基礎厚,還不致完全破產。
22.成事不足,敗事有餘——指非但辦不好事情,反而常常把事情搞壞。
24.
版版六十四——版:宋代鑄錢的模型。每塊鑄版都是鑄出六十四文錢。形容做事死板,不知變通。
26.
邦以民為本——古代儒家民本思想的一種反映,認為萬民百姓是國家的根本。治國應以安民、得民作為根本。
27.
飽漢不知餓漢飢——飽:吃足;飢:飢餓。比喻處境好的人,不能理解別人的苦衷。
30.
卑之無甚高論——表示只就淺易的說,沒有什麼過高難行的意見。
31.
杯酒釋兵權——釋:解除。本指在酒宴上解除將領的兵權。泛指輕而易舉地解除將領的兵權。
32.比上不足,比下有餘——趕不上前面的,卻超過了後面的。這是滿足現狀,不努力進取的人安慰自己的話。有時也用來勸人要知足。
33.彼一時,此一時——那是一個時候,現又一個時候。表示時間不同,情況有了變化。
36.避其銳氣,擊其惰歸——其:他的;銳氣:勇猛的氣勢;惰:鬆懈善於用兵之人,總是避開敵人初來時的氣勢,等敵人疲憊時再狠狠打擊。
37.
鞭長不及馬腹——指鞭子雖然很長,但是不應該打到馬肚上。後以之比喻力所不能及。
38.
表壯不如里壯——外表好看,不如裡面結實。比喻妻子能夠治家,就是丈夫的好幫手。
39.冰凍三尺,非一日之寒——比喻一種情況的形成,是經過長時間的積累、醞釀的。
41.冰炭不言,冷熱自明——比喻內心的誠意不用表白,必然表現在行動上。
42.
兵敗如山倒——兵:軍隊。形容軍隊潰敗就像山倒塌一樣,一敗塗地。
43.兵藏武庫,馬入華山——兵器藏進武庫,軍馬放入華山。指天下太平。
44.兵來將擋,水來土掩——指根據具體情況,採取靈活的對付辦法。
45.兵馬未動,糧草先行——指出兵之前,先準備好糧食和草料。比喻在做某件事情之前,提前做好準備工作。
46.兵在精而不在多——兵士在於精壯而不在乎眾多。也比喻要求質量而不能只講數量。
47.
病急亂投醫——病勢沉重,到處亂請醫生。比喻事情到了緊急的時候,到處求人或亂想辦法。
48.
不吃羊肉空惹一身膻(shān)——羊肉沒吃上,反倒沾了一身羊膻氣。比喻幹了某事沒撈到好處,反壞了名聲惹來了麻煩。
49.
不打不相識——指經過交手,相互了解,能更好地結交、相處。
50.
不到黃河心不死——比喻不達目的不罷休。也比喻不到實在無路可走的的境地不肯死心。
52.
不得已而用之——用:使用。沒有辦法,只好採用這個辦法。
53.
不登大雅之堂——大雅:高貴典雅。不能登上高雅的廳堂。形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物(多指文藝作品)。
55.
不費吹灰之力——形容事情做起來非常容易,不花一點力氣。
57.
不敢越雷池一步——越:跨過;雷池:湖名,在安徽省
望江縣南。原指不要越過雷池。後比喻不敢超越一定的範圍和界限。
60.不經一事,不長一智——智:智慧,見識。不經歷一件事情,就不能增長對那件事情的見識。
62.
不可同日而語——不能放在同一時間談論。形容不能相提並論,不能相比。
63.
不能贊一詞(辭)——指文章寫得好,別人不能再添一句話。提不出一點意見。形容文章非常完美。
65.不怕官,只怕管——指直接管的人要比官更有權威。也指在人管轄之下,一切只能聽命於他。
67.不求有功,但求無過——不要求立功,只希望沒有錯誤。
68.不入虎穴,焉得虎子——焉:怎么。不進老虎窩,怎能捉到小老虎。比喻不親歷險境就不能獲得成功。
69.不塞不流,不止不行——指對佛教、道教如不阻塞,儒家學說就不能推行。比喻只有破除舊的、錯誤的東西,才能建立新的、正確的東西。
71.
不是冤家不聚頭——冤家:仇人;聚頭:聚會。不世前世結下的冤孽,今世就不會聚在一起。
72.
不為五斗米折腰——五斗米:晉代縣令的俸祿,後指微薄的俸祿;折腰:彎腰行禮,指屈身於人。比喻為人清高,有骨氣,不為利祿所動。
74.
不幸而言中——不希望發生的事情卻被說準真的發生了。
75.
不以辭害志——辭:文辭;志:作品的思想內容。原意是不因為只顧文辭而損害了對內容的理解。後也指寫文章不要只追求修辭而忽略文章的立意。
76.不以規矩,不成方圓——規:圓規;矩:曲尺。比喻做事要遵循一定的法則。
77.
不以人廢言——廢:廢棄。不因為這個人有不足的地方而不採納他的正確意見。
78.
不以一眚掩大德——以:因;眚(shěng):過失,錯誤;掩:遮蔽,遮蓋;德:德行。不因為一個人有個別的錯誤而抹殺他的大功績。
79.不在其位,不謀其政——不擔任這個職務,就不去過問這個職務範圍內的事情。
80.
不知老之將至——不知道老年即將來臨。形容人專心工作,心懷愉快,忘掉自己的衰老。
82.
不知天高地厚——不知道天有多高,地有多深。形容驕狂無知。
83.不知有漢,何論魏晉——不知道有漢朝,三國魏及晉朝就更不知道了。形容因長期脫離現實,對社會狀況特別是新鮮事物一無所知。也形容知識貧乏,學問淺薄。
84.
不知者不罪——罪:責備,怪罪。因事先不知道而有所冒犯,就不加怪罪。
85.不自由,毋寧死——如果失去自由、主權,寧可去死。
86.
不足為外人道——不必跟外面的人說。現多用於要求別人不要把有關的事告訴其他的人。
C
91.藏之名山,傳之其人——傳:傳布流傳;其人:同道。把著作藏在名山,傳給志趣相投的人。
92.差之毫厘,謬以千里——開始時雖然相差很微小,結果會造成很大的錯誤。
93.
拆東牆補西牆——拆倒東邊的牆,以修補西邊的牆。比喻臨時勉強應付。亦比喻臨時救急,不是根本辦法。
94.蟬翼為重,千鈞為輕——把蟬的翅膀看成是重的,三萬斤的重量看成是親輕的。喻指是非顛倒,真偽混淆。
95.
長安居大不易——本為唐代詩人顧況以
白居易的名字開玩笑。後比喻居住在大城市,生活不容易維持。
96.
長江後浪推前浪——比喻事物的不斷前進。多指新人新事代替舊人舊事。
97.長他人志氣,滅自己威風——指一味助長別人的聲勢,而看不起自己的力量。
99.
嗔拳不打笑面——嗔(chēn),比喻不可以欺凌態度和悅的人。
101、
成敗在此一舉——舉:舉動。成功、失敗就決定於這次行動了。指採取事關重大的行動。
102、成人不自在,自在不成人——人要有成就,必須刻苦努力,不可安逸自在。
103、成事不足,敗事有餘——不能把事情辦好,反而把事情弄壞。多用來指斥辦事拙劣或故意不讓事情辦成的人。
104、成也蕭何,敗也蕭何——蕭何:漢高祖劉邦的丞相。成事由於蕭何,敗事也由於蕭何。比喻事情的成功和失敗都是由這一個人造成的。
105、成則為王,敗則為寇——舊指在爭奪政權鬥爭中,成功了的就是合法的,稱帝稱王;失敗了的就是非法的,被稱為寇賊。含有成功者權勢在手,無人敢責難,失敗者卻有口難辯的意思。
106、城門失火,殃及池魚——城門失火,大家都到護城河取水,水用完了,魚也死了。比喻因受連累而遭到損失或禍害。
107、乘興而來,敗興而歸——興:興致,興趣。趁著興致來到,結果很掃興的回去。
108、
秤砣雖小壓千斤——秤砣看來一小塊卻能壓住千斤之重。比喻外表雖不引人注目,實際很起作用。
110、
吃力不討好——討:求得。費了好大力氣,也得不到稱讚。形容事情棘手難辦,或工作方法笨拙,不對頭。
111、
吃糧不管事——只拿錢不做事。比喻工作不負責。
112、
吃軟不吃硬——對態度強硬者,絕不屈從,對好言好語,可以聽從。形容個性頑強,不怕強硬。
113、吃一塹,長一智——塹:壕溝,比喻困難、挫折。受一次挫折,增長一分見識。
114、
吃硬不吃軟——好言好語不聽從,態度一強硬,反使屈從了。形容人的外強中乾,欺軟怕硬。
116、尺蚓穿堤,能漂一邑——蚯蚓雖小,但它把堤岸穿透了,就能把整個城市淹沒。比喻不注意小的事故,就會引起大禍。
117、尺有所短,寸有所長——短:不足,長:有餘。比喻各有長處,也各有短處,彼此都有可取之處。
118、仇人相見,分外眼紅——眼紅:激怒的樣子。仇敵碰在一起,彼此更加激怒。
119、仇人相見,分外眼明——指當敵對的雙方相逢時,彼此對對方都格外警覺和敏感。
121、出其不意,攻其不備——原指出兵攻擊對方不防備的地方。後亦指行動出乎人的意料。
122、
出淤泥而不染——淤泥:水底的污泥;染:沾。生長在淤泥中,而不被污泥所污染,依然保持純潔的品格。
123、
初生牛犢不怕虎——犢:小牛。剛生下來的小牛不怕老虎。比喻青年人思想上很少顧慮,敢作敢為,無所畏懼。
124、
杵臼交 chǔ jiù jiāo ——指不計貧賤的交誼。
126、
船到江心補漏遲——船到江心才補漏洞。比喻補救不及時,對事情毫無幫助。
127、
船到橋門自會直——橋:橋樑。比喻事先不必多慮,問題自會得到解決。
128、
船多不礙路——比喻各走各的路,彼此不妨礙。
129、吹皺一池春水——原形容風兒吹指水面,波浪漣漪。後作為與你有何相干或多管閒事的歇後語。
130、
春蠶到死絲方盡——絲:雙關語,“思”的諧音。比喻情深誼長,至死不渝。
132、春生夏長,秋收冬藏——春天萌生,夏天滋長,秋天收穫,冬天儲藏。指農業生產的一般過程。亦比喻事物的發生、發展過程。
133、此處不留人,自有留人處——指這裡不可居留,自會有可居留的地方。
135、此而可忍,孰不可忍——這個如能容忍,還有什麼不能容忍呢!
137、
此一時彼一時——指時間不同,情況亦異,不能相提並論。
138、從善如登,從惡如崩——從:順隨。順隨善良象登山一樣,順隨惡行象山崩一樣。比喻學好很難,學壞極容易。
D
141、東西南北客——指居處無定之人。
142、東窗計——指謀害忠良的陰謀詭計。
143、東道主——泛指接待或宴客的主人。
145、東風吹馬耳——風吹過馬耳邊。比喻把別人的話當作耳邊風。
146、
東風壓倒西風——原指封建大家庭里對立的兩方,一方壓倒另一方。現比喻革命力量對於反動勢力占壓倒的優勢。
147、東向而望,不見西牆——比喻主觀片面,顧此失彼。
148、東隅(yú)已逝,
桑榆非晚——東隅:指日出處,表示早年。桑榆:指日落處,表示晚年。早年的時光消逝,如果珍惜時光,發憤圖強,晚年並不晚。
149、打邊鼓——指從旁鼓吹、協助。
151、打破沙(砂)鍋問到底——比喻追究事情的根底。
152、打蛇打七寸——比喻說話做事必須抓住主要環節。
153、打鴨驚鴛鴦——比喻打甲驚乙。也比喻株連無罪的人。
154、打鴨子上架——比喻強迫去做能力做不到的事。
156、大旱望雲霓——雲霓:下雨的徵兆。好象大旱的時候盼望寸水一樣。比喻渴望解除困境。
157、大開方便之門——給予極大的方便。
158、大事不糊塗——指在有關政治的是非問題上能堅持原則,態度鮮明。
160、
大水沖了龍王廟——比喻本是自己人,因不相識而相互發生了衝突爭端。
163、單絲不成線——一根絲絞不成線。比喻個人力量單薄,難把事情辦成。
164、單則易折,眾則難摧——勢孤力單,容易受人欺負;人多氣壯,別人不敢欺侮。
165、淡泊以明志,寧靜以致遠——淡泊:恬淡寡慾;寧靜:安寧恬靜;致:達到。不追求名利,生活簡樸以表現自己高尚的情趣;心情平穩沉著,才可有所作為。
166、當局者迷,旁觀者清——當局者:下棋的人;旁觀者:看棋的人。當事人被碰到的事情搞糊塗了,旁觀的人卻看得很清楚。
167、當面鑼,對面鼓——比喻面對面地商量、對證或爭論。
169、道不同,不相為謀——比喻志趣不同的人不會在一起共事。
170、道高一尺,魔高一丈——原意是宗教家告誡修行的人要警惕外界的誘惑。後比喻取得一定成就以後往往面臨新的更大的困難。
171、道高益安,勢高益危——益:更加;勢:權勢。道德越高尚,為人處事好,就越安全;權勢越大,更容易濫用權力,剛愎自用,就越危險。
172、道遠知驥,世偽知賢——驥:良馬。路途遙遠才可以辨別良馬,世間的虛偽狡詐才能鑑別賢才。比喻經過長久的磨練,才能看出人的優劣。
173、得道多助,失道寡助——道:道義;寡:少。站在正義方面,會得到多數人的支持幫助;違背正義,必陷於孤立。
175、得人者昌,失人者亡——人:指人心。得人心的就能興隆,失去人心的就要滅亡。
176、貂不足,狗尾續——①指授官太濫。②指美中不足或以次充好。
177、掉書袋——掉:擺動,搖動。指說話或寫文章好引用古書言詞來賣弄自己的學識淵博。
178、丁是丁,卯是卯(亦作“釘是釘,鉚是鉚”)——某個釘子一定要安在相應的鉚處,不能有差錯。形容對事認真,毫不含糊。
180、冬寒抱冰,夏熱握火——冬天寒冷卻要抱冰,夏天炎熱卻要握火。形容刻苦自勉。
181、讀書百遍,其義自見——見:顯現。讀書上百遍,書意自然領會。指書要熟讀才能真正領會。
182、讀書破萬卷——破:突破;卷:書籍冊數。形容讀書很多,學識淵博。
183、獨此一家,別無分店——原是一些店鋪招攬生意的用語,向顧客表明他沒分店,只能在他這一家店裡買到某種商品。泛指某種事物只有他那兒有,別處都沒有。
184、獨木不成林——一棵樹成不了森林。比喻個人力量有限,辦不成大事。
185、
蠹啄剖樑柱dù zhuó pōu liáng zhù ;比喻事故或災害剛一發生就立刻防止。
E
188、惡虎不食子——即使兇惡的老虎也不吃自己生下的小老虎。比喻不傷害親近者。
189、
惡事行千里——指好事不容易被人知道,壞事卻傳播得極快(含有勸告的意思)。
190、惡作劇——捉弄人的使人難堪的行動。
191、餓死事小,失節事大——失節:原為封建禮教指女子失去貞操,後泛指失去節操。貧困餓死是小事,失節事情就大了。
192、耳報神——指暗中通風報信的人。
193、耳邊風——在耳邊吹過的風。比喻聽了不放在心上的話。
194、
耳聞不如目見——聽到的不如看到的真實可靠。比喻實際經驗的重要。
195、耳聞是虛,眼觀為實——親自聽到的還不足為信,只有親眼看到的才是真實可靠的。
196、二虎相鬥,必有一傷——兩隻兇惡的老虎爭鬥起來,其中必有一隻受傷。比喻敵對雙方實力都很強,激烈鬥爭的結果,必有一方吃虧。
197、二人同心,其利斷金——比喻只要兩個人一條心,就能發揮很大的力量。
198、二桃殺三士——將兩個桃子賜給三個壯士,三壯士因相爭而死。比喻借刀殺人。
199、二一添作五——本是珠算除法的一句口訣,是二分之一等於零點五的意思。比喻雙方平分。
F
201、防患於未然——患:災禍;未然:沒有這樣,指尚未形成。防止事故或禍害於尚未發生之前。
202、防民之口,甚於防川——防:阻止;甚:超過。阻止人民進行批評的危害,比堵塞河川引起的水患還要嚴重。指不讓人民說話,必有大害。
203、
發昏章第十一——昏頭昏腦的風趣話。仿《孝經》“某某章第幾”的說法。
204、法不傳六耳——指極端秘密,不能讓第三者知道。
205、翻手為雲,覆手為雨——形容人反覆無常或慣於耍手段。
206、凡事預則立,不預則廢——預:預先,指事先作好計畫或準備;立:成就;廢:敗壞。不論做什麼事,事先有準備,就能得到成功,不然就會失敗。
207、
反其道而行之——其:他的;道:方法,辦法。採取同對方相反的辦法行事。
208、方以類聚,物以群分——方:方術,治道的方法;物:事物。原指各種方術因種類相同聚在一起,各種事物因種類不同而區分開。後指人或事物按其性質分門別類。
209、
放長線釣大魚——比喻做事從長遠打算,雖然不能立刻收效,但將來能得到更大的好處。
210、放冷箭——乘人不備,放箭傷人。比喻暗中傷人。冷箭:暗箭。
211、放下屠刀,立地成佛——佛家勸人改惡從善的話。比喻作惡的人一旦認識了自己的罪行,決心改過,仍可以很快變成好人。 212、
放之四海而皆準——四海:古人認為中國四境有海環繞,故稱全國為“四海”;準:準確。比喻具有普遍性的真理到處都適用。
213、分久必合,合久必分——指人或事物變化無常,分合無定。
214、焚林而田,竭澤而漁——竭:使……乾涸;漁:打魚。燒毀森林捕捉野獸,排乾湖水去捕捉魚。比喻只顧眼前的利益,無止境地索取而不留餘地。
216、風從虎,雲從龍——比喻事物之間的相互感應。
217、風高放火,月黑殺人——風高:風非常大。月黑:指黑夜。趁風大放火,趁黑夜殺人。形容盜匪趁機作案的行徑。
218、
風馬牛不相及——風:走失;及:到。本指齊楚相去很遠,即使馬牛走失,也不會跑到對方境內。比喻事物彼此毫不相干。
219、風聲鶴唳,草木皆兵——唳:鳥鳴。聽到風聲和鶴叫聲,都疑心是追兵。形容人在驚慌時疑神疑鬼。
220、蜂蠆(chài)作於懷袖——比喻出乎意外的驚嚇。
221、佛是金妝(裝),人是衣妝(裝)——指佛靠金子裝點,人靠衣飾打扮。比喻人內里不足,要靠外表。
222、福不重至,禍必重來——福不會接連而來,禍災卻會接踵而至。
223、福無雙至,禍不單行——指幸運事不會連續到來,禍事卻會接踵而至。
224、福兮禍所伏,禍兮福所倚——指福禍互為因果,互相轉化。
225、蜉蝣撼大樹——比喻自不量力。
226、附驥(jì)尾——附著在千里馬的尾巴上。比喻仰仗別人而成名。常作謙詞。
227、富貴不能淫——富貴:舊指有錢財、有地位;淫:迷惑。指意志不為金錢和地位所迷惑。
228、蝮蛇螫(shì)手,壯士解腕——手腕被腹蛇咬傷,便立即截斷,以免毒液延及全身,危及生命。比喻事到緊要關頭,必須下決心當機立斷。也比喻犧牲局部,照顧全局。
229、覆巢無完卵——覆:翻倒。翻倒的鳥窩裡不會有完好的卵。比喻滅門大禍,無一倖免。又比喻整體毀滅,個體也不能倖存。
G
230、趕浪頭——指跟在大眾後面做一些適應當前形勢的事。
231、趕鴨子上架——比喻強迫去做能力達不到的事情。
232、
敢怒而不敢言——心裡憤怒而嘴上不敢說。指懾於威脅,胸中憤怒不敢吐露。
233、高不成低不就——高者無力得到,低者又不屑遷就。形容求職或婚姻上的兩難處境。
234、
割雞焉用牛刀——殺只雞何必用宰牛的刀。比喻辦小事情用不著花大氣力。
235、歌於斯,哭於斯——歌唱在這裡,哭泣在這裡。指安居的家宅。
236、
隔山買老牛——比喻人辦事冒失,沒有弄清情況,就輕易決定。
237、隔行如隔山——指不是本行的人就不懂這一行業的門道。
238、各人自掃門前雪,莫管他人瓦上霜——莫管:不要管。比喻不要多管閒事。
239、更上一層樓——原意是要想看得更遠,就要登得更高。後比喻使已取得的成績再提高一步。
240、工欲善其事,必先利其器——器:工具。要做好工作,先要使工具鋒利。比喻要做好一件事,準備工作非常重要。
241、公說公有理,婆說婆有理——比喻雙方爭執,各說自己有理。
242、功到自然成——下了足夠功夫,事情自然就會取得成效。
243、攻其一點,不及其餘——對於人或事不從全面看,只是抓住一點就攻擊。多指有偏見的批評。
244、攻無不克,戰無不勝——攻:攻打;克:攻克。沒有攻占不下來的。形容力量無比強大。
245、
恭敬不如從命——客套話。多用在對方對自己客氣,雖不敢當,但不好違命。
246、觥(gōng)飯不及壺飧(sūn)——豐盛的酒肴沒有準備好,不如一壺水泡飯可以解除飢餓。比喻事情很急,不能等待。
247、狗咬
呂洞賓——呂洞賓:傳說中的八仙之一。狗見了呂洞賓這樣做善事的好人也咬,用來罵人不識好歹。
248、
狗豬不食其餘——食:吃。狗豬都不吃他剩下的東西。形容人的品行極其卑鄙齷齪。
250、故紙堆——指大量的古舊書籍、資料。含貶義。比喻人埋首研讀古書,不知人情世故。
251、顧前不顧後——只顧及前面而忘了後面。形容做事或考慮事不仔細周到。
252、
顧頭不顧尾——形容做事或考慮事不仔細周到。
253、
顧左右而言他——看著兩旁的人,說別的話。形容無話對答,有意避開本題,用別的話搪塞過去。
255、瓜田不納履,李下不整冠——走過瓜田,不要彎下身子提鞋;經過李樹下面,不要舉起手來整理帽子。比喻避嫌疑。
256、掛羊頭,賣狗肉——掛著羊頭,賣的卻是狗肉。比喻以好的名義做招牌,實際上兜售低劣的貨色。
257、關東出相,關西出將——關:函谷關。函谷關以東的地區,民風好文,多出宰相;函谷關以西的地區,民風好武,多出將帥。
258、關門養虎,虎大傷人——比喻縱容助長壞人壞事,到頭來自己受害。
259、觀今宜鑑古——宜:應該;鑒:鏡子。觀察當今的社會,應以古代為鏡子加以借鑑。
260、歸師勿掩,窮寇勿追——掩:乘人不備進行襲擊。不能襲擊撤退的軍隊,也不能追殺走投無路的敵人。指特定情況下要防止敵人拚死反擊,以免不測的犧牲。
262、貴人多忘事——高貴者往往善忘。原指高官態度傲慢,不念舊交,後用於諷刺人健忘。
263、
過屠門而大嚼——屠門:肉店。比喻心裡想而得不到手,只好用不切實際的辦法來安慰自己。
264、過五關,斬六將——過了五個關口,斬了六員大將。比喻英勇無比。也比喻克服重重困難。
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265、河東獅子吼——比喻妒悍的妻子發怒,並藉以嘲笑懼內的人。
267、河水不洗船——比喻不相干或相安無事。
269、海記憶體知己,天涯若比鄰——四海之內有知己朋友,即使遠在天邊,也感覺象鄰居一樣近。
270、
海水不可斗量——海水是不可以用斗去量的。比喻不可根據某人的現狀就低估他的未來。
271、韓信將兵,多多益善——將:統率,指揮。比喻越多越好。
272、漢賊不兩立——比喻有我無你。
273、毫不利己,專門利人——絲毫不為個人利益著想,一心一意做有利於他人的事情。
274、
好漢不吃眼前虧——俗語。指聰明人能識時務,暫時躲開不利的處境,免得吃虧受辱。
275、
好了瘡疤忘了痛——比喻情況好轉後就忘了過去的困難或失敗的教訓。
277、好事不出門,惡事行千里——指好事不容易被人知道,壞事卻傳播得極快。
279、何樂而不為——有什麼不樂於去做的呢?表示願意去做。
280、何其相似乃爾——二者多么相象,竟然到了這樣的地步。形容十分相象。
281、涸澤而漁,焚林而獵——涸:使水乾枯;澤:聚水的窪地;焚:燒毀。把池水戽乾來捕魚,將林地燒毀來打獵。比喻只圖眼前利益,不作長遠打算。
282、
黑雲壓城城欲摧——摧:毀壞。黑雲密布在城的上空,好象要把城牆壓塌似的。比喻惡勢力一時囂張造成的緊張局面。
283、恨鐵不成鋼——形容對所期望的人不爭氣不上進感到不滿,急切希望他變好。
285、後來者居上——後來的超過先前的。
286、後浪推前浪——江水奔流,前後相繼。比喻後面的事物推動前面的事物,象後浪推動前浪一樣,不斷前進。
287、呼之即來,揮之即去——即:就,立刻;揮:揮手。叫他來就來,叫他走就走。形容統治階級對下屬或奴才的任意使喚。
288、猢猻入布袋——猢猻:猴子。猴子進了口袋。比喻行動失去約束。
289、虎而冠——冠:把帽子戴在頭上。比喻生性殘虐的人。
290、虎生三子,必有一彪——比喻眾多子女之中,一定有一個超群出眾的人。
291、
滑天下之大稽——強調事情非常滑稽可笑(帶諷刺意味)。
292、
化腐朽為神奇——神奇:神妙奇特的東西。變壞為好,變死板為靈巧,變無用為有用。
293、
化干戈為玉帛——干戈:指打仗;玉帛:玉器和絲織品,指和好。比喻使戰爭轉變為和平。
294、
畫虎不成反類狗——類:象。畫老虎不成,卻象狗。比喻模仿不到家,反而不倫不類。
296、換湯不換藥——煎藥的水換了,但是藥方卻沒有變。比喻名稱或形式雖然改變了,內容還是老一套。
298、黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴——黃鐘被砸爛並被拋置一邊,而把泥制的鍋敲得很響。比喻有才德的人被棄置不用,而無才德的平庸之輩卻居於高位。
299、惶惶(皇皇)不可終日——驚慌地連一天都過不下去。形容驚恐不安到了極點。
300、禍兮福所倚,福兮禍所伏——倚:倚靠;伏:隱藏。禍中有福,福中有禍。比喻壞事可以引出好的結果,好事也可以引出壞的結果。
301、行行出狀元——比喻不論乾哪一行,只要熱愛本職工作,都能做出優異的成績。
302、
行百里者半九十——走一百里路,走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要認真對待。
304、行不更名,坐不改姓——表示自己是個硬漢,對別人毫無隱瞞。
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305、飢者易為食,渴者易為飲——飢餓的人什麼食物都可以吃,口渴的人什麼飲品都可以喝。比喻需要急迫的人容易滿足。
306、機不可失,失(時)不再來——失:錯過。指時機難得,必需抓緊。
307、雞蛋里找骨頭——比喻故意挑剔。
309、雞犬之聲相聞,老死不相往來——雞鳴狗吠的聲音都能聽到,可是一輩子也不互相來往。形容彼此不了解,不互通音訊。
310、積財千萬,不如薄技在身——積蓄財產,不如學點技術。
311、積土為山,積水為海——把土堆起來可以成山,把水蓄起來可以成海。比喻積少成多。
312、岌岌不可終日——形容情況非常危險,一天都過不下去。
313、即以其人之道,還治其人之身——就用那個人對付別人的辦法返回來對付那個人自己。
314、急急如律令——本是漢代公文用語,後來道士或巫師亦用於符咒的末尾。如同法律命令,必須立即遵照執行。
315、
急驚風撞著慢郎中——患急病遇到了慢性子的醫生。比喻緩慢的行動趕不上緊急的需要。
316、急來報佛腳——比喻事到臨頭才慌忙準備。
317、疾風掃秋葉——疾:猛烈。比喻力量強大、行動迅速,象暴風掃除落葉一樣。
318、疾風知勁草——在猛烈的大風中,只有堅韌的草才不會被吹倒。比喻只有經過嚴峻的考驗,才知道誰真正堅強。
319、
疾雷不及掩耳——突然響起雷聲,使人來不及掩耳。比喻事情或動作來得突然,使人來不及防備。
320、己所不欲,勿施於人——欲:希望;勿:不要;施:施加。自己不願意的,不要加給別人。
321、既來之,則安之——既:已經;來之:使之來;安之:使之安。原意是既然把他們招撫來,就要把他們安頓下來。後指既然來了,就要在這裡安下必來。
322、既有今日,何必當初——既然現在後悔,當初為什麼要那樣做?
323、夾板醫駝子——比喻只顧這一方面,不顧那一方面。
325、家書抵萬金——比喻家信的珍貴。
326、家有敝(弊)帚,享之千金——敝(弊)帚:破掃帚;享:供奉。自家的破掃帚被認為價值千金。比喻自己的東西即使不好也倍覺珍貴。有時用於自謙。
327、假惺惺——假心假意的樣子。
328、嫁雞隨雞,嫁狗隨狗——封建禮教認為,女子出嫁後,不論丈夫好壞,都要永遠跟從。
329、奸同鬼蜮,行若狐鼠——奸詐象鬼蜮,狡猾象狐鼠。比喻人惡劣到極點。
330、尖擔兩頭脫——兩頭尖的扁擔無法挑東西。比喻兩頭落空。
331、兼聽則明,偏信則暗——指要同時聽取各方面的意見,才能正確認識事物;只相信單方面的話,必然會犯片面性的錯誤。
332、蒹葭倚
玉樹——蒹葭:沒有長穗的蘆葦。蘆葦靠在玉樹旁。比喻一醜一美不能相比。也用作借別人的光的客套話。
333、
見其一未見其二——知道事物的一方面,不知道還有另一方面。形容對事物的了解不全面。
334、見物不見人——只看到事物,看不見人。指片面強調物質條件,看不到人的主觀能動作用。
335、見之不取,思之千里——見到時不拿過來,以後再想要就更難辦了。
336、
江海不逆小流——江海的浩瀚,是能容納細流的緣故。比喻人氣度大才能擔當大事。
337、江山易改,稟性難移——人的本性的改變,比江山的變遷還要難。形容人的本性難以改變。
338、姜太公釣魚,願者上鉤——比喻心甘情願地上當。
339、將門無犬子——將門:將、相的家庭。比喻父輩有才能,子孫也不會有庸才俗輩。
340、將欲取之,必先與之——要想奪取些什麼,得暫且先給些什麼。指先付出代價以誘使對方放忪警惕,然後找機會奪取。
341、狡兔死,良狗烹——烹:燒煮。兔子死了,獵狗就被人烹食。比喻給統治者效勞的人事成後被拋棄或殺掉。
342、腳踏兩隻船——比喻對事物的認識不清而拿不定主意,或為了投機取巧而跟不同的兩個方面都保持關係。
343、教婦初來,教兒嬰孩——指對一個人施加教育應該及時及早。
345、
今朝有酒今朝醉——比喻過一天算一天。也形容人只顧眼前,沒有長遠打算。
346、金無足赤,人無完人——足赤:足金,純金。沒有純而又純的金子。比喻沒有十全十美的事物。也比喻不能要求一個人沒有一點缺點錯誤。
347、金玉其外,敗絮其中——金玉:比喻華美;敗絮:爛棉花。外面象金象玉,裡面卻是破棉絮。比喻外表很華美,而裡面一團糟。
348、緊箍咒——小說《西遊記》中唐僧用來制服
孫悟空的咒語,能使孫悟空頭上的金箍緊縮,頭痛欲裂。後用來比喻束縛人的東西。
349、
近水樓台先得月——水邊的樓台先得到月光。比喻由於接近某些人或事物而搶先得到某種利益或便利。
350、近朱者赤,近墨者黑——靠著硃砂的變紅,靠著墨的變黑。比喻接近好人可以使人變好,接近壞人可以使人變壞。指客觀環境對人有很大影響。
351、進思盡忠,退思補過——在朝廷做官,就忠心耿耿報效君主;辭官隱退時,就反省自己,以彌補過失。
352、經一事,長一智——親身經歷了某件事情,就能增長關於這方面的知識。
353、驚天地,泣鬼神——使天地為之震驚,使鬼神為之哭泣。
354、精誠所至,金石為開——人的誠心所到,能感動天地,使金石為之開裂。比喻只要專心誠意去做,什麼疑難問題都能解決。
356、靜若處子,動若脫兔——指軍隊未行動時就像未出嫁的女子那樣沉靜,一行動就像逃脫的兔子那樣敏捷。
357、
九鼎不足為重——形容說話有分量,比較起來九鼎也不算重。
358、
九牛二虎之力——比喻很大的力氣。常用於很費力才做成一件事的場合。
359、九折臂——九:泛指多次;折:斷。多次折斷胳膊,經過反覆治療而熟知醫理。比喻閱歷多,經驗豐富。
360、久旱逢甘雨——逢:遇到。乾旱了很久,忽然遇到一場好雨。形容盼望已久終於如願的欣喜心情。
361、舊瓶裝新酒——比喻用舊的形式表現新的內容。
362、救人一命,勝造七級浮屠——指救人性命功德無量。
363、居移氣,養移體——指地位和環境可以改變人的氣質,奉養可以改變人的體質。
364、鞠躬盡瘁,死而後已——鞠躬:彎著身子,表示恭敬、謹慎;盡瘁:竭盡勞苦;已:停止。指勤勤懇懇,竭盡心力,到死為止。
365、舉如鴻毛,取如拾遺——舉一根羽毛,拾一件東西。比喻事情容易做,不費氣力。
366、
拒人於千里之外——拒:拒絕。把人擋在千里之外。形容態度傲慢,堅決拒絕別人,或毫無商量餘地。
367、涓涓不壅,終為江河——壅:堵塞。細小的水流如果不堵塞,終將匯合成為大江大河。比喻對細小或剛剛萌芽的問題不加注意或糾正,就會釀成大的問題。
368、捲地皮——把地皮都捲走了。比喻官吏的殘酷搜刮。
369、
決勝於千里之外——坐鎮指揮千里之外的戰局。形容將帥雄才大略,指揮若定。
370、攫金不見人——比喻為了滿足個人的欲望而不顧一切。
371、君子一言,快馬一鞭——比喻一言為定,決不反悔。
372、
君子之交淡如水——交:交情。賢者之間的交情,平淡如水,不尚虛華。
K
373、快刀斬亂麻——比喻做事果斷,能採取堅決有效的措施,很快解決複雜的問題。
374、開弓不放箭——比喻故意做出一種要行動的姿態。
375、開門七件事——比喻每天的必需開支。
376、看菜吃飯,量體裁衣——量體:用尺量身材的大小長短。裁:裁剪。比喻根據具體情況辦事。
378、慷他人之慨——利用他人的財物作人情或裝飾場面。
379、糠菜半年糧——一年之中有半年用糠和菜代替糧食。形容舊社會勞動人民的生活極其貧困。
380、靠山吃山,靠水吃水——比喻自己所在的地方有什麼條件,就依靠什麼條件生活。
381、苛政猛於虎——政:政治。指殘酷壓迫剝削人民的政治比老虎還要可怕。
382、可望而不可及——指只可仰望而不可接近。
383、
可望而不可即——即:接近。能望見,但達不到或不能接近。常比喻目前還不能實現的事物。
384、空城計——指在危急處境下,掩飾空虛,騙過對方的策略。
385、空口說白話——形容只說不實行,或只說而沒有事實證明。
386、
口惠而實不至——惠:恩惠。只在口頭上答應給別人好處,而實際的利益卻得不到別人身上。
387、口頭禪——原指和尚常說的禪語或佛號。現指經常掛在口頭上而無實際意義的詞句。
388、苦海無邊,回頭是岸——佛教語。意指塵世如同苦海,無邊無際,只有悟道,才能獲得超脫。亦以比喻罪惡雖重,只要悔改,便有出路。
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389、
柳暗花明又一村——原形容前村的美好春光,後借喻突然出現新的好形勢。
390、柳樹上著刀,桑樹上出血——比喻代人受過。
392、來世不可待——對於未來的事,不可期望等待。
393、來者不善,善者不來——來的不懷善意,有善意的不會來。
395、
稂不稂莠不莠——既不象稂,也不象莠。比喻不成材,沒出息。
399、老江湖——指在外多年,很有閱歷,非常世故的人。
400、老鼠過街,人人喊打——比喻害人的東西,大家一致痛恨。
402、雷聲大,雨點小——比喻做起事來聲勢造得很大,實際行動卻很少。
403、冷鍋里爆豆——比喻本已平息的糾紛,口舌等忽然又發作起來。
404、
籬牢犬不入——籬笆編得結實,狗就鑽不進來。比喻自己品行端正,壞人就無法勾引。
405、禮輕情意重——禮物雖然很輕,但情意卻很深厚。
406、里程碑——路旁標誌里數的碑。比喻在歷史進程中可作為標誌的重大事件。
407、鯉魚跳龍門——古代傳說黃河鯉魚跳過龍門,就會變化
成龍。比喻中舉、升官等飛黃騰達之事。也比喻逆流前進,奮發向上。
408、立於不敗之地——立於:處在。使自己處在不會失敗的地位。
409、遼東豕(shǐ)——比喻知識淺薄,少見多怪。
410、烈火見真金——真金是不怕烈火燒的,所以只有在烈火中才能鑑別出是不是真金。比喻在關鍵時刻最能考驗人。
411、烈士暮年,壯心不已——烈士:志向遠大的英雄。已:停止,衰減。英雄到了晚年,壯志雄心並不衰減。
412、裂冠毀冕,拔本塞源——冕:古代王侯
卿大夫所戴的禮帽;本:樹根。原比喻諸侯背棄禮法,侵犯天子的直接領地。後用作臣下推翻國君,奪取王位的代稱。
413、臨時抱佛腳——原意為年老信佛,以求保佑,有臨渴掘井之意。後因稱平時無準備而事急時倉猝張羅為“臨時抱佛腳”。
415、流水不腐,戶樞不蠹——腐:臭;樞:門軸;蠹:蛀。流動的水不會發臭,經常轉動的門軸不會腐爛。比喻經常運動的東西不易受侵蝕。
416、
流言止於智者——沒有根據的話,傳到有頭腦的人那裡就不能再流傳了。形容謠言經不起分析。
417、留得青山在,不愁沒柴燒——比喻只要基礎或根本還存在,暫時遭受損失或挫折無傷大體。
418、六耳不同謀——原意是三個人知道就不能保守秘密。後也比喻輕信傳聞的話沒有益處。
419、漏瓮沃焦釜——用漏瓮里的余水倒在燒焦的鍋里。比喻情勢危急,亟待挽救。
420、露馬腳——比喻暴露了隱蔽的事實真相。
421、廬山真面目——比喻事物的真相或人的本來面目。
422、鹿死不擇音(蔭)——指庇蔭的地方。音,通“蔭”。比喻只求安身,不擇處所。亦比喻情況危急,無法慎重考慮。
423、路見不平,拔刀相助——在路上遇見欺負人的事情,就挺身而出幫助受害的一方。舊時為人們所稱道的一種俠義行為。
424、路遙知馬力,日久見人心——路途遙遠才能知道馬的力氣大小,日子長了才能看出人心的好壞。
426、
呂端大事不糊塗——喻指辦事堅持原則。亦指在大是大非面前保持清醒的頭腦。
427、亂彈琴——比喻胡扯或胡鬧。
428、捋虎鬚——捋:撫摩。比喻觸犯有權勢的人或冒著很大的風險。
429、落花有意,流水無情——比喻這一方面有情,那一方面無意(多指男女戀愛)。
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430、麻雀雖小,五臟俱全——比喻事物體積或規模雖小,具備的內容卻很齊全。
431、馬後炮——象棋術語。比喻不及時的舉動。
432、馬前卒——舊時在馬前吆喝開路的兵卒差役。現在比喻為人奔走效力的人。
433、瞞上不瞞下——瞞:也作“謾”,欺騙,蒙蔽。瞞著上面,不瞞下面。後泛指官吏只欺騙上面的人,對下面的人則無所顧忌,公開做壞事。
434、滿天飛——形容到處都是。亦作“滿空飛”。
435、滿招損,謙受益——自滿會招致損失,謙虛可以得到益處。
436、
冒天下之大不韙——冒:冒犯;不韙:不是,錯誤。去乾普天下的人都認為不對的事情。指不顧輿論的遣責而去幹壞事。
438、眉頭一皺,計上心來——形容略一思考,猛然想出了一個主意。
439、門外漢——指外行人。
440、悶葫蘆——比喻很難猜透而令人納悶的話或事情。
441、迷魂湯——比喻迷惑人的語言或行為。
442、
迷魂陣——比喻使人迷惑而上當的圈套、計謀。
443、獼猴騎土牛——比喻職位提升很慢。
444、靡不有初,鮮克有終——靡:無;初:開始;鮮:少;克:能。事情都有個開頭,但很少能到終了。多用以告誡人們為人做事要善始善終。
445、民以食為天——天:比喻賴以生存的最重要的東西。人民以糧食為自己生活所系。指民食的重要。
446、敏於事,慎於言——敏:奮勉,慎:小心。辦事勤勉,說話謹慎。
447、名不正,言不順——指名分不正或名實不符。
448、
名師出高徒——高明的師傅一定能教出技藝高的徒弟。比喻學識豐富的人對於培養人才的重要。
449、明察秋毫,不見輿薪——目光敏銳,可以看清鳥獸的毫毛,而看不到一車柴草。比喻為人精明,只看到小節,看不到大處。
450、明察秋毫之末,而不見輿薪——眼力能看到一根毫毛的末梢,而看不到一車柴草。比喻只看到小處,看不到大處。
451、明槍易躲,暗箭難防——比喻公開的攻擊容易躲避,暗地裡的攻擊難以防備。
452、明人不做暗事——心地光明的人不做鬼鬼祟祟的事。比喻有意見當面提出,不在背後搗鬼。
453、明修棧道,暗渡陳倉——比喻用一種假象迷惑對方,實際上卻另有打算。
454、鳴鼓而攻之——比喻宣布罪狀,遣責或聲討。
455、摸不著頭腦——指弄不清是怎么回事。
456、
磨刀不誤砍柴工——磨刀花費時間,但不耽誤砍柴。比喻事先充分做好準備,就能使工作加快。
457、磨而不磷,涅而不緇(zī)——磨了以後不變薄,染了以後不變黑。比喻意志堅定的人不會受環境的影響。
458、魔高一尺,道高一丈——魔:惡鬼;道:道行,道法。比喻正義始終壓倒邪惡。
459、抹一鼻子灰——比喻本想巴結討好,結果反倒碰個釘子,落得很沒趣。
460、莫須有——原意是也許有吧。後指憑空捏造。
461、謀事在人,成事在天——舊諺。意思是自己已經盡力而為,至於能否達到目的,那就要看時運如何了。
462、牡丹雖好,全仗綠葉扶持——比喻人不管有多大能耐,總得有人在旁協助。
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463、難於上青天——比上天還難。形容極其困難,不易實現。
464、泥菩薩過江——表示連自己也保不住,更談不上幫助別人。
465、鳥獸散——形容成群的人象鳥獸逃散一樣紛亂地散去(多形容敵人潰逃)。
466、寧為雞口,不為牛後——牛後:牛的肛門。寧願做小而潔的雞嘴,而不願做大而臭的牛肛門。比喻寧在局面小的地方自主,不願在局面大的地方聽人支配。
467、寧為玉碎,不為瓦全——寧做玉器被打碎,不做瓦器而保全。比喻寧願為正義事業犧牲,不願喪失氣節,苟且偷生。
470、駑馬戀棧豆——劣馬惦著的只是馬棚里的飼料。比喻無能的人只貪圖安逸,無遠大志向。
471、怒從心頭起,惡向膽邊生——比喻憤怒到極點就會膽大得什麼事都幹得出來。也泛指惱怒到極點。
472、女大不中留——指女子成年,須及時出嫁,不宜久留在家。
473、女大十八變——指女子在發育成長過程中,容貌性格有較多的變化。
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474、盤古開天地——指人類開始有了歷史。
476、盆朝天,碗朝地——形容家庭中雜亂無條理。
477、蓬生麻中,不扶自直——蓬昔日長在大麻田裡,不用扶持,自然挺直。比喻生活在好的環境裡,得到健康成長。
478、皮之不存,毛將焉附——焉:哪兒;附:依附。皮都沒有了,毛往哪裡依附呢?比喻事物失去了藉以生存的基礎,就不能存在。
479、
貧無立錐之地——窮得連可以插下錐子那樣小的地方都沒有。形容窮困之極。
480、平地起孤丁——比喻無事生非。
481、平地一聲雷——比喻突然發生的重大變動。也比喻名聲或地位突然升高。
482、平時不燒香,急來抱佛腳——諺語。原比喻平時不往來,遇有急難才去懇求。後多指平時沒有準備,臨時慌忙應付。
484、破鼓亂人捶——比喻人失勢受到大家的欺侮。
485、破題兒第一遭——比喻第一次做某件事。
486、破天荒——指從來沒有出現過的事。
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487、強不知以為知——不懂裝懂,本來不知道,強說知道。
488、
強將手下無弱兵——英勇的將領部下沒有軟弱無能的士兵。比喻好的領導能帶出一支好的隊伍。
491、騎鶴上揚州——後比喻欲集做官、發財、成仙於一身,或形容貪婪、妄想。
492、清一色——原指打麻將時由一種花色組成的一副牌。後比喻全部由同一種成分構成。
493、
清官難斷家務事——再公正的官吏也很難論斷家庭糾紛的是非曲直。指家庭內部的事,外人很難搞清楚。
494、清官難斷家務事——俗語。表示家族糾紛情況複雜,外人沒法斷定誰是誰非。
495、清君側——指清除君主身旁的親信、壞人。
497、七年之病,求三年之艾——病久了才去尋找治這種病的乾
艾葉。比喻凡事要平時準備,事到臨頭再想辦法就來不及。
498、棋高一著,縛手縛腳——本指棋藝,後比喻技術高人一頭,對方就無法施展本領。
499、
起死人而肉白骨——把死人救活,使白骨再長出肉來。比喻給人以再造之恩。也比喻言詞委婉動聽,將死的也說活了。
500、棄之如敝履——敝:破;履:鞋。象扔破鞋一樣把它扔掉。比喻毫不可惜地拋棄掉。