寶姓

寶姓，源於官位，出自西漢朝時期官員寶室令，屬於以官職稱謂為氏。

基本介紹

• 中文名：寶姓
• 外文名：baoxing
• 第一個淵源：西漢時期，王朝為管理內宮
• 第二個淵源：源於官位
• 第三個淵源：源於回族，屬於漢化改姓為氏
• 第四個淵源：源於蒙古族

姓氏淵源

寶（bǎo）姓源出有：

第一個淵源

西漢時期，王朝為管理內宮，設有專門的處所，起先負責為宮中女子有病就室治療，稱“寶室”，後逐漸演變成掌管皇后、貴人獲罪而囚禁之所，稱“暴室”。設有寶室令（暴室令）一人，隸屬於光祿勛管轄，官秩六百石，位七品。

寶室令的後裔子孫中，有以先祖官職稱謂位姓氏者，稱寶氏，讀音作pù（ㄆㄨˋ）。

第二個淵源

源於官位，出自東漢朝時期官員寶室丞，屬於以官職稱謂為氏。東漢時期，宮中有專門的布帛印染晾曬之處所，稱曝室，實際上就是染坊，設有掌管官吏一員，稱曝室丞，後仿照西漢時期宮內定製，也將有罪的后妃囚禁於曝室，故而曝室又成為宮內附設的監獄，由於多關押的是貴人、嬪妃，因此又稱為寶室。寶室丞多由君王親信的宦官擔任。

寶室丞的後裔子孫中，有以先祖官職稱謂位姓氏者，稱寶氏，讀音作pù（ㄆㄨˋ）。

第三個淵源

源於回族，屬於漢化改姓為氏。回族中的寶氏，出自姓名首音的漢譯音或諧音。在元朝時期，就有三位名同人不同的“寶合丁”，此外還有“寶合丁刺只”、“寶童”、“寶哥”等。

寶氏回族主要分布在西北地區和雲南省，讀音作bǎo（ㄅㄠˇ）。

第四個淵源

源於蒙古族，出自宋、元時期成吉思汗二弟哈撒爾的後代，屬於以為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》、《清朝通志·氏族略·附載蒙古八旗姓》記載：

①蒙古族卓索圖盟（今內蒙古土默特右旗）寶氏，源出成吉思汗二弟哈撒爾之後，屬於“黃金家族”的孛兒只斤氏後裔，取氏族名稱詞首為姓氏。蒙古族寶氏原居內蒙古呼和浩特，後來遷到土默特右旗、遼寧朝陽縣大平房、東大道等鄉鎮及其周邊區域。在古代，由於等級要求森嚴，寶氏家族的台吉（貴族）只能和扎薩克（旗長）家族聯姻。蒙古族孛爾只斤氏，今冠漢姓為鮑氏、包氏、寶氏、博氏、奇氏、羅氏、波氏等，寶氏讀音作bǎo（ㄅㄠˇ）。

②蒙古族寶勒格沁氏，源於金國時期博勒和氏，亦稱寶里吉特氏，世居喀喇沁（今內蒙古喀喇沁旗）。後有滿族引為姓氏者，滿語稱Boorigit Hala。所冠漢姓有寶氏、暴氏、包氏，寶氏讀音作bǎo（ㄅㄠˇ）。

③蒙古族寶古氏，亦稱寶濟氏、包多機根氏，世居科爾沁（今內蒙古科爾沁草原）、察哈爾（今河北張家口地區）。後有滿族引為姓氏者，滿語為Boogi Hala。后冠有漢姓寶氏、鹿氏者，寶氏讀音作bǎo（ㄅㄠˇ）。

④蒙古族失寶赤氏，亦稱實寶禪氏，世居哈喇烏蘇齊巴漢台（今新疆塔城地區）。後滿族有引為姓氏者，滿語為Siboocan Hala。所冠漢姓有寶氏、宮氏、龔氏，寶氏讀音作bǎo（ㄅㄠˇ）。

⑤蒙古族寶日努德氏，所冠漢姓有寶氏、吳氏，寶氏讀音作bǎo（ㄅㄠˇ）。

第五個淵源

源於改姓，出自明朝洪武年間官員於寶，屬於避難改姓為氏。該支寶氏，源於明朝洪武年間，錢塘人於寶奉命到雲南騰衝地區征糧，恰逢兵變，糧薄丟失，為避禍而棄官流落迤西雲南縣，即現雲南省大理州祥雲縣，以名為姓易為寶氏，後逐漸繁衍發展，遂成西南地區的大族。

現其後人在祥雲、龍陵、騰衝、芒市、緬甸等地，其家譜記載該支寶氏目前在世族人約三千餘，專設有家會統管祭祀，寶氏讀音作bǎo（ㄅㄠˇ）。

第六個淵源

源於滿族，出自明、清之際女真族保佳氏部落，屬於以部落名稱漢化為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載，滿族保佳氏，亦稱鮑佳氏，滿語為Boogiya Hala,世居安楚拉庫（今吉林安圖松花江上游二道河一帶）。所冠漢姓有鮑氏、寶氏、包氏，寶氏讀音作bǎo（ㄅㄠˇ）。後文革期間，也有部分愛新覺羅氏改姓為寶。

第七個淵源

源於官位，出自秦、漢時期官吏葆人，屬於以官職稱謂為氏。葆人，就是寶人，在古代，“寶”、“葆”二字同義通用，因此又稱寶人，在兩周時期專職掌管王室和諸國君主的珍寶庫藏，隸屬於天官府司管轄。至秦朝以後，改由三公中的丞相管轄。“三公”，就是太尉、丞相、御史。

在葆人(寶人)的後裔子孫中，有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱葆人氏、或寶人氏，後皆省文簡改為單姓葆氏、寶氏，世代相傳至今，其姓氏讀音亦作bǎo(ㄅㄠˇ)。

第八個淵源

源於子姓，出自宋朝時期孔子後裔，屬於以為氏。孔宗願，生卒年待考，字子莊，主要活動於宋仁宗趙禎執政時期(公元1023～1063年)，他是儒學大家孔子的第四十六代嫡孫。宋寶元二年(公元1038年)，宋仁宗官授孔宗願為國子監主簿，襲封文宣公之爵，兼知縣事。到了宋至和二年(公元1054年)，孔宗願任職於集賢院，其間曾上書申明歷朝歷代對先祖孔子及其嫡裔封號的混亂狀況，議革唐朝以來的記載之誤。宋仁宗甚感然也，允之，並因此改封孔宗願為衍聖公。自孔宗願起，世上始有“衍聖公”之尊稱，從此相沿至民國二十四年(公元1935年)，民國政府正式廢黜其封建世爵，改“衍聖公”為“大成至聖先師奉祀官”，仍世襲。孔子世家的“衍聖公”尊號持有八百八十一年整。

在孔宗願的庶支後裔子孫以及家院姻親族人中，有以先祖襲封為“文宣公”爵稱之首封年號“寶元”為姓氏者，在古代，“寶”、“葆”二字同義通用，因此有稱寶氏、或葆氏者，世代相傳至今，其姓氏讀音作bǎo(ㄅㄠˇ)。

得姓始祖

孔宗願、孛爾只斤·合撒兒、寶合丁、於寶。

遷徙分布

寶氏是一個多民族、多源流的姓氏群體，但在今中國大陸的姓氏排行榜上未列入百家姓前五百位，在台灣省也名列第六百五十一位，多以河南、歸化為郡望。

今內蒙古自治區的呼和浩特、土默特右旗，遼寧省的阜新蒙古族自治縣、朝陽市大平房與東大道等鄉鎮，河南省的焦作市，雲南省的騰衝縣紅豆樹村、米果村，大理州祥雲縣，保山地區昌寧縣、潞江、滇西各縣市，河北省滄州市大楮村，北京市、台灣省台北市、香港特別行政區，緬甸王國的瓦城、木姐、臘戌、佤邦等地，均有寶氏族人分布。

郡望堂號

郡望

河南郡：秦朝時期名為三川郡。西漢高祖二年(丙申，公元前205年)改為河南郡，治所在雒陽(今河南洛陽)，其時轄地在今河南黃河南部洛水、伊水下游，雙洎河、賈魯河上游地區及黃河北部原陽縣一帶地區，下轄二十二縣，大致相當於今河南省孟津、偃師、鞏義、滎陽、原陽、中牟、鄭州、新鄭、新密、臨汝、汝陽、伊川、洛陽等縣市一帶。東漢時期既都洛陽，為提高河南郡的地位，其長吏不稱太守而稱尹。隋朝初年河南郡被廢黜，後又復為豫州河南郡。唐朝時期為洛州河南府，其轄境都遠小於漢朝時期的河南郡。元朝時期為河南路，明、清兩朝時期均為河南府。民國時期建為河南省，一直延續至今。

歸化城：即今內蒙古自治區的呼和浩特市舊城。

堂號

河南堂：以望立堂，亦稱三川堂、河內堂、中原堂。

歸化堂：以望立堂，亦稱青城堂。

家譜文獻

土默特右旗寶氏家譜，著者待考（德力格），清光緒二十一年（公元1895年）蒙文手抄本，現被收藏在遼寧省朝陽縣大平房鎮八棱觀村寶廣文家。註：當時立《寶氏家譜》時為兄弟四人，其中的世系代數不是目前蒙古族寶氏家族所統計的二十四代。《寶氏家譜》中記載族人的爵位大都是台吉（貴族），其中有二級台吉、三級台吉、四級台吉。在《寶氏家譜》中，族人中喇嘛的數量很少。

姓氏名人

寶力道

(1932～），浙江東陽人。著名現代教育家。南京大學中文系教授。1953年畢業於南京大學中文系。畢業後一直在南京大學中文系任教，曾先後擔任教研室主任、系主任、南京大學圖書館館長。社會兼職有南京圖書館學會理事長、南京作家協會主席、南京文聯名譽主席、江蘇大眾文學學會會長、省魯迅學會會長、省作協理事、中國馬列主論學會理事、中國文藝理論學會理事、三江學院中文系系主任等。以文藝美學現當代文藝思潮的研究見長。

著有《魯迅的思想和藝術新論》、《藝術與人學》、《文學初步》、《馬思列斯文藝論著選詩》、《馬列文苡經百題》、《魯迅－中國文化革命主獎》、《現代文學觀念發展史》、《當代中國文藝理論史》和《世界學術名著導引叢書》等。

專論有《藝術規律與“人學”》、《文藝編至論》、《藝術生產和物質生產發展的“不平衡”關係》、《論文學的人性、人道主義和階級性》、《論文藝理論的民族化和現代化》和《世紀之交文藝理論的思 》等三百餘篇。曾多次獲省市級、國家級優秀著作獎。享受國務院特殊津貼。其文學教學和研究受到同行專家認可，《論文藝學家－包忠文》等專論多篇對其學術人格、科研貢獻作了較切實的評價。

寶聲

(1941～），北京人。著名現代畫家。文化部中國文化信息協會中國書畫藝術委員會委員。1962年畢業於北京藝術學院美術系油畫專業。從師衛天霖、李瑞年、吳冠中、白雪石等前輩。系香港世界文化藝術研究中心研究員。美國海外藝術家協會理事、中國華僑文學藝術家協會會員、河南翰墨書畫院院士、河南中原書畫研究院高級研究員、傳略入選香港出版《世界名人錄》第四卷十二頁。傳略入選香港出版《世界藝術家名人錄》首卷。作品《八仙圖》獲香港第二屆“世界華人藝術大獎”作品《八仙過海》被中南海收藏。四十米長卷作品《五百羅漢圖》發表在人民日報主辦市場報。

作品《十八羅漢圖》入選山東萊陽編《二十世紀中國著名書畫家》畫冊、山東萊陽編《世界傳世名畫法書鑑賞》畫冊、山東煙臺編《亞洲藝壇名流》畫冊。

作品《八仙過海》入選北京編《20世紀中國著名美術書法家作品拍賣庫》畫冊。

作品《張顛疾書圖》獲河南“畫聖杯獎”。

作品《柏柿如意》參加98海峽兩岸名人名家書畫展，並在中國美術館展出。

作品《年年有魚》參加97北京赴香港慶回歸展。

作品《福祿壽》發表在大型畫報“中華英才”專版介紹。

作品《孔子像》入選山東曲阜紀念孔子誕生2550年書畫大展畫冊、入武漢編《世界東方文人書畫家全集》畫冊、入選四川編《當代中國書畫名家精典》畫冊、獲河南“東方杯”詩書畫印精品大獎賽二等獎，入選《中國東方藝術家》畫冊。

作品《賈島覓句圖》入選文化部編《中國當代文化藝術名人大典》傳略入選中國國際經濟文化交流促進會編《世界華人文學藝術界名人錄》、入選《中外名人辭典》、《中國當代創業美術》、《中外名星辭典》

寶音

(1954～），蒙古族；內蒙古土默特左旗人。內蒙古呼和浩特玉泉區長和廊街道黨委副書記、辦事處主任，呼和浩特市第十一屆人大代表。

1970年12月—1978年9月在呼和浩特市農機廠工作,1978年9月～1987年12月在呼和浩特市土默特學校工作,1987年12月～1991年3月在玉泉區長和廊辦事處工作,1988年9月任副書記,1991年3月～1994年9月任玉泉區五車路街道黨委副書記,1994年9月至今任現職。工作數年來，積累了豐富的基層工作經驗，腳踏實地，具有較強的領導協調能力、任職以來，始終把經濟工作，社區服務等項工作放在重要位置，克服了資金不足的困難，採取掛靠，聯辦等形式，加強對經濟工作的指導。

1997年參與創建的“人和酒業有限責任公司”,1998年上繳稅金達3萬餘元。在抓辦事處企業的同時，注重發揮居委會主任的積極性，採取“四三三”、“三三三”等政策，使居委會都建起了自己的經濟實體。積極支持興建各種商點，啟動扶困早市，極大地促進了經濟的發展。1997、1998年稅收任務連續超額完成，積極開展社區文化建設，大慶期間成功地承辦了大召廟會，為民俗文化的發展、經濟的繁榮，起到了積極的促進作用。

1998年積極協調有關部門，改善了辦公條件，由原來的平房，改善為現在的400多平方米的樓房。

寶泉

(1958～），蒙古族，內蒙古奈曼旗人。著名地方公務員。內蒙古錫林浩特市民政局局長，錫林浩特市人大代表。

1975年9月～1978年3月在巴盟中旗當知青；1978年3月～1980年1月在內蒙古象專學習；1980年1月～1994年8月在錫市教育局，教師進修學校、內蒙古黨校學習，錫市人大常委會工作；1994年8月至今在錫市民政局工作。

寶泉

(1959～），蒙古族；內蒙古土默特左旗人。著名機電工程師。庫倫旗力元水泥有限公司生料車間主任，助理工程師。

1979年參加工作，歷任庫倫旗第一水泥廠電工車間主任、機電科科長、生產科科長。自參加工作以來，始終致力於機電設備的研究，他的一些小改小革不斷被套用到生產中，為節能降耗、增產增效發揮了明顯的作用。他的時英鐘計量熟料準確度較高，磨機強力通風，合理機配提高了台時產量l.5噸，節電1.2度，年節約資金約三萬元。

寶國枝

(1960～），蒙古族，女；遼寧阜新人。化德縣石油公司員工，化德縣第十一屆人大代表。

1976年7月～8月在化德縣朝陽鄉新富村下鄉；1976年8月～1980年5月在化德縣百貨公司上班；1980年5月～1997年11月在化德縣石油公司工作；1997年11月至今下崗待業。

1976年回響黨的號召，上山下鄉到新富村，糧農民吃在一起，住在一起，同吃同勞動，既鍛鍊了身體，又增長了知識，被社員稱讚為上山下鄉的好青年。在百貨公司工作期間，工作兢兢業業，勤勤懇懇，任勞任怨，對待顧客像對待親人一樣，熱情、服務、周到，被公司評為優秀班組長。在石油公司工作期間，歷任審計員、會計員、團委書記，對工作盡心盡職，配合有關單位做好該公司的審計工作，給領導當好參謀，帶領青年團員，哪裡有困難，就出現在哪裡，被該公司和盟公司評為優秀先進工作者。

寶福凱

(1963～），雲南騰衝縣紅豆樹村人。著名醫學微生物學專家和蟲媒傳染病專家。 教授，研究生學歷，碩士，博士；碩士生導師，美國耶魯大學3年博士後研究經歷。

寶文軍

蒙古族 內蒙古通遼人。助理策劃師 管理學學士學位。北京世紀瀚洋經濟文化發展中心主任 ， 環球傳媒北京代表處副主任

2004年任北京世紀瀚洋經濟文化發展中心主任， 從事企業諮詢，會議培訓，廣告策劃，行銷策劃。國際文化交流。

2006年任香港環球傳媒集團北京代表處副主任，主持並參與CEPA協定框架下兩岸經貿交流活動。

寶曉峰

央視主持人，主播央視新聞欄目。曾經主播過：《亞洲報導》、《新聞早8：00》、《媒體廣場》、《朝聞天下》、《新聞30分》。現任《新聞直播間》、《午夜新聞》主播。參加過中央電視台優秀青年社會實踐考察團的活動。