天(漢語文字)

天，漢語通用規範一級字（常用字），讀作tiān。指事字（一說象形字，一說會意字）。最早見於甲骨文，像正面站著的“人”形，用方框突出了人的頭部。義同“顛”（頭頂）。造字本義是人的頭頂，又表示人頭頂上方的無邊蒼穹，引申出天空、太空等義，與“地”字相對。

（基本信息欄參考資料：新華寫字字典；漢典網）

基本介紹

• 中文名：天
• 拼音：tiān
• 部首：一、大
• 五筆：GDI
• 倉頡：MK
• 鄭碼：AGD
• 筆順：橫、橫、撇、捺
• 字級：一級字(編號：0078) 
• 平水韻：下平·一先 
• 部外筆畫：1
• 總筆畫：4
• 結構：獨體結構或上下結構
• 筆順編號：1134
• 四角號碼：10804
• 造字法：指事（一說象形，一說會意） 
• 統一碼：U+5929

文字源流

天，在六書屬指事（一說象形，一說會意）字。甲骨文的“天”字，像正面站著的“人”形，突出頭部，以示人之頂顛。義同“顛”（頭頂）。王國維《觀堂集林》：“古文天字本像人形。”金文更像人形了，仍突出人頭。天字上部象徵人頭部分的圓點，小篆變成一橫畫，又有在其上部再加一短橫者，乃裝飾性繁化符號，無實在意義。隸書、楷書筆畫化。

“天”字本義是人的頭頂，又表示人的頭頂上方、日月星辰所在的太空蒼穹。中華傳統關於對天的最早解釋，在《簡易道德經》（又稱《簡易經》）有所記載：“常言天，齊究何也？昊曰：無題，未知天也，空空曠曠亦天。”

“天”字形演變

詳細字義

古籍訓釋

說文解字

【卷一】【一部】天

顛也。至高無上，從一大。他前切。

說文解字注

天，顛也。

此以同部曡韻為訓也。凡門聞也、戶護也、尾微也、發拔也皆此例。凡言元始也、天顛也、丕大也、吏治人者也，皆於六書為轉注而微有差別。元始可互言之，天顛不可倒言之。葢求義則轉移皆是，舉物則定名難假。然其為訓詁則一也。顛者，人之頂也，以為梵谷之偁。始者，女之初也，以為凡起之偁。然則天亦可為凡顛之偁。臣於君，子於父，妻於夫，民於食，皆曰天是也。

至高無上，從一大。

至高無上，是其大無有二也，故從一大。於六書為會意，凡會意合二字以成語。如一大、人言、止戈皆是。他前切。十二部。

康熙字典

〔古文〕𠕹𠀡𠀘𦴞兲

《唐韻》《正韻》：他前切。《集韻》《韻會》：他年切，𠀤腆平聲。《說文》：顛也。至高在上，從一大也。《白虎通》：鎮也，居高理下，為物鎮也。《易·說卦》：乾為天。《禮·禮運》：天秉陽，垂日星。荀子曰：天無實形，地之上至虛者皆天也。邵子曰：自然之外別無天。程子《遺書》：天之蒼蒼，豈是天之形。視下亦復如是。《張子正蒙》：天左旋，處其中者順之，少遲則反右矣。《朱子語類》：《離騷》有九天之說，諸家妄解雲有九天。據某觀之，只是九重。蓋天運行有許多重數，裏面重數較軟，在外則漸硬，想到第九重成硬殼相似，那裏轉得愈緊矣。按天形如卵白。細察卵白，其中之絪縕融密處確有七重，第八重白膜稍硬，最後九重便成硬殼。可見朱子體象造化之妙。今西洋歷說，天一層緩似一層，此七政退旋，所以有遲速也。

又星名。《爾雅·釋天》：天，根氐也。《周語》：天根見而水涸。

又古帝號。葛天氏，見《疏仡紀》。

又神名。《山海經》：形天與帝爭神，帝斷其首，乃以乳為目，臍為口，操乾戚以舞。形一作𠛬（刑）。陶潛詩：𠛬天舞乾戚，猛志故常在。或作獸名，非。

又地名。《蜀地誌》：蜀卭僰山後四野，無晴日，曰漏天。杜甫詩：地近漏天終歲雨。

又山名。《九州要記》：涼州古武城有天山，黃帝受金液神丹於此。一曰在伊州。註：天山，即祁連山。

又天，樂名。鈞天廣樂，見《史記·趙世家》。

又署名。《唐六典》：內閣惟祕書閣，宏壯曰木天。今翰林院稱木天署。

又景天，草名。陶弘景曰：以盆盛，置屋上，辟火災。

又髡𠛬。《易·暌象》：其人天且劓。

又姓。漢長社令天高。見《姓苑》。按先韻，古與眞文通，故天字皆從鐵因反。考之經史皆然，惟《易》六位時成，時乘六龍以御天，與庚靑通耳。《正字通》謂，至尊莫如天，天以下又莫如君父，字音必不可僭易攺葉，所論頗正大。𠀑，武后所造天字，似篆文天。

字形書法

字形對比

“天”字形體對比

書寫演示

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書法欣賞

音韻集匯