基本介紹
- 中文名稱：夷儀
- 政區類別：都城
- 所屬地區：邢國
- 所處年代：東周
- 為都時間：前659年-前635年
- 地理位置：今河北邢台市西、山東聊城市西南
建置沿革,地理爭議,文獻記載,
建置沿革
夏代《禹貢》定九州，地屬冀州。
商朝第十三任君主祖乙遷都於邢（今河北省邢台市）。
商朝末期，為邢侯國（今邢台市一帶）之地（邢侯為紂王三公之一，以忠諫被誅）。
周惠王十八年、僖公元年（公元前659年），赤狄攻邢，邢潰，遷都於夷儀。齊、宋、曹等國為之築城。
周襄王十八年、僖公二十五年（公元前635年），衛滅邢。後地入衛。
周靈王二十四年、襄公二十五年（前548年），晉平公渡過泮水，和魯襄公、宋平公、衛殤公、鄭簡公、曹武公、莒子、邾於、滕子、薛伯、杞伯、小邾子在夷儀會合，進攻齊國，以報復朝歌這一戰役。
周敬王二十年、定公九年（前501年）秋，齊景公發兵攻打晉國的夷儀。
地理爭議
根據歷史記載兩處夷儀有兩處，一處在邢國國都（今邢台縣西部漿水鎮）西，一處在今聊城西南。因為赤狄攻邢而遷都到夷儀。因為赤狄在當時邢國國都西北，邢國遷都不可能遷到離赤狄更近的地方，而且此夷儀離邢國國都距離很近，為了躲避赤狄無意義。所以當時邢國遷都到的夷儀是聊城西南的夷儀。
文獻記載
《左傳》
僖公元年
【經】元年春王正月
齊師、宋師、曹伯次於聶北，救邢。夏六月，邢遷於夷儀。齊師、宋師、曹師城邢。秋七月戊辰，夫人姜氏薨於夷，齊人以歸。
【傳】元年春
諸侯救邢。邢人潰，出奔師。師遂逐狄人，具邢器用而遷之，師無私焉。
夏，邢遷夷儀，諸侯城之，救患也。凡侯伯救患分災討罪，禮也。
僖公二十五年
【經】二十有五年春王正月，丙午，衛侯毀滅邢。
襄公二十五年
【經】二十有五年春，齊崔杼帥師伐我北鄙。夏五月乙亥，齊崔杼弒其君光。公會晉侯、宋公、衛侯、鄭伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子於夷儀。六月壬子，鄭公孫舍之帥師入陳。秋八月己巳，諸侯同盟於重丘。公至自會。衛侯入於夷儀。
晉侯濟自泮，會於夷儀，伐齊，以報朝歌之役。
定公九年
【傳】九年春
秋，齊侯伐晉夷儀。
定公十年
【傳】十年春
晉趙鞅圍衛，報夷儀也。
《國語》
《齊語·桓公霸諸侯》：狄人攻邢，桓公築夷儀以封之。
《管子·大臣》：狄人攻邢，邢君出，致於齊，桓公築夷儀以封之。
《春秋正傳》
《春秋正傳》卷十二載邢遷夷儀春王正月
齊師、宋師、曹師次於聶北救邢
正傳曰：聶北，邢地，次者止也。書乃止齊焉，頓兵整旅之意。書齊師、宋師、曹師次於聶北救邢，著伯主攘夷崇華之義也。邢雖小，中國也，狄人滅之，是夷狄陵中國，冠屨之反易矣。桓公為盟主帥，與國之師而往救之，緩而不及，邢人出奔，乃為之城邢焉。然其始終仗義，亦可見矣。而以為書，次以譏之者，非也。
夏六月，邢遷於夷儀
正傳曰：夷儀，杜氏以為邢地，書邢遷於夷儀。紀避狄也。左氏曰：諸侯救邢，邢人潰，出奔師，師遂逐狄人，具邢器用而遷之，師無私焉。夏，邢遷於夷儀。愚謂此實傳也。穀梁曰：遷者猶得其國家以徃者也，其地邢復見也。
齊師、宋師、曹師次於聶北救邢
正傳曰：聶北，邢地，次者止也。書乃止齊焉，頓兵整旅之意。書齊師、宋師、曹師次於聶北救邢，著伯主攘夷崇華之義也。邢雖小，中國也，狄人滅之，是夷狄陵中國，冠屨之反易矣。桓公為盟主帥，與國之師而往救之，緩而不及，邢人出奔，乃為之城邢焉。然其始終仗義，亦可見矣。而以為書，次以譏之者，非也。
夏六月，邢遷於夷儀
正傳曰：夷儀，杜氏以為邢地，書邢遷於夷儀。紀避狄也。左氏曰：諸侯救邢，邢人潰，出奔師，師遂逐狄人，具邢器用而遷之，師無私焉。夏，邢遷於夷儀。愚謂此實傳也。穀梁曰：遷者猶得其國家以徃者也，其地邢復見也。
齊師、宋師、曹師城邢
正傳曰：城邢者，邢城為狄所壞，故為之修而築之也。復書齊師、宋師、曹師城邢，著伯主恤小全華之義也。此猶是初次於聶北之師，防邢潰，遂為之逐狄人，今又為之城邢，故國也。左氏曰：諸侯城之救患也，凡侯伯救患、分災、討罪禮也。公羊曰：此一事也，不復言師，則無以知其為一事也。穀梁曰：美齊侯之功也。胡氏曰：再書齊師、宋師、曹師城邢者，美桓公志義卒有救患之功也，不以王命興師，亦聖人之所與乎。中國衰微，夷狄猾，夏天子不能正，至於遷徙奔亡，諸侯有能救而存之則救而存之可也。以王命興師者正，能救而與之者權。
《春秋左傳正義》
僖元年，盡五年
◎僖公◎陸曰：“僖公名申，莊公之子，閔公之兄，母成風。諡法：小心畏忌曰僖。”
[疏]正義曰：《魯世家》：僖公名申，莊公之子，閔公庶兄，其母成風所生也。惠王十八年即位。諡法：“小心畏忌曰僖。”是歲，歲在鶉首。
【經】元年，春，王正月。
齊師、宋師、曹師次於聶北，救邢。齊師諸侯之師救邢，次於聶北者，案兵觀釁以待事也。次例在莊三年。聶北，邢地。
[疏]正義曰：《魯世家》：僖公名申，莊公之子，閔公庶兄，其母成風所生也。惠王十八年即位。諡法：“小心畏忌曰僖。”是歲，歲在鶉首。
【經】元年，春，王正月。
齊師、宋師、曹師次於聶北，救邢。齊師諸侯之師救邢，次於聶北者，案兵觀釁以待事也。次例在莊三年。聶北，邢地。
○聶，女輒反。釁，許覲反。
[疏]“齊師”至“邢地”。
○正義曰：《公羊》、《穀梁》皆以為齊師、宋師、曹師皆是侯伯之身。《公羊》稱“不與諸侯專對”，故變稱師耳。此時方始救邢，邢本不滅，何以言其封也？左氏無此義。將卑師眾稱師，此三國皆師多而大夫將，故名氏不見，並稱師。《公羊》以為此言“次於聶北，救邢”，與襄二十三年“叔孫豹救晉，次於雍榆”二事相反，為之作說，言此是君也，進止自由；彼是臣也，先通君命。賈、服取以為說，杜以傳無此事，故不用其言。《釋例》曰：“所記或次在事前，次以成事也；或次在事後，事成而次也。皆隨事實，無義例也。此時狄人尚強，未可即擊，案兵觀釁以待其事，須可擊乃擊之，故次在事前。”
夏，六月，邢遷於夷儀。邢遷如歸，故以自遷為辭。夷儀，邢地。
○正義曰：《公羊》、《穀梁》皆以為齊師、宋師、曹師皆是侯伯之身。《公羊》稱“不與諸侯專對”，故變稱師耳。此時方始救邢，邢本不滅，何以言其封也？左氏無此義。將卑師眾稱師，此三國皆師多而大夫將，故名氏不見，並稱師。《公羊》以為此言“次於聶北，救邢”，與襄二十三年“叔孫豹救晉，次於雍榆”二事相反，為之作說，言此是君也，進止自由；彼是臣也，先通君命。賈、服取以為說，杜以傳無此事，故不用其言。《釋例》曰：“所記或次在事前，次以成事也；或次在事後，事成而次也。皆隨事實，無義例也。此時狄人尚強，未可即擊，案兵觀釁以待其事，須可擊乃擊之，故次在事前。”
夏，六月，邢遷於夷儀。邢遷如歸，故以自遷為辭。夷儀，邢地。
[疏]注“邢遷”至“邢地”。
○正義曰：傳稱“師逐狄人，具邢器用而遷之”，則是諸侯遷邢也，而文作邢自遷者，以邢遷如歸，故以自遷為文。《公羊傳》曰：“遷者何？其意也。遷之者，何非其意也。言邢遷於夷儀許遷於白羽者，皆是其國之意自欲遷之；宋人遷宿、齊人遷陽者，他人強遷，其國之意不欲遷也。
齊師、宋師、曹師城邢。傳例曰：救患、分災、禮也。一事而再列三國，於文不可言諸侯師故。
[疏]注“傳例”至“師故”。
○正義曰：《春秋》之例，先會而後盟者，會則具序諸國，盟則總稱諸侯，《公羊》謂之“前目而後凡”。此上文已列三國之師救邢，救邢與城邢，猶是一事相連耳，而再列三國之師，不依前目後凡者，於文不可言諸侯師故也。案：此十五年歷序諸侯盟於牡丘，下書諸侯之大夫救徐；襄二十七年曆序諸國大夫會於宋，下雲諸侯大夫盟於宋。此不言諸侯之師城邢者，此與會盟小異。十四年諸侯城緣陵，為其事有闕，故裛稱諸侯，此若雲諸侯之師城邢，似為其事有闕。總書為貶，故雖則煩文，而再列三國。
○正義曰：傳稱“師逐狄人，具邢器用而遷之”，則是諸侯遷邢也，而文作邢自遷者，以邢遷如歸，故以自遷為文。《公羊傳》曰：“遷者何？其意也。遷之者，何非其意也。言邢遷於夷儀許遷於白羽者，皆是其國之意自欲遷之；宋人遷宿、齊人遷陽者，他人強遷，其國之意不欲遷也。
齊師、宋師、曹師城邢。傳例曰：救患、分災、禮也。一事而再列三國，於文不可言諸侯師故。
[疏]注“傳例”至“師故”。
○正義曰：《春秋》之例，先會而後盟者，會則具序諸國，盟則總稱諸侯，《公羊》謂之“前目而後凡”。此上文已列三國之師救邢，救邢與城邢，猶是一事相連耳，而再列三國之師，不依前目後凡者，於文不可言諸侯師故也。案：此十五年歷序諸侯盟於牡丘，下書諸侯之大夫救徐；襄二十七年曆序諸國大夫會於宋，下雲諸侯大夫盟於宋。此不言諸侯之師城邢者，此與會盟小異。十四年諸侯城緣陵，為其事有闕，故裛稱諸侯，此若雲諸侯之師城邢，似為其事有闕。總書為貶，故雖則煩文，而再列三國。
《東周列國志》
正欲糾合諸侯同役，忽邢國遣人告急，言：“狄兵又到本國，勢不能支，伏望救援！"桓公問管仲曰：”邢可救乎？“管仲對曰：”諸侯所以事齊，謂齊能拯其災患也，不能救衛，又不救邢，霸業隕矣！"桓公曰：“然則邢、衛之急孰先？”管仲對曰：“俟邢患既平，因而城衛，此百世之功也。"桓公曰：”善。"即傳檄宋、魯、曹、邾各國，合兵救邢，俱於聶北取齊。宋、曹二國兵先到。管仲又曰：“狄寇方張，邢力未竭，敵方張之寇，其勞倍，助未竭之力，其功少，不如待之，邢不支狄，必潰，狄勝邢，必疲，驅疲狄而援潰邢，所謂力省而功多者也。"桓公用其謀，託言待魯、邾兵到，乃屯兵於聶北，遣諜打探邢、狄攻守訊息。史臣有詩譏管仲不早救邢、衛，乃霸者養亂為功之謀也。詩云：
救患如同解倒懸，提兵那可復遷延？
從來霸事遜王事，功利偏居道義先！
救患如同解倒懸，提兵那可復遷延？
從來霸事遜王事，功利偏居道義先！
話說三國駐兵聶北，約及兩月，狄兵攻邢，晝夜不息，邢人力竭，潰圍而出。諜報方到，邢國男女，填涌而來，俱投奔齊營求救。內一人哭倒在地，乃邢侯叔顏也。桓公扶起，慰之曰：“寡人相援不早，以致如此，罪在寡人，當請宋公、曹伯共議，驅逐狄人。"即日拔寨都起。狄主瞍瞞擄掠滿欲，無心戀戰，聞三國大兵將至，放起一把火，望北飛馳而去。比及各國兵到，只見一派火光，狄人已遁。
桓公傳令將火撲滅，問叔顏：“故城尚可居否？”叔顏曰：“百姓逃難者，大半在夷儀地方，願遷夷儀，以從民欲。"桓公乃命三國各具版築，築夷儀城，使叔顏居之，更為建立朝廟，添設廬舍，牛馬粟帛之類，皆從齊國運至，充牣其中，邢國君臣如歸故國，歡祝之聲徹耳。
事畢，宋、曹欲辭齊歸國，桓公曰：“衛國未定，城邢而不城衛，衛其謂我何？”諸侯曰：“惟霸君命。"桓公傳令，移兵向衛，凡畚鍤之屬，盡攜帶隨身。衛文公毀遠遠相接，桓公見其大布為衣，大帛為冠，不改喪服，惻然久之，乃曰：”寡人借諸君之力，欲為君定都，未審何地為吉？“文公毀曰：”孤已卜得吉地，在於楚邱。但版築之費，非亡國所能辦耳！"桓公曰：“此事寡人力任之！"即日傳令三國之兵，俱往楚邱興工，復運門材，重立朝廟，謂之”封衛“，衛文公感齊再造之恩，為《木瓜》之詩以詠之。詩云：
投我以木瓜兮，報之以瓊琚。
投我以木桃兮，報之以瓊瑤。
投我以木李兮，報之以瓊玖。
當時稱桓公存三亡國，謂立僖公以存魯，城夷儀以存邢，城楚邱以存衛。有此三大功勞，此所以為五霸之首也。潛淵先生讀史詩云：
周室東遷綱紀摧，桓公糾合振傾頹。
興滅繼絕存三國，大義堂堂五霸魁。
投我以木瓜兮，報之以瓊琚。
投我以木桃兮，報之以瓊瑤。
投我以木李兮，報之以瓊玖。
當時稱桓公存三亡國，謂立僖公以存魯，城夷儀以存邢，城楚邱以存衛。有此三大功勞，此所以為五霸之首也。潛淵先生讀史詩云：
周室東遷綱紀摧，桓公糾合振傾頹。
興滅繼絕存三國，大義堂堂五霸魁。
《水經註疏》
應劭曰：邢侯自襄國徙此。守敬按：《漢志》，襄國縣，故邢國。當齊桓公時，衛人伐邢，邢遷於夷儀，全云：邢以狄難而遷，非以衛也。守敬按：《左傳 閔元年》，狄人伐邢，齊人救邢。僖元年，諸侯救邢，邢遷於夷儀。至衛人伐邢，在僖十九年，衛人滅邢，在僖二十五年，與邢遷夷儀無涉。應劭本《左傳》為說，自當作狄人伐邢，邢遷於夷儀。而今本《漢志 注》作衛人，與此同，蓋傳抄者訛狄為衛，後人又據以改酈書也。其地屬晉，守敬按：《左傳 宣六年》，赤狄伐晉，圍邢丘。[見下。]成二年，晉人以屈巫為邢大夫。杜《注》，晉邑。又蔡聲子曰，子靈奔晉，晉人與之邢。襄八年，晉會諸侯於邢丘。哀四年，齊國夏伐晉，取邢。是皆其地為晉之證。號曰邢邱，守敬按：《左傳》謂之邢邱，而亦單稱邢者，省文耳。然武王時已有邢邱之名，[見下。]則不自晉始。以其在河之皋，處勢平夷，戴乙處勢作勢處。故曰平皋。瓚注《漢書》云：《春秋》，狄人伐邢，邢遷夷儀，二句詳上。不至此也。今襄國西有夷儀城，去襄國一百餘里，守敬按：《春秋 僖元年》杜《注》，夷儀，邢地。《元和志》、《寰宇記》並雲夷儀城在龍岡縣西一百四十里，[六]俗訛為隨宜城。《一統志》在今邢台縣西。邢是丘名，朱依 本作邢是丘名，趙從之。《箋》曰：舊本作平皋是邢丘。戴從之。守敬按：邢是丘名，本《漢志》文，旨意明了，酈氏自應據之。舊本未愜。瓚謂邢國在襄國與應劭同。其所以駁應劭者，蓋以夷儀在邢國，而邢丘不在邢國之境，故言邢丘是名，非國名。而酈氏又不以瓚說為然，故下文歷引故籍，先表其有城，後實指其為國，以明邢丘非國之謬。非國也。守敬按：以上應劭及瓚說，皆引見《漢志》顏《注》。余按：《春秋 宣公六年》，赤狄伐晉，圍邢丘。《左傳》文。昔晉侯送女於楚，送之邢丘，見《左傳 昭五年》。即是此處也，非無城之言。《竹書紀年》曰：梁惠成王三年，朱三作二，趙據《竹書》改。戴改同。今本周顯王元年。守敬按：殘宋本、明抄本是三年。鄭城邢丘。司馬彪《後漢 郡國志》平睪縣下。雲，縣有邢丘，故邢國，周公子所封矣。守敬按：邢之封，或以為先在襄國，或以為先在邢丘。《漢志》，襄國，故邢國。《春秋 隱五年》、《莊三十二年》，是時，邢尚未遷，杜《注》並雲，邢國在廣平襄國。此先封在襄國之說也。《說文》，邢，周公子所封，地近河內懷。《續漢志》，平皋有邢丘，故邢國，周公子所封。此又先封在邢丘之說也。據《韓詩外傳》，武王伐紂，到邢丘，更名邢曰懷，是先有邢丘之名。邢國當以邢丘得名。《玉篇》，邢，胡丁切。
《左氏傳》狄伐邢。杜預雲邢國在廣平襄國縣。又輕於切，周公子所封，地近河內。蓋莫能定而兩存之。臣瓚言，邢遷夷儀，不在邢丘。又言，今襄國西有夷儀城。是以初封在襄國，後遷於襄國西之夷儀。謂始終皆在襄國邢丘之邢國，並無其事，則許慎、司馬彪皆為妄矣，不第應劭也。酈氏但駁臣瓚非國之說，而於邢丘襄國之封，誰為後先，置之不論。而復引《郡國志》邢丘故邢國，則似以邢丘為初封之國矣。陳氏奐雲，襄國為邢始封國，懷即《春秋》之夷儀，為邢徙封國。凡班《志》言故國，皆是始封國，似襄國之邢為始封，為班氏之定例。
《春秋大事表》
邢國在縣西南，後入晉。晉夷儀在縣西百四十里。《通典》：龍岡縣百五十里夷儀嶺，邢國所遷有夷儀城。按龍岡即今縣治，邢本以畏狄而遷，若只在故都相近數十里，與不遷何異，當以聊城為是。疑夷儀本邢故邑名，後遷於新邑，而仍以故地名之。衛滅邢，地入於衛，其故國之夷儀則入於晉，自是兩城。定九年，齊侯、衛侯次於五氏，傳言伐晉，夷儀又晉師千乗，在中牟。杜註：謂衛救夷儀也。此夷儀自當在邢台，若在聊城，則與中牟五氏俱遠不相涉 晉鄐亦近邢地。
《春秋地名考略》
夷儀
杜註：夷儀，邢地。臣謹按夷儀公羊作陳儀，衛人滅邢之後，夷儀為衛地，襄二十四年，諸侯防於夷儀，將以伐齊，水不克。二十五年，復防於夷儀，以伐齊。防莊公弒齊人，請成晉許之。是年，衛獻公在齊晉侯逆之，將使衛與之夷儀，秋，衛侯入於夷儀。杜註：夷儀，本邢地，衛滅邢而為衛邑，晉愍衛衎失國，使衛與之一邑。二十六年，衛侯衎復歸於衛。《左傳》曰：書復歸國納之也。杜註：本防納之夷儀，今從夷儀入國，嫌若晉所納，故曰，國納之。按哀二十四年子貢對衛出，公曰“獻公孫於齊，子鮮、子展為夷儀之盟，而君入”即此事也。然二子盟國，人於夷儀不見正傳，當以此條推之。又定九年，齊伐晉，夷儀為衛討也，。十年晉伐衛，報夷儀也則又為晉地，蓋實衛之邊邑，與齊皆連壤也。杜佑《通典》：龍岡縣，百五十里夷儀嶺，即邢國所遷，有夷儀城，俗譌為隨宜城。《寰宇記》：夷儀山，在邢州西北百五十九里，今順徳府西百四十里，有夷儀城。
再按劉昭曰：聊城有夷儀，聚後漢之初范升為聊城令，保於夷儀，即此，今在東昌府西南十二里。
《讀史方輿紀要》
《讀史方輿紀要》卷三十四
◎山東五
◎山東五
◇東昌府
夷儀城府西南十二里。《左傳》：僖元年，齊遷邢於夷儀。又襄二十四年，晉及諸侯會於夷儀，將伐齊。明年，復會於夷儀。又是歲，衛侯入於夷儀，復歸於衛。時衛已滅邢也。後又為晉邑。定九年，齊侯伐晉夷儀。《史記·衛世家》：獻公自夷儀反於衛。又後漢建武初，范升為聊城令，保於夷儀。《後漢志》：聊城有夷儀聚。今亦見直隸邢台縣。
《御批歷代通鑑輯覽》
（清）楊述 等《御批歷代通鑑輯覽》
【壬戌】十有八年，齊師、宋師、曹師次於聶北（今山東東昌府聊城縣有聶城，齊西界，近邢地），救邢，邢遷於夷儀（故城在今直順德府邢台縣西俗謂之隨宜城），諸侯城邢。
狄伐邢，諸侯救邢，邢人潰，出奔師，師遂逐狄人，具邢器，用而遷之，師無私焉。夏，邢遷於夷儀，諸侯城之。
狄伐邢，諸侯救邢，邢人潰，出奔師，師遂逐狄人，具邢器，用而遷之，師無私焉。夏，邢遷於夷儀，諸侯城之。
