基本介紹
- 本名：金法敏
- 別稱：文武王、文武大王
- 所處時代：新羅中代
- 民族族群：新羅人
- 出生地：新羅金城
- 出生時間：建福四十三年（626年）
- 去世時間：永隆二年（681年）七月初一日
- 主要成就：統一朝鮮半島中南部
人物生平,早年經歷,繼位為王,一統三國,魂歸東海,軼事典故,出生奇譚,化龍護國,家族成員,歷史評價,後世紀念,影視形象,
人物生平
早年經歷
金法敏生於新羅真平王建福四十三年（626年），父親是真骨貴族金春秋，母親金文姬是532年被新羅征服的金官伽倻王室後裔，舅舅則是後來的新羅名將、國之柱石金庾信。史料記載金法敏“姿表英特，聰明多智略”，並且自幼接受“詩禮之訓”，“學綜古今”。在此良好教育環境下，金法敏“允武允文，多才多藝”。
善德女王仁平九年（642年），百濟攻陷新羅西部重鎮大耶城（今韓國慶尚北道陝川郡），城主金品釋戰死，其妻古陀炤乃金春秋之女、金法敏之妹，亦死於亂中。金春秋父子對此痛心疾首，發誓滅百濟以報國讎家恨。金春秋先求援於高句麗不成，接著求援於唐朝，促成了唐與新羅的接近。金法敏亦積極參與乃父主導的對唐外交中。永徽元年（650年），真德女王派金法敏出使唐朝，名義上是報告新羅在上年大破百濟，實際目的是進一步密切與唐朝的關係，並獻上了真德女王所作的謳歌唐朝功德的《織錦太平頌》，剛登基不久的唐高宗大喜，授金法敏為太府卿。
新羅文武大王陵碑
新羅文武大王陵碑永徽五年（654年），真德女王去世，金春秋被群臣推戴即位，是為太宗武烈王。翌年，作為嫡長子的金法敏被冊立為太子。顯慶五年（660年），唐朝終於應新羅請求，派蘇定方領兵十三萬渡海東征百濟。金春秋也被唐朝任命為嵎夷道行軍總管，負責新羅方面軍隊的調度指揮。金春秋並未直接領兵作戰，而是讓太子金法敏和大將金庾信代替自己親臨前線。其中金法敏先被派往德勿島（今韓國京畿道德積島）與蘇定方接頭，約好了會師百濟都城泗沘（今韓國忠清南道扶餘郡）的日期，然後折返南川停（今韓國大田廣域市一帶）的新羅大本營，與金庾信等率精兵五萬出征，在黃山伐（今韓國忠清南道論山市燕山面）與百濟軍激戰取勝，從而得以與唐軍會師。七月十三日，百濟義慈王逃走，王子扶餘隆投降，金法敏要求扶餘隆跪於自己馬前，唾面罵道：“向者汝父枉殺我妹，埋之獄中，使我二十年間痛心疾首，今日汝命在吾手中！”七月十八日，義慈王投降，百濟滅亡。
繼位為王
百濟滅亡不久後，金春秋與金法敏又率軍鎮壓百濟復國運動，在顯慶五年（660年）十月十八日攻占爾禮城（今韓國忠清南道論山市一帶），附近的百濟二十餘城皆聞風歸降，新羅設定官守，將其納入版圖，十一月二十二日凱旋金城。龍朔元年（661年）六月，金春秋病逝，太子金法敏繼位，是為文武王。文武王剛即位，他在唐朝做人質的弟弟金仁問就回國了，傳達了唐高宗要求新羅出兵配合唐軍滅亡高句麗的敕旨，並強調即使還在服喪也不能抗旨。於是文武王親率大軍北上，在瓮山城（今韓國大田廣域市雞足山城）遭遇百濟殘餘勢力抵抗，九月二十七日攻陷。文武王親征之前，曾派官員文泉聯絡唐將蘇定方，蘇定方要求新羅儘快為圍攻平壤的唐軍輸送軍糧，而唐朝的弔祭兼冊立使即將來新羅，文武王遂將軍隊委任給金庾信、金仁問，自己則於十月二十九日返回金城迎接唐使。此時唐高宗又派含資道總管劉德敏傳旨要求新羅輸平壤軍糧，文武王準備了車二千輛、米四千石、租二萬二千餘石，讓金庾信等送去平壤唐營。龍朔二年（662年）正月，文武王正式被唐朝冊封為開府儀同三司、上柱國、樂浪郡王、新羅王。
雖然新羅完成了唐朝所分配的運糧任務，但是此次唐朝並未平定高句麗。而百濟復國運動依然如火如荼，並得到了倭國的援助，文武王於龍朔三年（663年）七月十七日親率金庾信、金天存等配合孫仁師、劉仁願所率唐軍鎮壓百濟殘餘勢力，在陸上打敗了白濟與倭國的聯軍，與率水軍趕來的劉仁軌會師，於八月十三日攻占百濟勢力的巢穴周留城（豆率城）。然而仍有百濟將領遲受信盤踞任存城（今韓國忠清南道禮山郡一帶）負隅頑抗，唐羅聯軍久攻不下，文武王為保存實力，遂於十月二十一日撤軍，十一月二十日回到金城。不久後，劉仁軌讓百濟降將沙吒相如、黑齒常之攻克任存，遲受信逃亡高句麗，百濟復國運動告終。
一統三國
在唐羅聯軍滅亡百濟、鎮壓百濟復國運動的過程中，兩國矛盾的種子就已埋下了。新羅一直垂涎於百濟故地，可唐朝卻將其改設為熊津等五個都督府，任用扶餘隆為首的百濟歸順人員為官長，令新羅骨鯁在喉，大為不滿。唐高宗甚至還要求文武王與扶餘隆會盟，發誓新羅、百濟互不侵犯。對此百般牴觸的文武王以任存未下為由，奏請停盟，但到麟德元年（664年），唐高宗下旨責備新羅不遵唐朝要求盟誓，大概此時任存城已被占領，所以新羅沒有拒絕的藉口，文武王便於二月派金仁問、金天存在熊津與扶餘隆會盟。唐朝顯然對文武王沒有親自出面感到不滿意，於是到了麟德二年（665年）八月，文武王迫於唐朝壓力，終於親自出面，在唐朝敕使劉仁願的監督下，築壇於就利山，與曾經跪在他馬前、被他羞辱過的熊津都督扶餘隆會盟。在此之前，唐朝於龍朔三年（663年）宣布新羅為雞林州都督府，以文武王為雞林大都督，這無疑讓文武王感受到唐朝的威脅，擔心新羅淪為百濟那樣的下場。
不過，新羅還需要藉助唐朝的力量來平定高句麗、統一海東，所以暫時沒跟唐朝翻臉。乾封元年（666年）四月，文武王讓重臣金天存的兒子金漢林、金庾信的兒子金三光入唐充當宿衛質子，並請兵討伐高句麗。當時，高句麗強人淵蓋蘇文已經倒下，諸子爭權奪利，長子淵男生（泉男生）降唐，因此唐朝順應新羅請求，於同年十二月任命李勣為遼東道行軍大總管，重啟對高句麗的征伐。乾封二年（567年）七月，唐朝派劉仁願等來新羅徵兵助攻高句麗。八月，文武王親率大軍出征，九月至漢城等待李勣的訊息，李勣派江深傳令新羅軍隊直接趕赴高句麗都城平壤。十一月十一日，文武王行至獐塞（今朝鮮黃海北道遂安郡一帶），聽說李勣撤軍，自己也撤軍。十二月，劉仁願再次督促新羅出兵，並授予唐高宗賜給文武王的大將軍旌節，不過文武王似乎按兵不動。總章元年（668年）六月，劉仁軌來新羅督促出兵，六月二十七日，文武王再次前往漢城坐鎮指揮，金仁問、金天存、朴都儒等率領的新羅軍隊於平壤城外的蛇川之原打敗了淵男建（泉男建）的軍隊，九月聯合唐軍包圍平壤，遂滅高句麗。
文武王本欲自漢城前往平壤助攻，但途中聽說平壤已經陷落，便返回新羅，十月二十二日嘉獎有功將士，十一月五日進入金城，翌日即率文武百官祭告先祖廟，報告“祗承先志，與大唐同舉義兵，問罪於百濟、高句麗，元兇伏罪，國歩泰靜，敢茲控告，神之聽之”。總章二年（669年）二月二十一日大會群臣，以“兩敵既平，四隅靜泰”下教大赦境內，宣告了朝鮮半島三國紛爭的終結。
魂歸東海
不過，和平並沒有像文武王預想的那么快來臨，隨著百濟、高句麗的相繼滅亡，唐朝與新羅的矛盾迅速浮上水面。在攻擊高句麗之時，李勣責備新羅未按軍期趕到，高句麗滅亡後金仁問等新羅有功人員入唐受賞時，李勣又稱新羅無功。此外，新羅趁機占領了過去曾屬新羅的高句麗卑列城（今朝鮮江原道安邊郡），也被唐朝勒令退出。而唐朝設安東都護府於平壤更讓新羅惴惴不安，新羅內部盛傳唐朝修造船隻，藉口討伐倭國，其實要滅新羅。總章二年（669年），在唐朝和新羅關係日益緊張之際，文武王一面派金欽純、金良圖入唐“謝罪”，一面則收容高句麗王族安勝（安舜，一說高藏外孫，一說高藏庶子）、高延武及其所率的4000戶高句麗遺民，翌年三月即派薛烏儒與高延武各率精兵一萬援助高句麗叛黨劍牟岑，甚至打過了鴨綠江，後來遭遇唐軍大部隊而撤到漢城（今朝鮮黃海南道載寧郡），文武王將安勝安置於金馬渚（今韓國全羅北道益山市），七月派遣須彌山冊封安勝為高句麗王，並繼續援助高句麗遺民搗亂。顯而易見，文武王的意圖就是將這些高句麗遺民用於牽制唐朝。此外，文武王還和倭國搞好關係，在鎮壓百濟殘餘勢力期間就釋放了所有倭國俘虜，高句麗滅亡後更是頻繁遣使與倭國（後改稱日本）往來，以創造對新羅有利的國際環境。
當然，文武王的首要目標還是在於百濟故地，當地為唐朝羈縻統治下的熊津都督府，熊津都督扶餘隆尚未赴任，由長史難汗、司馬禰軍等歸順唐朝的百濟遺臣留守，並駐有唐朝軍隊。儘管已有就利山會盟，但熊津都督府和新羅之間的矛盾依然很深，尤其是新羅在當初平定百濟之際，就已經占領了爾禮城等部分百濟城池，熊津都督府希望唐朝出面讓新羅歸還這些土地，因此唐高宗對新羅擅取百濟土地的行為感到憤怒，扣押了謝罪使金欽純和金良圖（金欽純不久被釋放回國，金良圖死於獄中）。在此情況下，文武王先派金儒敦去熊津都督府，以“請和”為名加以試探，等到熊津都督府司馬禰軍回訪時，文武王藉口他來“窺覘”而予以扣押，並親率大軍進攻熊津都督府，時為鹹亨元年（670年）七月，唐羅戰爭由此爆發。經過一年左右的征戰，新羅擊敗了熊津都督府的百濟遺民及駐守當地的唐軍，並設定了所夫里州，這意味著新羅從唐朝手中吞併了百濟故地。
大王岩（文武王陵）
大王岩（文武王陵）不過，文武王在維護與牟取新羅的國家利益而與唐朝發生的衝突的同時，始終無意斷絕與唐朝的宗藩關係，因而採取了比較靈活的對唐外交策略。據說他在鹹亨元年（670年）征討熊津都督府時，曾“具錄事狀，發使奏聞”，但因“風寒浪急”而未能入唐。鹹亨二年（671年）唐將薛仁貴致書問罪之際，文武王在答書中聲稱先王金春秋曾得到唐太宗約定在平定高句麗、百濟後將平壤以南送給新羅的“恩敕”，以使自己侵吞百濟全部故地和高句麗部分故地的行動正當化，同時力陳新羅為唐朝的付出以及對唐朝的“忠誠”，諉過於唐朝大將李勣的苛責和熊津都督府官員（百濟遺臣）的誣陷，表達自己的“冤屈”。鹹亨三年（672年）九月，文武王第二次遣使入唐謝罪，並送還禰軍等熊津都督府官員和唐軍俘虜。之後，新羅所援助的高句麗叛軍於鹹亨四年（673年）五月被高侃、李謹行所領之唐軍剿滅，新羅援軍和高句麗叛軍餘部逃回新羅。文武王對此憂心忡忡，哀嘆：“軍敗如此，奈何！”然後加強西海岸和北部邊境的防範。
唐高宗並不接受新羅的謝罪。到鹹亨五年（674年）正月，解決了西域弓月、疏勒問題的唐高宗開始對新羅算總賬，下詔削文武王官爵，改立其入唐宿衛之弟金仁問為新羅王，派劉仁軌、李謹行率軍20萬討伐新羅。劉仁軌在七重城（今韓國京畿道坡州市積城面）大敗新羅，但不久即被召還。上元二年（675年）二月，文武王第三次遣使入唐謝罪，唐高宗順水推舟，赦免其罪，恢復官爵。在赦罪詔書尚未傳達到前線時，新羅於當年九月擊敗了屯駐於買肖城（今韓國京畿道楊州市）的李謹行，又在伎伐浦（白江口）之戰中擊敗薛仁貴的水軍。而唐朝的精力主要用於對付吐蕃，所以不得不收縮海東政策，於儀鳳元年（676年）將安東都護府從平壤遷至遼東，並召還了在當地任職的漢官。這標誌著唐朝勢力實際上退出朝鮮半島，也標誌著文武王最終完成了統一浿江（大同江）以南的朝鮮半島中南部的大業。
軼事典故
出生奇譚
傳說，金法敏的姨媽寶姬曾做過一個異夢，夢見自己登西嶽撒尿，流遍金城，醒來後將此夢說給妹妹文姬（文明王后），文姬表示她願意用錦裙買下此夢，寶姬同意。過了幾天，金春秋與金庾信在金庾信家門外蹴鞠，期間金春秋的衣紐被弄破，金庾信請金春秋去他家，讓寶姬來縫補，寶姬有事不來，就讓文姬來縫補。當時文姬“淡妝輕服，光艷照人”，金春秋產生了生理反應，便與她交合。後來文姬懷孕，金庾信責問她說：“你怎么沒有告訴父母就懷孕了呢？”便宣布要燒死文姬。有一天，真平王游幸南山，發現煙火，問左右這是什麼情況，左右回答是金庾信要燒死她妹妹，原因是她妹妹無夫懷孕。真平王問：“是誰幹的？”當時金春秋就侍奉在真平王身邊，聞訊臉色大變，真平王說：“是你乾的吧！還不快去救？”金春秋便騎馬去救文姬，然後跟她舉行婚禮，文姬生下的孩子就是文武王金法敏。
化龍護國
文武王生前曾對智義法師說：“朕身後願為護國大龍，崇奉佛法，守護邦家。”法師提醒道：“龍是畜生報啊！” 文武王說：“我厭世間榮華久矣，若粗報為畜，則雅合朕懷矣。”神文王即位後，在東海邊為文武王修建願堂感恩寺，不久後東海中有小山浮來向感恩寺，隨波往來，神文王感到驚異，命日官金春質占卜，金春質奏曰：“聖考今為海龍，鎮護三韓，抑又金公庾信乃三十三天之一子，今降為大臣，二聖同德，欲出守城之寶，若陛下行幸過海，必得無價大寶。” 神文王乃泛海入山，有龍獻“萬波息笛”，吹此笛則天下和平、兵退病癒，是為“二聖”（文武王和金庾信）賜給後世新羅國王的護國之寶。
家族成員
歷史評價
文武王開創了統一新羅時代，在新羅，人們相信文武王死後化為護國海龍，與金庾信並稱“二聖”，足見他在新羅君主中的特殊地位。但後來由於朝鮮半島受事大主義和慕華思想的影響越來越深，對文武王的評價也有所否定。如朝鮮王朝官修史書《東國通鑑》評價稱：“文武之平定麗、濟，統合為一者，大抵皆太宗（武烈王）恢拓之略、庾信（金庾信）贊助之力，而在唐朝命將出師、助順討逆之功，蓋亦多矣。既一之後，王又自滿，侈心遽萌。納高麗叛眾，據百濟故地，敢拒天兵，背德犯順，為大邦讎，坐見貶削，可恥之甚也。然無悔謝之色，益長驕傲之念。高宮室、大園囿，溺於禽鳥花卉之異，玩物喪志，迷而不復。故雖能襲太宗之餘烈，恢復疆域，終無燕翼之謀貽及子孫。自此以後，亂賊相尋，羅業日衰。王之不能兢業儆懼，自怠自驕者如是，統一之治，蓋未盡善雲。”不過到了現代，文武王作為統一三國的君主，再次獲得了高度評價，成為當代韓國所推崇的一代偉人。
感恩寺雙塔