漢銀手鐲是漢代玉石器類文物，現收藏於貴港市博物館。
基本介紹
- 中文名：漢銀手鐲
- 館藏地點：貴港市博物館
- 所屬年代：漢代
- 類別：玉石器
文物尺寸,文物特徵,
文物尺寸
直徑6.8厘米。
文物特徵
鐲用圓形銀條做成圓圈，工藝精細，無接痕。
漢銀手鐲
相關詞條
- 漢銀手鐲
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- 漢銀工韻
漢銀工韻為湖北漢銀精藝實業有限公司旗下品牌。品牌簡介 漢銀工韻於2020年10月28日註冊，隸屬於湖北漢銀精藝實業有限公司。品牌理念 品質第一、服務至上 產品及服務 作為珠寶的瑪瑙; 寶石; 銀; 首飾盒; 手鐲; 胸針（首飾）; 項鍊; 珠寶; 玉（珠寶）; 翡翠;商標信息 申請/註冊號 43575146 申請日期 2020年01...
- 鐲
鐲，漢語二級字 ，讀作鐲（zhuó），傳統腕飾，流行於全國各地。其多用金、銀、玉等制圓環，束於臂腕間。漢代即有。套在手腕腳腕上的環形裝飾品。漢字解釋 鐲 （鐲）zhuó (1) ㄓㄨㄛˊ(2) 套在手腕腳腕上的環形裝飾品：～子。手～。腳～。金～。玉～。(3) 古代樂器，形似小鐘。詳細釋義 鐲 zhuó ...
- 手鐲
手鐲是戴在人手腕上的環形裝飾品由金、銀、玉等製成。 明 顧起元 《客座贅語·女飾》：“飾於臂曰手鐲。鐲，鉦也。《周禮·鼓人》以金鐲節鼓，形如小鐘，而今相沿用於此，即古之所謂釧，又曰臂釵，曰臂環，曰條脫，曰條達，曰跳脫者是也。”按結構，一般可分為兩種：一是封閉形圓環，以玉石材料為多...
- 麗江銀器
銀腰帶”（傣族）、“頭飾”（苗族）等少數民族裝飾物又同時融入了納西文化元素；融合“蒙古族”文化的“六方壺”，寓意為“六六大順”！生死觀（一）按麗江納西族文化，銀子有驅邪避鬼的作用。孩子滿月，老人們會送小孩子銀鎖、銀手鐲、銀項圈。刻有“長命富貴”、“福祿壽禧”、“吉祥如意”等祝福語的兒童掛鎖...
- 漢麗寶
漢麗寶 申請號/註冊號14436251 申請人名稱上海左岸信息科技有限公司 商標服務 未加工或半加工貴重金屬; 手鐲（首飾）; 貴重金屬藝術品; 珠寶首飾; 戒指（首飾）; 金線（首飾）; 項鍊（首飾）; 銀制工藝品; 護身符（首飾）; 手錶;商標流程 業務狀態 時間 商標註冊申請中 2014年04月22日 商標註冊申請完成 2015...
- 瓔珞(裝飾品)
Keyūra，音譯是“吉由羅”，它大致指的是首飾中帶在手臂上的手鐲、臂釧一類飾物。Ratnāvali，這個詞的本義大致是指“一連串的寶石”。Rūcaka，這個詞的本義大致是指“華鬘(花鬘)形的首飾”。而華鬘本身，則是梵文Kusuma-mālā的意譯。其中，Kusuma原指一種素馨屬的植物，音譯有“俱蘇摩、拘藪摩、須曼那、須...
- 漢· 銅尺
銅尺 漢代量具。上圖鎏金銅尺 1985 年出土於陝西漢中鋪鎮磚廠漢墓，現藏於陝西歷史博物館。銅質，外表鎏金。長 23.3 厘米。一半有五個等分刻度，另一半為素麵。鋪鎮磚廠漢墓為一家族葬地，出土鎏金銅尺的 4 號墓還出土有鎏金削刀、銀質手鐲等，表明墓主人為女性。下圖為河南龍門博物館展出的漢代銅尺和量具 。
- 鹽商婦
⑺皓（hào）：潔白。銀釧（chuàn）：銀手鐲。⑻蒼頭：漢代奴隸用純黑色的巾裏頭，故稱蒼頭。這裡指男僕。婢：女僕。⑼婿：夫婿，丈夫。⑽“不屬”句：鹽商獲得食鹽專賣的資格，直屬於國家的鹽鐵機關，不受地方官管轄。⑾鹽鐵尚書：唐代中期以後，尚書省下特置鹽鐵使，主管食鹽專賣及鐵治等，常由六部尚書兼任，...
- 王氏金銀細工製作
直至滿意），軋光（把成品軋光最後成型），最後成型。王氏金銀細加工工作室所做出的各種金銀製品除了繼承傳統的手工工藝外，更是把鏨刻技藝融入到所做的各種製品上，使製品在原來的基礎上更加添光加彩。王氏金銀細工製作工藝代表性作品有：金銀酒壺、銀茶壺、金銀手鐲、金銀項墜、金銀餐具、金銀首飾、金銀工藝品等。
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- 三朝禮
三朝禮指嬰兒出生第三天接受外婆家的贈禮。舊時中國民間凡產婦生頭胎，娘家要送嬰兒一年四季所用的衣褲、兜蓬、尿布、座車、搖籃等。富有人家有送銀項圈、銀手鐲，甚至是金質的。此外還送彩餅、紅蛋、花生、橘子等，以示吉利。三朝，是指嬰兒出生到第三天，三朝這天最重要的工作，就是請產婆到家替嬰兒洗澡，...
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明清兩代，江都傳統金銀飾品工藝有了較快發展。民國年間，江都金銀首飾盛行，有30餘家銀樓銀店，主要製作各式金銀首飾，有戒指、項鍊、長命鎖、耳鉗、停釵、手鐲等，也有用珍珠、瑪瑙、翡翠鑲嵌製作的高檔首飾。1971年，中國輕工業部部署恢復發展出口首飾生產。1972年江都辦起了金屬工藝廠，從上海請來了32位金銀工藝...
- 沁色
二、玉質通透的立體現象：目視可見，漢代以前較為常見;三、年糕或果凍現象：入過土的玉器經盤玩後呈現的溫潤質感;四、冰裂紋：入土年深日久產生的明顯現象，通常是玉質內部有裂，而在器表一則撫之無痕，二則即便在放大鏡下也無顯而易見的縫隙;五、白沁現象(俗稱鈣化)：玉器經長期風化作用，在器表或孔隙內附著...
- 錫伯族服飾
頭部髻上插著金簪，腕上佩帶金（銀、玉）手鐲。已婚婦女頭上盤頭翅。婦女戴耳環、手鐲、戒指等。男女褲腿均扎黑色腿帶，年輕女子扎紅色、粉紅色腿帶，喪事時扎白色腿帶。今散居在東北的錫伯族服裝已和當地漢族、滿族相同。新疆錫伯族婦女雖仍喜穿旗袍，大襟、下擺、袖口多鑲滾邊，長及腳面，但服飾已有顯著改變，...
- 苗族銀飾鍛制技藝
不僅不同性別皆有佩戴，而且不拘老少，不論貧富，都以佩戴為榮，“ 無老少，腕皆約環，環皆銀”。有較貧困者實在戴不起手鐲的，也競相效仿，“以紅銅為之” 。因此，鑒於上述史料記載，苗族銀飾的歷史應該肇始於明代，普及於清代，也就是從清代開始銀飾在各民族（包括苗族）中趨於普及和流行，逐漸形成了中國少數...
- 苗族銀飾
手飾包括銀手鐲、銀戒指。1.銀手鐲 手鐲亦稱手圈，是苗族銀飾的一個重要組成部分。其造型不一，形式多樣。多數苗族分支的手鐲款式統一，婦孺老少皆然。苗族手鐲有空心筒狀型、絞絲型、編絲型、浮雕型、鏤空型、簍花型、焊花型等等。不同類型及風格的手鐲 反映出苗族不同分支的審美差異。風格粗擴的手鐲光面無紋，...
- 景頗族服飾
盛裝時的婦女上衣前後及肩上都綴有許多銀泡泡、銀片，頸上掛七個銀項圈或一串銀鏈子或銀鈴，耳朵上戴比手指還長的銀耳筒，手上戴一對或兩對粗大刻花的銀手鐲。婦女戴銀手飾越多表示越能幹，越富有。有的婦女還愛好用藤蔑編成藤圈，塗有紅漆、黑漆，圍在腰部，並認為藤圈越多越美。景頗族男女老少均喜歡嚼...
- 烏銅走銀
官渡烏銅走銀 金永才，1975年他年僅18歲，是一名銀匠。他居住的雲南省是一個擁有眾多少數民族的省份，這裡的少數民族喜歡佩戴銀飾，尤其是姑娘出嫁，需要製作整套的耳環、手鐲、頭釵等銀飾。當時，他和李加汝作為銀匠經常參加禮拜天的趕集，不時會聚在一起。加上雙方的住處僅相隔半公里，時間一長，他便經常到孤寡...
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下著青色家機布長縐裙，外罩二十四條紅底繡有花、鳥、蟲魚、蚌、蛙、龍、鳳圖案的花飄帶，頭戴銀角，頸系亞領、項圈，再飾以銀冠、銀簪、銀手鐲、銀鎖、耳環、戒指等。腳穿繡鞋，同為長裙，盛裝的各種圖案濃縮了苗族生活環境的景物，表現苗族婦女高雅的審美情趣。製作工序 雷山的苗繡技藝較為豐富，如有辮繡、...
- 首飾
此外，從印簽上看，不鏽鋼飾品不帶印簽或者印簽模糊不清，白銀首飾的印簽與白金首飾的印簽不同。真偽黃金鑑別 黃金首飾的主要品種有戒指、耳環、項鍊、手鐲、胸針等，選購黃金首飾時首先要識別其真偽，方法是：一掂重量。黃金飾品與同樣體積的金屬飾品相比較，黃金的重量大。二是聽聲響，將金飾拋摔在地上，會發出...
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到了民國在日本留學生的影響下，年輕婦女穿用窄而修長的高領衫襖，下穿黑色長裙，不施繡紋，不用簪釵、手鐲、耳環、戒指等飾品，稱“文明新裝”。文學描寫 “系一條，元青半白長裙子；穿一件，月白還新細布衫。”“月藍素色珠邊襖，...下系銀紅百襉裙。”“頭戴飄搖巾，內穿荔枝色雲緞襖，外披白綾花鶴...
- 絹人
（1）頭飾原料是用閃光的彩色電化鋁鐵絲彎出仿金、銀、翡翠花鳥頭飾（2）用細鐵絲穿彩珠，彎出各種頭飾（3）用線穿彩珠，做項鍊、戒指、手鐲、步搖（4）頭上的小絹花是用紗或尼隆紗做的。（七）體型 人體是塑造人物的重要環節，除了面貌其餘便取決於體態的特徵。必須明白人的總體與局部關係，也就是型體分解與...
- 短裙苗
青年婦女還配上一副繡有精巧鮮活的魚、蟲、花、草等圖案的圍腰布，抄上腰間，風姿綽約，猶如天鵝秀態、芙蓉出水、天仙玉女，與世爭奇鬥豔，加上銀核，銀花鬢夾，銀耳環，銀項圈，銀手鐲等銀飾，更顯得如風拂百花，翩翩起舞，光彩奪目。民族節日 吃新節 吃新節是慶豐收的節日，相傳古時候地上沒有谷種，只有天上...
- 回族服飾(圓帽、蓋頭、絲巾等)
一聲巨雷響過後，媳婦睜開雙眼，發現自己的雙手不但絲毫未損，而且兩個手上都戴上了金手鐲。從此，回族媳婦戴手鐲也成了孝順老人的象徵。有的回族女性沒金手鐲的，也可以用其他材質的代替，如銀手鐲、玉手鐲等。指甲 回族女性還喜歡用鳳仙花染指甲。這個習俗也是由阿拉伯、波斯等地傳來的，因為中國在漢朝以前沒有...
