希伯來詩篇是一本2015年出版的圖書，由人民音樂出版社出版
基本介紹
- 中文名：希伯來詩篇
- 出版時間：2015年
- 出版社：人民音樂出版社
- ISBN：9787103049587
希伯來詩篇是一本2015年出版的圖書，由人民音樂出版社出版
希伯來詩專指《舊約》 中的詩。希伯來文《聖經》 中的詩不少。看《詩篇》、《約伯記》、《雅歌》等就可以知道這一點。希伯來詩有所謂並行體 (Parallelism)，它是一種屬於修辭上的格律，並不是一般關於聲調的格律。其中分為同義 (...
作為希伯來文學中價值最高的詩歌是《舊約》作品中的主要部分，抒情詩《耶利米哀歌》、《詩篇》和《雅歌》等作為希伯來詩歌的高峰而被列入世界古典文學珍品之林。“智慧文學”雙璧《傳道書》與《約伯記》一併被譽為世界哲理詩最優秀的作品...
《詩篇全集》，通常被稱為《海灣詩篇》，是由公理會清教徒於1640年從希伯來語直接譯成英語並在美國麻薩諸塞州的劍橋鎮印刷出版，在後來被稱為美國的土地上出版的首部印刷物，有“美國文學鼻祖”之稱。簡介 《海灣詩篇》清教徒1630年...
《歌詠尊崇：詩篇；活出智慧：箴言》是2009年宗教文化出版社出版的圖書，作者是（美）威爾斯比。內容簡介 《詩篇》，在希伯來文乃“讚美詩集”（tehillim），共五卷150篇，匯集了祭神時用的讚美詩、輓歌性質的詩篇、詠嘆自然的詩篇以及有...
詩篇》第二十五、三十四、一百一十九篇，《箴言》第三十一章第十至三十一節等。這種文體的作品譯成別種語言時很難保持其原來“字母順序”的形式。此外，《聖經》中使用的希伯來文與現在使用的希伯來文有很打的差異，這也是應該注意的。
從兒童時代起，阿米亥便開始學希伯來文，後來上了宗教學校。1935年，隨家遷居巴勒斯坦；後入耶路撒冷中學。1936年，他篤信正統宗教的商人父親，才給全家擇定了新的希伯來姓氏阿米亥，意思是“吾民生存”。進入青春反叛期的耶胡達·阿米亥，...
這本聖詩集是原希伯來文詩篇的忠實英文翻譯版。在當時的清教徒看來，若閱讀的譯文不忠於原文，他們將無法蒙恩得救。現存狀況 《海灣聖詩》最初印刷了1700本，但已知的現存數量僅有11本。1640年出版的這本書屬於波士頓舊南教堂所有，該...
雅歌（Song of Songs ; Song of Solomon）《希伯來聖經》聖文集的一卷。因卷首有“所羅門之歌”字樣，猶太教和基督教傳統認為出自名王所羅門。一些近現代學者主張系民間文學作品，成長期口頭傳唱，公元前2世紀形成定本，公元1世紀末被...
1903年的《殺戮之城》痛斥壓迫的暴戾和猶太民眾的屈從，是希伯來語詩壇上最慷慨、最痛苦的詩篇。詩集主要有《詩集》(1901)，《比亞利克作品集》(1924)等。人物評價 他的詩歌題材廣泛，形式多樣，悲悼猶太民族在流亡中的不幸命運，號召...
阿門，希伯來文amen，意思是“真誠、實實在在的”，是猶太教、基督教的宗教用語，在禮拜和禱告時表示同意或肯定的意思。古猶太人在崇拜和集會時常齊呼“阿們”以表示贊成或支持。《新約》中耶穌用“阿們”做祈禱文的結束語，基督教沿用...
有的學者認為，《宰逋爾》就是《大衛詩篇》，即《舊約全書》中的《詩篇》。達烏德即《聖經》中的大衛，是希伯來統一王國的第一任國君。有些學者認為，《詩篇》中“義人必承受地土，永居其上”的語句，與《古蘭經》中“大地必為我...
公正”產生了懷疑，發出質問。這首詩產生於巴比倫人執政時期，被視為後世希伯來哲理詩篇《約伯記》的早期原型。它比較典型地反映了宇宙的神秘莫測和人類在命運面前無能為力的思想，是東方哲理詩中較有意義的一篇古代作品。
那么，到底麥基洗德是誰？聖經里只有三處經文提到麥基洗德：創世記十四章 17～ 20節、詩篇一百一十篇4節、希伯來書六章20節至七章28節。① 根據創世記十四章的記載，明顯的麥基洗德是歷史上一個實際的人物，並且身兼兩職－－君王...
基督教經典《聖經》由《舊約》和《新約》組成。《舊約》是《聖經》的第一部分，指基督教繼承的猶太教《希伯來聖經》。《希伯來聖經》用希伯來文寫成，共39卷。公元90年，猶太教雅姆尼亞（Jamnia，在今巴勒斯坦雅法城南21公里處）會議正式...
《詩歌書·智慧文學解讀（聖經文化解讀書系）》是2003年宗教文化出版社出版的圖書，作者是梁工，郭曉霞。內容簡介 作為希伯來基督教文化的百科全書，聖經是一座取之不盡的思想資源庫，它對世界文化發生了多方面的深遠影響。開採聖經資源不...