《妙峰山廟會(下)》是2014年北京美術攝影出版社出版的圖書,作者是包世軒。
基本介紹
- 中文名:妙峰山廟會(下)
- 作者:包世軒
- 出版社:北京美術攝影出版社
- ISBN:9787805015972
《妙峰山廟會(下)》是2014年北京美術攝影出版社出版的圖書,作者是包世軒。
《妙峰山廟會(下)》是2014年北京美術攝影出版社出版的圖書,作者是包世軒。內容簡介《非物質文化遺產叢書:妙峰山廟會(下)》圖文並茂,通俗易懂,知識性與藝術性並重。作者均是非物質文化遺產傳承人或某一領域中的知名專家及一線...
《非物質文化遺產叢書:妙峰山廟會》是2014年北京美術攝影出版社出版的圖書,作者是包世軒。內容簡介 上冊共分為五章,主要內容包括:妙峰山廟會香火鼎盛甲天下;新時期妙峰山與廟會的重建;新時期以來妙峰山廟會香會的傳承者;妙峰山廟會特殊話語等。下冊為六至十一章,主要內容包括:妙峰山周圍六路香道史事輯錄;妙峰山...
廟會(妙峰山廟會),北京市門頭溝區地方傳統民俗,國家級非物質文化遺產之一。妙峰山廟會是華北最重要的廟會之一,它始於明代中後期,至清代香火旺盛達於極點。妙峰山傳統廟會每年舉辦兩次,農曆四月初一至四月十五為春香,七月二十五至八月初一為秋香,其中以春香為盛。廟會活動區域分娘娘廟和香道茶棚兩部分,娘娘廟建在山頂...
妙峰山(古稱妙高峰)廟會是古老的傳統民俗及民間信仰活動。地處北京西郊門頭溝區,每年農曆四月初一至十五和七月二十五至八月初一舉辦春香和秋香各一次,以春香為最盛,活動區域分娘娘廟和香道茶棚兩部分,廟會的主要活動在山頂的娘娘廟內。歷史上妙峰山香客遍及華北,為華北最重要的廟會之一。日本侵華期間廟宇損壞嚴重,...
《中國節日誌·妙峰山廟會》是光明日報出版社出版的圖書,作者是岳永逸 內容簡介 作為京津以至華北地區碧霞元君——“老娘娘”信仰的中心地,妙峰山無疑是京畿一帶信眾心中的神山聖地。清末以來,北京城城廂內外的香會、香客在妙峰山廟會期間朝山進香,行香走會,尤以農曆四月初一至十五的春香——春季廟會為甚。春香時期...
妙峰山廟會 《妙峰山廟會》是2019年文化藝術出版社出版的圖書。
妙峰山廟會 妙峰山廟會是傳統民俗活動,每年農曆四月初一至十五和七月二十五至八月初一舉辦春香和秋香各一次,廟會的主要活動在妙峰山娘娘廟內,是華北地區較重要的廟會之一。妙峰山廟會保留了華北地區以民間信仰為特點的傳統民間吉祥文化,是研究華北地區民眾世界觀和生活情狀的重要根據,在民俗學研究中具有較重要的作用。傳...
因其山頂的娘娘廟(碧霞元君祠)內有一高大的岩石獨立,在陽光的映照下熠熠閃光,所以人們稱為“金頂妙峰山”。清康熙皇帝也賜封“金頂妙峰山”。現此石上書寫有“金頂妙峰山”五個大字,石旁有一巨大“金頂松”挺立。妙峰山的娘娘廟始建於元代,興盛於明清兩代。其廟會在明清及民國時期,是京城最盛的廟會。屆時,...
2011年末,妙峰山鎮共有道路總長度88.7千米;橋樑3座,總長度約200米。2011年末,妙峰山鎮有公車890路、892路、929路途經鎮區。歷史文化 非遺項目 妙峰山廟會 妙峰山廟會是華北最重要的廟會之一,它始於明代中後期,至清代香火旺盛達於極點,每年要迎接數十萬香客。香會共有三百餘檔,門派各不相同。會首是香會的...
正因為有了香會組織的村落紀事,廟會才不再是無名氏麋集的析福空間;正因為有了玩角兒的生命敘事,一檔又一檔的香會才有了活的靈魂。這種研究進路的轉換,拓展了妙峰山研究的視野,對思考民問社會的組織形態。探尋民間文化的創生性力量,具有重要的學術價值。妙峰山因香火不絕的碧霞元君信仰而素有“北京第一仙山”的...
妙峰山廟會 妙峰山娘娘廟會 始於明崇禎年間,每年農曆四月初一至十五舉行。以香客祭祀妙峰山“天仙聖母碧霞元君”為中心活動,集民間花會、戲曲曲藝表演、觀賞自然風光和集市活動為一體。1925年北京大學國學門研究所對妙峰山廟會進行了專門調查,出版了《妙峰山進香專號》,此次調查開創了中國民俗學田野調查的先河。1993年恢復...
妙峰山廟會 北京的廟會起源於遼代,稱“上巳春遊”。元、明兩代廟會進一步興起。妙峰山廟會始於明代崇禎年間,距今已有300餘年的歷史。每年農曆四月初一至十八妙峰山開山半月余,日以萬計的香客絡繹於途。妙峰山廟會在文革和抗戰期間中斷了數十年,1990年京城老香會“秘密”到妙峰山朝頂進香,酬山賽會。1993年政府正式...
妙峰山諸觀位於‘北京兩門頭溝區妙峰山鍍北部的風景名勝區內,其風景區北與昌平,東與海淀相鄰,西倚太行山脈,南有永定河大峽谷縈繞。距市中心55公里.京羊公路(109國道)、豐沙鐵路橫芽而過。基本介紹 妙峰山為北東著名的“八頂”之一,以“金頂廟會”著稱,主把碧霞元君的娘娘廟“香火甲天下”。妙峰山獨特的廟會...
當時,北頂妙峰山的廟會也與此同期。所以城內許多香客在朝妙峰山之後,回香之時,繞道萬壽寺、西頂(藍靛廠碧霞元君廟)進香。以至留下“萬壽寺山彎腰——頂上見”的歇後語。這是指當年到萬壽寺趕廟會的熟人相見之後,互相拱手作揖打打招呼,再告別分手,順路到西頂娘娘廟進香,到那裡再說話之意。廟會時,萬壽寺...
北京廟會大體可分為三類:一是每月定期輪流開放的廟會。這些廟會的後期逐漸演變成商業性、娛樂性的集市。如隆福寺、護國寺、白塔寺、土地廟、花市等。二是傳統節年或結合佛、道兩教祭祀活動按慣例開放的臨時廟會。如:前門關地廟、五顯財神廟、大鐘寺、黃寺、黑寺、雍和宮、蟠桃宮、妙峰山、臥佛寺等。這種廟會的特點...
《妙峰山民間文化的記憶與傳承》是2011年智慧財產權出版社出版的圖書,作者是孫慶忠。內容簡介 妙峰山是京津冀地區民間宗教的聖地,從清康熙帝敕封金頂廟會開始,香火甚盛,綿延不絕。1925年,顧頡剛等前輩學者曾考察妙峰山廟會民俗活動,從而開啟了中國現代民俗學有組織的田野調查的先河。這部文集記錄了2005-2010年妙峰山廟會...
袁文會每年到峰窩廟會這些天,他花錢在沿途每隔一里搭一個大席棚,設座位供香客休息,並備有綠豆湯隨便喝。多年來只要有廟會他就這樣準備,從不間斷。舊社會掙錢難,窮人多,平日揭不開鍋沒飯吃的大有人在,更不用說過年。但人們都希望在這一年的盡頭“除夕”無論多窮也要全家人吃一頓團圓餃子。吃餃子要白面...
慈禧在眺遠齋觀看的是北京歷史上從明朝至清末香火延續不衰的妙峰山廟會,妙峰山在頤和園西北方向,是西北山麓的主峰。山頂有碧霞元君祠,因祠內供奉天仙玉女碧霞元君像,所以,京城的老百姓又稱其為娘娘廟。北京歷史上的廟會每年四月初一開廟,火連續半月不絕。廟會分“文會”和“武會”,文會有粥茶老會(施捨香客...
妙峰山(436) 香客(438) 走會(441)家家井水清 井水(444) 買甜水(446)技藝雜談 羽扇(449) 銅墨盒(451)冬煤與駱駝 冬煤(454) 熱炕(456) 馱煤(458) 拉駱駝(460)廟市商情 廟會(462) 隆福寺(464) 冬天逛廟(466) 果子市(467)年貨年景 關東貨(470) 年貨(472)牌樓街市變遷多 牌樓(475) 金鰲玉蛛(477...
清朝前妙峰山每年兩次廟會,農曆四月初一至十八的春香廟會和農曆七月初一至十五的秋香廟會,廟會期間花會必來朝頂進香,各會以到妙峰山朝頂為榮,並規定“未到妙峰山朝頂的花會不為正宗會”,各會嚴格遵循“車籠自備,茶水不擾”的會規,提倡一秉虔心和無私奉獻精神。妙峰山廟會興盛時期花會多達幾百檔,自1990年...
半個世紀過去了,東嶽廟重新開放,但往日廟會上盛況空前的熱鬧場面和鼎盛的香火只殘存在老人們的記憶里和默默承載著這些非凡年代的碑刻中。與之形成鮮明對比的是,供奉泰山女神碧霞元君香火的京西妙峰山香會的全面復興。從20世紀80年代起,妙峰山廟會開始恢復,據當地管理處介紹,1999年到妙峰山朝山進香的香會就多達110多...
李茂春在北京漸漸站住了腳,無論在天橋、鼓樓或趕妙峰山的廟會,他的觀眾總是很多。李茂春本性善良,樂善好施,常拿些錢來周濟那些生活貧困的同行及食不果腹的孩童,贏得了大家的尊敬和“霸州李”的名號。在北京,他以武會友,結識了一位叫恆泰的朋友。恆泰也是武林中人,在天橋看了“霸州李”的表演,覺得他...
西頂廟會與妙峰山的廟會 在北京的西山北麓有一座山峰名曰妙峰山,海拔1200多米,山頂上有數十座明末清初建成的廟宇,其中規模最大的一座就是碧霞元君祠,俗稱娘娘廟,供奉著以天仙聖母碧霞元君為首的五位娘娘,其餘四位分別是子孫娘娘、送生娘娘、斑疹娘娘、眼光娘娘,該廟背山面谷,建築規模宏大。建廟300多年以來...
六郎莊五虎童子棍會在1948年以前,每年農曆四月二十八到豐臺藥王廟進香獻藝。解放後,參加北京市文藝匯演、妙峰山廟會、企業機關的走會和表演。2014年0323期《這裡是北京欄目組做了一集對六郎莊五虎棍的專訪——守望之六郎莊五虎棍橫掃二百年》2012年1105期中央電視台《夕陽紅》欄目也曾對六郎莊五虎棍教練王世來老人做...
清代富察敦崇著名《燕京歲時記》載:“妙峰山每屬四月,字初一開廟半月,香火極盛,人煙幅奏,車馬喧鬧,夜間燈火之繁燦如列宿,香火實可甲於天下矣。”1925年,北京大學國學門研究所對妙峰山廟會進行了專門調查,出版了《妙峰山進香專號》,此次調查開創了我國俗學田野調查的先河,妙峰山因此成為中國民俗文化的發祥地...
7. 2008-2010年,主持完成國家社會科學基金特別委託項目的“中國節日誌”(09@zh013)的子課題“妙峰山廟會”(JRZ2008003)。8. 2007-2010年,主持完成中山大學中國非物質文化研究中心教育部人文社會科學重點研究基地重大項目“非物質文化遺產傳承人研究”(07JJD740066)子項目“雜技與競技傳承人調查”。9. 2004-2006...
京西妙峰山廟會與大覺寺 / 顧 軍 李澤坤 020 高僧遠去不復還 / 陸 波 029 清末民初旅者眼中的大覺寺 / 張 巍 042 大覺禪寺的曹洞宗法脈 / 張文大 055 曹洞宗青州希辯禪師與大覺寺 / 宣立品 063 臨濟宗迦陵禪師一脈與大覺寺 / 宣立品 073 從《夏日大覺寺雜詩》看乾隆十三年之國事家事之憂 ...
。走妙峰山西香道,可達金頂妙峰山,山上有唐代大雲寺遺址,更有名聞華北的金頂妙峰山娘娘廟,每年的廟會遊客達數十萬。山上有惠濟祠、山下有滴水岩、莊土敦別墅等眾多古蹟。遊覽妙峰山非常方便,上午出發,下午便可返回休息。可住小木屋。 乘車路線:從蘋果園捷運站乘929路公車到下葦甸下車,右行5公里即達。