基本介紹
- 作品名稱：孫莘老求墨妙亭詩
- 創作年代：北宋
- 作品出處：《蘇東坡全集》
- 文學體裁：七言古詩
- 作者：蘇軾
作品原文,注釋譯文,詞句注釋,白話譯文,創作背景,作品鑑賞,文學賞析,名家評價,作者簡介,
作品原文
孫莘老求墨妙亭詩⑴
蘭亭繭紙入昭陵⑵，世間遺蹟猶龍騰⑶。
顏公變法出新意⑷，細筋入骨如秋鷹⑸。
徐家父子亦秀絕⑹，字外出力中藏棱⑺。
嶧山傳刻典刑在⑻，千載筆法留陽冰⑼。
杜陵評書貴瘦硬⑽，此論未公吾不憑。
短長肥瘦各有態，玉環飛燕誰敢憎⑾。
吳興太守真好古⑿，購買斷缺揮縑繒⒀。
龜趺入座螭隱壁⒁，空齋晝靜聞登登⒂。
奇蹤散出走吳越⒃，勝事傳說夸友朋。
書來訖詩要自寫，為把栗尾書溪藤⒄。
後來視今猶視昔，過眼百年如風燈。
他年劉郎憶賀監，還道同時須服膺⒅。
注釋譯文
詞句注釋
⑶世間遺蹟：指王羲之的書法遺蹟，如《蘭亭集序》拓本。唐太宗曾以蘭亭拓本分賜貴族、近臣。龍騰：梁武帝評王羲之字云：“如龍躍天門，虎臥鳳閣。”
⑷顏公：顏真卿，唐代大書家。變法：謂變更書法。顏善正、草書，筆力雄渾沉著，為世所寶，稱“顏體”。
⑸細筋入骨：謂顏公書法筆力雄健。古人論書法，注重“多骨微肉”，表現筆力，謂之“筋書”。
⑺藏棱：此謂筆勢朴勁而不露鋒芒。
⑼陽冰：唐代大書家李陽冰，善小篆，其書專學秦石刻字型。
⑿吳興太守：吳興，即湖州。這時孫覺守湖州，所以這樣的稱呼。
⒀斷缺：指斷碑殘石。縑繒（zēng jiān）：絲帛之類，此處借指錢財。
⒁龜趺（fū）：龜形的碑座。螭（chī）：傳說中無角的龍。古代常雕刻其形以為裝飾。
⒂登登：指拓碑的聲音。
⒃“奇蹤”句：謂孫覺以拓片遍贈友人。
⒄栗尾：筆名，以鼬鼠毛所製成的筆，即所謂“狼毫”。溪藤：紙名，以剡溪所產古藤製造而成，稱剡紙或剡藤。
⒅“他年”二句：劉禹錫《洛中寺北樓見賀監草書題詩》有“高樓賀監昔曾登，壁上筆蹤尤虎騰”句，並說“恨不同時便伏膺”。此用其意。劉郎，指唐詩人劉禹錫，他所作兩首玄都觀詩均自稱劉郎。賀監，唐詩人賀知章曾任秘書監，也稱賀監。服膺，牢記胸中，衷心信服。《中庸》：“得一善，則拳拳服膺而弗失之矣。”
白話譯文
繭紙書寫的《蘭亭集序》真跡已埋入昭陵，人間還遺留下王羲之龍騰虎躍的字形。顏真卿公改變書法創造新意，字型筋骨強健如秋日雄鷹。徐嶠之父子的書法也極其清秀，鋒芒不露筆勢卻蒼勁雄渾。嶧山上的石刻文垂示了典範，千載書法傳承者是李氏陽冰。杜甫評論書法特別看重瘦硬，這樣的觀點我不能夠聽憑。書法無論短長肥瘦各有姿態，玉環肥飛燕瘦能說哪個不美麗絕倫！湖州太守真是好古博雅，不惜花費金錢求購斷石殘碑刻文。亭中有龜形碑座，壁上鑲嵌著螭龍雕刻，白晝靜書齋空，只聽拓碑聲響登登。你把奇妙的拓片贈給友人走遍吳越，風雅事在朋友間誇獎談論。寫信來求詩要我親自書寫，於是我手執狼毫寫在了名紙剡藤。後來人看待今天正像今人回顧往昔，過眼的百世光景不過是風中之燈。將來人們也會像當年的劉郎懷念賀監，遺憾沒和我們坐在同時好表示內心崇敬。
創作背景
神宗熙寧五年（1072），蘇軾的友人孫覺建亭於吳興府第中，以收藏古碑刻法帖，命名為“墨妙亭”，同時向蘇軾求詩題詠。時詩人任杭州通判，作此詩並親手書寫以贈孫覺。
作品鑑賞
文學賞析
這首詩評價和讚揚了前人的多種碑帖，闡述了作者自己的書法美學思想，稱頌孫莘老做了一件大好事。在寫怍方法上，主要採用夾敘夾議的手法，並在敘述和議論中儘可能運用一些比喻，把抽象的概念變為具體的形象。
詩的前八句讚揚王羲之、顏真卿、徐家父子、李斯、李陽冰等書法大家的碑帖。據吳興的史料記載，墨妙亭中收藏的碑目不下幾十種。這裡只是舉比較突出的，也是詩人比較喜歡的幾種作例子。一、二句說，王羲之用繭紙書寫的《蘭亭序》的真本，已為唐太宗殉葬，被埋進昭陵了，但他遺留下來的墨述還是像“龍跳天門”一樣，筆力造勁矯健。三、四句說，顏魯公的書法學古不泥古，在繼承傳統的基礎上敢於大膽創新。他寫出來的字有如秋鷹一樣，筆力瘦勁。《書苑菁華》中說：“凡書通則變，歐變右軍體，柳變歐陽體，至於顏真卿等，皆得法後自變其體，若執法不變，號為奴書。”顏書不為古法所限，敢於突破唐初的墨守成規，”創新的風格，蘇軾對這一點是給予高度評價的。蘇軾早年學二王，晚年學顏真卿。他對王羲之、顏真卿是很佩服的。這兩句詩再次證實了這一點。五、六句讚揚徐浩父子，認為他們的字鋒棱藏在筆畫中，有很強的力度感。七八句說，李斯的《嶧山碑》雖然原碑焚毀了，但還有後人傳劃刻的，規範還在；他的筆法還破千年以後的李陽冰繼承下來。從以上二列舉的幾種碑帖看，詩人顯然認為，中國的書法，是有繼承有發展的。
“杜陵評書瘦硬”以下四句，詩人闡述自己的美學思想。杜甫在《李潮八分小篆歌》中有“書貴瘦硬方通神”之句。詩人不贊同杜甫的這個見解。他說：這個觀點不公允，我不能以此為標準去評論別人的書法。高個、矮個，胖的、瘦的，各有各的神態，就像體態豐腴的楊玉環和苗條瘦弱的趙飛燕一樣，各有各的風姿，誰也不敢說她倆哪個長得不漂亮。在這裡，詩人明確主張：書法藝術的風格應該多樣化，不應強求一律。
“吳興太守真好古”以下八句，讚揚孫莘老建造墨妙亭一舉。詩人寫道：這位吳興太守是個真正喜歡古人墨跡的人；他把那些殘缺不全的碑都買下或摹寫證縑繒上。亭中擺放著刻作龜形的碑座，牆上掛著的字跡，像古代傳說中的螭一樣奇形怪狀；空齋中白天都顯得非常寂靜，只能聽到敲打石碑時發出“登登”的響聲。這些雄奇的墨跡在江浙一帶流傳開來，親朋好友之間都誇獎王莘老做了一件好事。他給我寫信要求我作一旨詩，並且要我書寫好。為此，我才用粟尾筆把它書寫往剡溪紙上。這兩句點題。
最後四句以慨嘆作結。詩人引王羲之的話說：“後世之人看我們的今天，就像我們今天看以前的人一樣；人生百歲，如風前之燈，轉眼會成為過去。將來人們回憶起我們今天為墨妙亭題詩作書一事，就會像當年劉禹錫登洛中寺北樓回憶秘書監賀知章一樣，對他的書法佩服得五體投地，還說恨不能生長在同一個時代，以便可以當面向他請教。”這些話包含著深刻的人生哲理。
名家評價
愛新覺羅·弘曆《唐宋詩醇》：軾論書大旨，不外前和子由所作雲“端莊雜流麗，剛健含婀娜”二語，故每不取少陵“瘦硬通神”之說。此詩就亭中所列李、顏、二徐諸刻加之評論。軾之書，其源出於顏、徐。詩中“細筋入骨如秋鷹”，及“字外出力中藏棱”二句，非惟道古，乃其自道，蓋直以金針度與人矣。
王文誥《蘇文忠公詩編注集成》：收到墨妙句，似率易，而手法細密之甚。
紀昀《紀評蘇詩》：句句警拔，東坡極加意之作。
