廣元皇澤寺石刻

基本簡介

基本構成

皇澤寺為武則天祀廟,寺廟周圍崖壁上，現存窟龕50個、造像1203身、經幢6個、《農夫耕作圖》4幅。皇澤寺造像分散雕造於幾個群落,即中心塔柱窟、大佛樓、寫心經洞、五佛亭、則天殿等。窟龕開鑿始於北朝，

盛於唐代，衰於五代以後。現存造像多為唐代鐫鑿中心塔柱窟（8號窟）為皇澤寺造像年代最早的一處,保存有北朝和隋代的佛、菩薩、弟子、飛天等800餘身。

特色

中心塔柱上所開的佛龕，刻法古拙質樸，坐佛褒衣從正面敞開，下緣垂於台座下；左右侍立菩薩，發作雙髻，長裙曳地，闊幅天衣於胸前作V形交叉,於雙肩成雙角若翼,與廣元市內出土北魏延昌三年(514)造像風格一致。另外，此窟又於西、南、北三壁各開一大龕及兩小龕，龕外布滿千佛；大龕內佛像均身軀頎長，菩薩則面頤豐潤，通身無瓔珞；佛、菩薩造像堅挺有力，富於體積感。大佛樓以10號大佛龕為主，總計11龕。大佛龕高7米,寬5.58米,深3.39米,造立像15身（已毀者不計）。在四川唐代大型龕窟中，這種大佛龕是不多見的。此龕造像厚實、飽滿、華麗，主佛耳下垂著寶石裝飾，為一大特色。

石刻眾多

寫心經洞在皇澤寺最下層靠近江邊一巨石上，石的東、南兩面共有9龕東面之41號龕殘碑上刻有“貞觀二年”(628)和“寶曆二年”(826)等字，南面各龕刻有經幢及《農夫耕作圖》等。五佛亭造像以1號龕（五佛龕）為主共有5龕。則天殿內以27號龕為主共有11龕。兩處造像除少數龕開鑿在唐以前或唐初外，其餘均為盛唐、中唐遺物。除摩崖造像外，皇澤寺內還集中收藏了廣元地區出土的許多石刻。其中有北魏、隋、唐、宋各朝造像11身，宋墓出土石刻伎樂、二十四孝圖等50餘件。

神話傳說

民間傳說武則天死而為神，給她建廟命名“皇澤”，是祈望“在天之靈”能澤被鄉梓，因而祀廟內一直供奉她的真容，而且每年農曆正月二十三都要舉行盛大廟會，廣元人民要去皇澤寺前烏龍潭一帶劃舟競渡、遊河灣紀念

武后生日。皇澤寺內現保留有則天殿、中心柱窟、大佛樓、小南海、呂祖閣、五佛亭、望江樓，新建有女皇山莊，宋代墓室浮雕牆。則天殿是皇澤寺的中心大殿，殿門上懸溫庭寬手書匾額“則天殿”，兩側是郭沫若親筆題書楹聯，上聯是“政啟開元治宏貞觀”，下聯為“芳流劍閣光被利州”。殿堂正中是琥則天石雕像，神態安詳，頭戴著嵌有一小佛像的寶冠，身著纓絡彩褂，袒露胸臂，一身佛門聖母打扮。武則天石刻像歷史上曾兩次裝金，由於年代久遠，到民國時已全部脫落。1993年初，四川省政府省長肖秧親自關心，籌集資金，於當年10月又重新裝金。現武則天石刻像以嶄新的金身展現給遊人。另一塊石碑上則是用流暢線條陰刻的武則天宮裝正面像，嬌艷而慧敏，有一首古詩對其讚美道：“絕代佳人絕世雄，衣冠萬國冕旒崇；鬚眉有幸朝宸下，宰輔多才到閣中。六尺遺孤興浩劫，千秋高視仰豐功；殘山剩水留纖影，依舊傾城醉雁鴻。”殿內完好保存著1955年出土的後蜀廣政二十二年的一塊石碑，這是武則天出生廣元的有力證據之一。殿內陳列有宋慶齡的題詞“中國歷史上唯一的女皇帝，封建時代傑出的女政治家”和郭沫若寫給廣元縣人民政府的書信，還有唐代詩人李商隱的詩《利州江潭作》。中心柱窟，位於則天殿之上，窟約13立方米，中間有一根完整的石柱，其實是一座造型精美的經塔，三面石壁都刻有佛像，正中是釋迦牟尼，左右是文殊、普賢，圍繞三尊佛像刻有飛舞蛟龍，據有關人士考證為北周時所刻。大佛樓，位於中心石窟之上。窟高7米，寬5米，深3.8米。這是一龕中國盛唐時期的摩崖石刻造像作品,正中釋迦牟尼大佛高約6米,莊嚴肅穆,氣魄雄偉,左右兩側弟子和力士個個雕刻逼真,栩栩如生。大佛背後刻有“天龍八部”，在變化多端的彩雲中若隱若現，十分生動。