《建國公論》1946年8月15日在北平創刊,月刊,由建國公論社編輯發行,屬於綜合性刊物,主要編輯人為靳宗岳、關琪桐,停刊原因與日期不詳,館藏1946年第1到第3期,1949年第4期。
基本介紹
- 中文名:建國公論
- 語種:中文
- 創刊時間:1946年
- 出版周期:月刊
《建國公論》1946年8月15日在北平創刊,月刊,由建國公論社編輯發行,屬於綜合性刊物,主要編輯人為靳宗岳、關琪桐,停刊原因與日期不詳,館藏1946年第1到第3期,1949年第4期。
《建國公論》1946年8月15日在北平創刊,月刊,由建國公論社編輯發行,屬於綜合性刊物,主要編輯人為靳宗岳、關琪桐,停刊原因與日期不詳,館藏1946年第1到第3期,1949年第4期。人員編制該刊的主要撰稿人靳宗岳、關琪桐...
《國是公論》1938年6月創刊於重慶,出版至1940年7月共37期。由國是公論旬刊社編輯、發行。旬刊,屬於政論性刊物。人員編制 主要撰稿人有張國安、田牧、王成城、林雲谷、董汝舟、樓桐孫等。欄目方向 該刊創立於抗戰相持階段的時代大背景之下,回響國民政府抗戰建國的口號,一方面關注抗日戰爭中重大戰事、國內外政治...
《人民公論》1946年7月創刊於重慶,停刊於1946年8月第2期。由重慶人民公論月刊社編輯,湯直夫發行。月刊,屬於時政刊物。人員編制 湯直夫、樊元彰、鄧繼禹、湯顯欽等人都曾為刊物撰稿。欄目方向 該刊圍繞“制裁政黨非法活動,擁護和平統一政策”這兩項主張,要求停止不正當的、暴力的政黨競爭,呼籲人民針對民主建...
《聯邦建國論》是高一涵所著作品,出自於《高一涵卷(中國近代思想家文庫)》。作品原文 民國十三年來,每次政變,總有許多關於建國方策的宣言論著,應運而生;可是公然不諱的主張聯邦建國的,始終不過幾個人。故章秋桐說:作者簡介 高一涵是民國建立後登上歷史舞台的新生代思想啟蒙者、新文化運動與《新青年》群體...
該刊刊登國內政治和國際形勢短評,闡述抗戰形勢與任務,喚起國民在抗戰建國中的批判精神和建設精神,分析抗戰時期中國的抗建情況、戰時經濟、文化運動狀況,報導國內戰局,歐戰內幕、蘇日關係等。在本刊第9號“編輯室”語當中曾提到“使本刊能成為全國性的刊物,並能夠反映全國輿論界的意見”。胡風的《論持久戰中的...
該刊對當時的國內經濟、政治建設問題給予了相當的重視,經濟方面如陳誠的《現在會發行新貨幣么?》、黃光明的《中國工業化的途徑》等;政治方面發表陸宗騏的《政治的革新與經濟的改造》、張良修的《建國的根本問題》等。此外,該刊也介紹國外實況,代表作包括李德修的《從政治上看日本的前途》、《印度能否獨立?》等,...
《建國初期唯物史觀的論辯》是2006年百花洲文藝出版社出版的圖書,作者是謝龍。內容簡介 20世紀是中國社會大變動時期,其變動的規模、深度和速度,在中國五千年歷史中沒有哪一個世紀可以與之相比。社會大變動導致思想大變動,思想大變動的集中表現就是學術上的大論辯,而哲學論辯是其中最活躍的部分之一。由於哲學是全部...
專題:經學與建國 如何建構“民族國家”的分歧 ——再論《駁康有為論革命書》乾春松 論康有為之國教論曾亦 政治自覺、教化自覺與中華民族的現代建構唐文明 經學史論 劉氏《論語正義》參正陳鴻森 聖人無父 ——《詩經》感生四篇的詮釋之爭吳飛 “六家”、“六藝”與“一家之言”——司馬遷《太史公自序》新探李...
專題:經學與建國 如何建構“民族國家”的分歧——再論《駁康有為論革命書》乾春松 論康有為之國教論曾亦 政治自覺、教化自覺與中華民族的現代建構唐文明 經學史論 劉氏《論語正義》參正陳鴻森 聖人無父——《詩經》感生四篇的詮釋之爭吳飛 “六家”、“六藝”與“一家之言”——司馬遷《太史公自序》新探李...
孫中山用他的行動和言談促進和推動中國各民族的融合、相互依存、統一和發展,構建共同的理想信念,昂揚奮發,和諧共生,用文化來延伸各族人民的中國情懷,實現孔子的“大道之行也,天下為公”、“世界大同”。 [16] 經濟 1917年到1919年,孫中山寫出《建國方略》一書,構想了中國建設的宏偉藍圖,顯示了他對中國發展的卓越...
《建國大綱》也寫進其內容。同年三月的民權主義講演中還作了系統的論述。所謂“全民政治”,“就是要用這四個民權來管理國家的大事”,“四萬萬人來做皇帝”。質而言之,是人民行使直接民權、直接管理政府,實行選舉、罷免、創製、複決四個民權。選舉、罷免“這兩個權是管理官吏的”,創製、複決“這兩個權是管理...
它僅將近代民族國家的形式作外衣之用,又借文明論塑造新的合理性。這就使得近代日本從征韓破約走向了東亞爭霸乃至是入亞排西洋,從而實現了去中心的中心化、去西洋的西洋化。建國思想的雙重矛盾性使政策制定過程中始終伴隨著不同聲音,維新政府間向心力漸趨式微,藩閥內部的各種構想又加劇了分離趨勢。以木戶孝允和...
七大通過的新黨章指出:毛澤東思想,就是馬克思列寧主義的理論與中國革命的實踐之統一的思想,就是中國的共產主義、中國的馬克思主義。毛澤東思想闡明了中國人民完整的革命建國的理論,也建立了中國社會歷史的理論,是一個科學的思想體系,是我們黨的正確的指導思想。黨章規定:中國共產黨,以馬克思列寧主義的理論與中國革命...
次に起こりうる最終戦爭がいったい何をもたらすのか。不穏な世界情勢に無関心ではいられない。作者介紹 石原莞爾は「満州國」建國の立役者であり、昭和期陸軍の一方の雄であったが、東條英機と対立し、太平洋戦爭開戦時には予備役に追いやられていた。
一文的編者附言/216 保全華北的重要/218 建國問題引論/223 世界新形勢里的中國外交方針/229 福建的大變局/233 建國與專制/237 再論建國與專制/242 為《東方雜誌·新年的夢想》欄所寫的應徵答案/247 關於外交問題的幾點意見/248 報紙文字應該完全用白話/249 武力統一論/252 政治統一的途徑/259 ...
為此,平心在《文匯報》上發表了《論“第三方面”與民主運動》,剖析了“第三方面”的社會性質、政治地位、特點與弱點、任務與前途等問題,批評中間路線的幼稚和糊塗,呼籲廣大人民為爭取一個光明、民主、自由的新中國而奮鬥。建國後 上海解放後,李平心以火熱的激情、絢麗的文采,寫下了《上海解放的意義》、《把...
(52)社稷:古代君主建國時,祭土神、穀神的地方就叫社稷,以後用“社稷”作為國家的代稱。(53)庶人:老百姓。龔自珍認為農工這些老百姓是卑賤的,只有讀書人和做官的才高貴,所以他在上文說,老百姓無恥,只是“辱其身”,而讀書人與做官的無恥,是辱天下。這反映了他的階級偏見和唯心史觀。(54)厥(jué決...
《二都不並建論》是唐代闕名創作的一篇散文。二都不並建論 予少讀歷代史,每考沿習,自夏殷迄於周齊,未聞兩都並置,東西互處者。夫殷之五遷,蓋建國不安之為也。商都於亳,底綏四方。武王克殷為周,成王卜洛。幽王為犬戎所敗,平王東遷,自是不復都豐鎬矣!更於秦、漢、晉、魏,但處一都。隋以奄...
嚴復《中俄交誼論》譚嗣同《壯飛樓治事篇第四·通情》第三節 辨析新舊,會通中西 嚴復《原強》梁啓超《學校餘論》孫家鼐《議覆開辦京師大學堂折》張之洞《勸學篇·序》易鼐《中國宜以弱為強說》張之洞《勸學篇·會通》葉德輝《與俞恪士觀察書》第三章 革命建國 第一節 民族主義與國家思想 梁啓超《國家思想...
第一章 新民主主義論的多重鋪墊 第一節 新民主主義革命實踐的歷史鋪墊 第二節 新民主主義建國大綱的理論鋪墊 第三節 開國之初新民主主義建設的實踐鋪墊 第二章 《論十大關係》的多重世界歷史背景 第一節 第二次世界大戰後時代主題轉換的歷史先機 第二節 原子能和信息化的現代科技革命先機 第三節 經濟全球化的...
(四)毛澤東建黨思想在建國以後的發展 二、著重從思想上建設黨,把思想教育和思想領導放在第一位 (一)注重從思想上建設黨是毛澤東建黨思想的突出特點 (二)注重從思想上建設黨,其實質就是要“依照無產階級先鋒隊的面貌改造黨”(三)注重思想教育,提高全黨的馬克思主義水平 三、黨的建設要密切聯繫黨的政治...
1948年3月下旬,黨中央機關東渡黃河,進入晉綏解放區時,就已經開始考慮建國和定都北平的問題了。聶榮臻建議和平解放北平 平津戰役中,指揮官聶榮臻了解到,駐守北平的國民黨將領傅作義可能願意談判,於是和羅榮桓商議後向中央軍委建議:攻下天津,迫使傅作義就範,爭取北平不戰而解決。毛澤東明確回覆:“今後,我軍作戰主要...
曾幾何時,而希臘抗土以獨立矣,比利時自荷蘭而分離矣,荷爾士達因後還於德國矣,數百年憔翠於教政、帝政下之德意志、義大利,皆新建國稱雄於地球矣,匈牙利亦得特別自治之憲法矣,羅馬尼亞、塞爾維亞、門的內哥皆仰首伸眉矣,愛爾蘭自治之案通過矣。至千九百年頃,其風潮直馳卷騰,溢於歐洲以外之天地。以區區...
昔柳子厚著《封建論》,言封建為勢,非聖人意,明君主以下私土子人者之非,而獨不及於天子。由子厚之言推之,苟以聖人之意而建國者,其初必不有封建,乃不敢抉其大原,謂君主宜自始不立,是子厚之蔽也。共和論興,其以意革勢,已由方伯連帥而上達君主,持理自較子厚為進,而獨不悟廢君主而代之以...
肇建國內部有缺陷,我們趁機出兵攻擊其邊境,是不是能增加它的麻煩而戰勝他呢?”伏愚子回答:“商朝與西周的時候,王綱堅固,社會安定,人民習慣於當時的統治階級,要是在那個時候,劉邦怎么可能杖劍鞭馬、奪取天下呢?反觀秦朝末年,天下土崩瓦解,王侯遞嬗,年年月月都改變統治者,老百姓均不知所措,所以豪強並爭...
在此基礎上,他的社會主義思想是一種“民主社會主義”;而他關於民族文化和民族性的論述,則無疑構成了一種“文化民族主義”的主張——其中不可忽視的是,他自五四時期特別是科玄論戰開始,對於啟蒙現代性尤其是科學主義流弊的反思與批評,既與其民族建國的總體思想構成了些許曖昧的張力,也開啟了其晚年儒家思想復興論...
《傷寒論新義》的問世,受到當時中醫界的重視,先後再版九次之多;近些年,台灣台北市億珉文化事業集團還刊行了此書的精裝本,反映了該書在兩岸的學術影響。而早在初版時,當時中醫界的前輩學術名家丁福保、謝觀、陳無咎等就曾熱心為此書撰序推薦,認為是對古籍整理、採用新法的積極貢獻,據他們回憶,建國之前,上海...
1981年6月27日,中國共產黨第十一屆中央委員會第六次全體會議通過《關於建國以來黨的若干歷史問題的決議》,宣布中國在1956年進入社會主義初級階段。在1987年的黨的十三大上,鄧小平斷言初級階段至少一百年)。其主要方面的內容有:一.生產是歷史一切社會進步的尺度,社會生產力的發展水平,決定人類社會的進程。二.與...