《民間主題》是現代詩人海子所作的一篇散文。
基本介紹
- 作品名稱:民間主題
- 作者:海子
- 創作年代:現代
- 作品出處:《海子文選》
- 作品體裁:散文
《民間主題》是現代詩人海子所作的一篇散文。
《民間主題》是現代詩人海子所作的一篇散文。作品原文民間主題月亮還需要在夜裡積累月亮還需要在東方積累在隱隱約約的遠方,有我們的源頭、大鵬鳥和腥日白光。西方和南方的風上一隻只明亮的眼睛矚望著我們。回憶和遺忘都是久遠的。對著這...
唐代鐘馗畫由皇室走向民間也確是有史可考的事實。鐘馗這個由唐明皇夢中所得的形象,終於成為黎民百姓之家的鎮宅守門的家神。可以說,兩者之間的交流是普遍的和經常的。在交流過程中,宮廷藝術擁有的細膩雅致和威嚴莊重的審美趣味勢必也會對民間藝術產生相當的影響,這種影響通過民間畫工和工匠影響到其藝術作品。主題 民間...
“龍鳳呈祥”永遠是漢族民間藝術的主題,龍鳳造型優美,刻畫細緻、準確的表達了人們祈福求祥的心理。窗花的表現題材也有故事、人物、戲曲、習俗等,多流行於黃河流域及北方農村,常見的有三國戲、水滸戲、西遊戲、民間故事以及地方戲的人物造型和戲曲情節。就連民間故事“老鼠娶親”也成為窗花表現的題材。其中又以寓意...
賴公廟會在會昌民間流傳甚廣,會昌城鄉每年農曆七月初六定為慶祝賴公誕辰,舉辦盛大的廟會活動,農曆七月初五至初八。廟會以祭祀娛神為主題,活動內容主要有祭神祈福、游神、娛神活動、品嘗客家小吃等。在歷代統治階級和地方官員、士紳的推動下,通過廟會活動來整合和凝聚不同的社會群體,以形成和諧的社會秩序,為當代社會...
年畫是我國的一種古老的民間藝術,反映了人民樸素的風俗和信仰,寄託著他們對未來的希望。年畫,也和春聯一樣,起源於“鬥神”。 隨著木板印刷術的興起,年畫的內容已不僅限於鬥神之類單調的主題,變得豐富多彩,在一些年畫作坊中產生了《福祿壽三星圖》、《天官賜福》、《五穀豐登》、《六畜興旺》、《迎春接福》等...
守歲,又稱守歲火、照歲等,其由來已久,中國漢族民間在除夕有守歲的習慣,俗名"熬年"。新年前除夕夜晚守歲,民俗活動主要表現為點歲火、守歲火,即所有房子都遍燃燈燭,合家歡聚,迎接新年。除夕夜遍燃燈燭通宵不滅,謂之“照虛耗”,據說如此照歲之後,就會使來年家中財富充實。也有一些地區將通宵守夜(熬年夜...
民間寓言 是廣大人民創作的包含有明顯教訓意義的口頭散文故事。它是人民的智慧、經驗的結晶。民間寓言最早大概是由動物故事發展而來。先秦的著作中,記錄或引用了不少以人和動物等為主人公的寓言故事。如《揠苗助長》、《守株待兔》、《刻舟求劍》、《鷸蚌相爭》等。民間寓言大多通過生活片斷表現主題,作品的故事...
資源縣農曆七月半河燈歌節(農曆七月十二日至十四日),歷史悠久,是當地民間一年一度民風濃烈的傳統節日。2004年已評為中國百姓生活游十大主題活動之一。每到七月半,以唱歌放燈寄託緬懷先人,消災避禍的情思,人們自發攜燈,沿河漂流。燈形有龍鳳仙怪、禽獸花卉、五穀雜糧等等。大小不一,形態各異,夜幕下燈火輝煌,...
繡花鞋繡紋主題來源於生活,主旋律是民間文化和民俗風情,基本參案有花鳥草蟲、飛禽走獸、爪蒂花果、山川風物、戲劇人物等。吉祥參案有蓮生貴子、榴開百子、雙蝶戀花、龍飛鳳舞等,寓意著生命的讚歌和美滿的生活。踏遍大江南北的繡花鞋最早起源於何時何地?從當前所遺留下的傳世品已無從考證。廣泛流傳在山西晉南的“...
輪番上演大型的仿古祭海儀式、“水神慶會”、“五子朝王”等15場獨具嶺南傳統特色的節目。2023年3月2日-4日,第16屆廣州民俗文化節暨黃埔“波羅誕”千年廟會在南海神廟正式開幕,活動以“揚帆新征程,共創新輝煌”為主題,保留“民俗味”“非遺味”,還融入“海絲味”特色展演。
2023年10月31日,《國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單》公布,民間社火(南莊無根架火)項目保護單位榆次南莊宏義架火美術工藝廠評估合格。社會影響 重要活動 2017年9月,以“錦繡晉中”為主題的中國晉中社火攝影展在平遙國際攝影大展主展區開展,南莊無根架火等攝影作品展出。2018年9月,晉中社火公園建設有...
薰畫兼具剪紙和版畫的藝術效果,古樸渾厚,結構嚴謹,手法簡煉,主次分明,虛實相映,形象誇張,主題鮮明,是中國民間藝苑的一株奇葩。它與富縣剪紙珠聯璧合,為富縣贏得“中國民間藝術之鄉”的美名。逢年過節,當地婦女聚在一起,畫的畫,剪的剪,薰的薰,家家戶戶的炕頭、牆壁、碗架等處貼了薰畫,五彩紛呈,...
接財神,又稱為迎財神,是中國民間古老的傳統節日習俗。因為中國民間傳說正月初五是財神的生日,所以過了年初一,接下來最重要的活動就是接財神,在財神生日到來的前一天晚上,各家置辦酒席,為財神賀辰。“接財神”的風俗在中國各地有許多不同之處,有些地方是正月初一接財神,有些地方則正月初四、初五接。南方在...
2018年廣州歌舞劇院創作的中國第一部以國家非遺項目“廣東醒獅”為主題的大型舞劇《醒·獅》,獲得中國舞蹈最高獎 “荷花獎” ,在各地演出廣受歡迎 [5-6]。 2020年河北省滄州市滄縣劉吉舞獅團聯手天津電視台,共創舞台劇《滄州獅魂》 [7]。 民間傳說 佛祖說 據傳,很久以前山區居民一直受到一隻兇猛的獅子的威脅...
許多文娛節目都圍繞著“勿忘國難”、“愛我中華”這一主題展開,重現了歷史上的湯家軍抗倭情景及寧村百家姓村的各種故事。傳承保護 傳承價值 湯和信俗在東南沿海一帶影響深遠,具有廣泛的民間性和自發性。它突破中元節祭祖和送鬼的一般習俗,形式上涵括了手工技藝、歌舞、曲藝等眾多的民間藝術門類。信俗中注入愛國主義與...
民間社火(濬縣民間社火),河南省濬縣民俗,國家級非物質文化遺產之一。濬縣民間社火是河南省濬縣傳統的民眾性娛樂活動,每年的正月初九和正月十六為其出會日。濬縣民間社火歷史悠久,早在唐宋已初具規模,明清至民國達到成熟,走向鼎盛,其表演形式主要包括舞獅、高蹺、秧歌、旱船、竹馬、龍燈、抬歌和背歌、抬老四、...
年畫始於古代的“鬥神畫”,早期與驅凶避邪、祈福迎祥這兩個主題有著密切聯繫。傳統的民間年畫多用木版水印製作。隨著印刷術的興起,年畫的內容已不限於鬥神之類的主題,變得豐富多彩。經過幾千年的發展,年畫逐漸發展為年節裝飾藝術,主要在新年時張貼,用於裝飾環境,含有祝福新年、吉祥喜慶之意。歷史背景 年畫是中國...
鳳翔木版年畫從小到大,由粗到精,經過了多次起落、興衰,成為中國西北地區首屈一指的民間年畫勝地。邰氏《世興畫局》在近兩個世紀的進程中,立足鳳翔,面向全國,打向國外,起到了較大的促進作用。木版年畫從畫稿、雕版、印刷到繪彩,都是農民在農閒時手工操作的。清代以前,年畫主題主要是鬥神,而且主要是筆畫...
太陽像一隻剛出鍋的金色苞米麵餅子,香氣四溢地掛在天邊,而炊煙則是大地之神蘸著樹汁一樣的陽光草書的詩篇,它的主題是和諧,它的副題是寧靜,它揮灑的旋律叫裊裊升騰。而月亮更似一隻空而又滿的民窯瓷碗,斜掛在井欄上方,如果沒有炊煙這根麻繩,它如何能在千古歲月里盈盈缺缺,輝光四射?一個人在炊煙里老了,...
祭灶是一項在漢族民間影響很大、流傳極廣的傳統習俗。民間祭灶,源於古人拜火習俗。祭灶又叫送灶,因為民間相傳第二天灶王菩薩要向玉皇大帝匯報灶王菩薩一年的“工作”和所見所聞,諸如這一家人是不是亂倒飯菜、是不是不愛惜煙火等等。淵源演變 據我國晉代名人周處所作的地方風物誌《風土記》記載:“臘月二十四日夜,...
從唐代起,元宵張燈即成為法定之事,並逐漸成為民間習俗 [3]。活動節期,在不同歷史時期也有變化,明代十天,是中國歷史上最長的燈節。 元宵節是一元復始、大地春回之日。國人歷來重首尚新 [2],各地以“鬧”為主題的活動形式多樣,既有出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵等民俗活動,也有舞龍燈、踩高蹺等...
縱觀七夕雜俗,也多與七夕節俗兩大主題“乞巧”、“婚育”有著千絲萬縷的聯繫,可以說,幾乎是從這兩大習俗發展出的新的趣味和習俗。曬書曬衣 正式記載民俗活動的,始自東漢,《四民月令》(成書於166年)有這樣的記載:“七月七日,曝經書及衣裳,作乾糗,采蕙耳也。”曝書和衣裳的習俗一直到明清都還有。...
七夕節既是拜祭七姐的節日,也是愛情的節日,是一個以“牛郎織女”民間傳說為載體,以祈福、乞巧、愛情為主題,以女性為主體的綜合性節日。七夕的“牛郎織女”來源於人們對自然天象的崇拜,上古時代人們將天文星區與地理區域相互對應,這個對應關係就天文來說,稱作“分星”,就地理來說,稱作“分野”。相傳每年七月...
中元節,是道教名稱,民間世俗稱為七月半,佛教則稱為盂蘭盆節。節日習俗主要有祭祖、放河燈、祀亡魂、焚紙錠、祭祀土地等。它的誕生可追溯到上古時代的祖靈崇拜以及相關時祭。七月乃吉祥月、孝親月,七月半是民間初秋慶賀豐收、酬謝大地的節日,有若干農作物成熟,民間按例要祀祖,用新稻米等祭供,向祖先報告秋成...
同年2月,縣委宣傳部組織召開全縣美術工作座談會,縣委書記李川作主題報告。當時,全縣共有業餘美術創作組35個,業餘作者1200多人,骨幹作者250人,年創作作品1500多幅(件)。由此,邳州農民畫活動便步入了一個繁榮發展的新時期。農民畫是中華民族深具民眾基礎的一種傳統民間藝術。她深深紮根於人民民眾之中,生生不...