《大學中庸精讀》是中國政法大學提供的慕課課程,授課老師是劉丹忱。
基本介紹
- 中文名:大學中庸精讀
- 類別:慕課
- 提供院校:中國政法大學
- 授課老師: 劉丹忱
《大學中庸精讀》是中國政法大學提供的慕課課程,授課老師是劉丹忱。
《大學中庸精讀》是中國政法大學提供的慕課課程,授課老師是劉丹忱。課程簡介二十一世紀是全球化的時代,隨著中國的和平崛起,中華文化將以參與“世界文明對話”的形式,來證明著我們民族的偉大復興。參與世界文明對話,首先需要我們了解...
《大學中庸精讀/中華文化經典通俗讀本》是出版的一部教育作品,作者是張新泰。內容介紹 《大學》的版本主要有兩個體系:一是經朱熹編排整理,劃分為經、傳的《大學章句》本;一是按原有次序排列的古本,即《禮記》中的《大學》原文。以朱熹《大學章句》本流傳最廣、影響最大,本篇就是採用的《大學章句》本。...
《國學經典精讀:大學中庸》是2013年金盾出版社出版的圖書,作者是毛曉。內容簡介 《國學經典精讀:大學 中庸》內容簡介:《大學》和《中庸》是我國古代珍貴的典籍名篇。《大學》以人的修身為核心,提出從天子到庶人都應以修身為本,修身的目的是為了齊家、治國、平天下。《中庸》提倡“中和”與“誠己”,以“中庸”...
《大學·中庸》是2017年中州古籍出版社出版的圖書。內容簡介 《大學》《中庸》作為儒家典籍《禮記》中的兩篇,在中國學術思想史上占據了極其重要的地位。相傳《大學》出於曾子之手,《中庸》為子思手筆,代表儒學譜系之正脈,故此二篇自漢代以來即常被抽出單行。清末學者皮錫瑞指出,《漢書·藝文志》於“禮記”百三...
二是對每一章句都做了導讀,特別有價值,主耍體現在:分析本章句深層次的文化內涵,結合我們的日常生活,對《論語》做通俗化、套用化的解讀;引用《周易》《大學》《中庸》《孟子》等典籍中的語錄,以經解經,有會通的特點;以歷朝歷代的制度得失來註解《論語》,使《論語》“修身、齊家、治國、平天下”的治道...
《從“冒險”魯濱孫到“中庸”魯濱孫——林紓譯介的文化改寫與融通》,中國現代文學研究叢刊,2011年第1期 《析的反諷性質》,文學評論,2010年第2期 《晚清語境中漢譯魯濱孫的文化改寫與抵抗——魯濱孫漢譯系列研究之一》,外國文學研究,2009年第2期 《晚清語境中的漢譯魯濱孫——本對魯濱孫形象的革命化改寫》,...
-《大學》、《中庸》研讀 -《莊》、《老》、《墨》、《法》選讀 西方人文學術經典著作選讀 -海德格爾《藝術作品的本源》精讀 -伽達默爾《真理與方法》精讀 中國古代文論研讀 馬克思主義文學理論 -德國古典哲學與青年馬克思、法蘭克福學派與批判理論、現代性與文化研究 科研項目 “國家建設高水平大學”公派研究生...
金谷治與《關於(中庸)的解釋》葛瑞漢與《程朱人性說的新意》陳榮捷與《朱熹集新儒學之大成》岡田武彥與《劉蕺山》賀麟與《儒家思想的新開展》龐朴與《竹帛(五行)篇與思孟“五行”說》劉述先與《從當代新儒家觀點看世界倫理》佛教與道教 陳寅洛與《支愍度學說考》歐陽漸與《唯識抉擇談》呂瀲與《(起信)與...
2、2014年4月—2015年4月,參加教育部國家留學基金委的“中青年骨幹教師海外提升計畫”,赴美國舊金山州立大學做訪問學者。研究領域 中西古史比較研究、中外關係史、先秦儒學、中國近代思想史 出版圖書 主講課程 《史學理論與中國近代史研究》、《多學科視角與研究方法》、《大學中庸精讀》、《四書概論》、《中國近...
四書導讀是一本2020年出版的圖書,由武漢大學出版社出版 內容簡介 本書為針對《大學》《論語》《孟子》《中庸》四書的導讀教材,按四書分為四個部分,每部分開頭先進行概述,然後為章節精讀,即節選重要段落進行注釋和導讀,引導學生對中華經典進行自主學習。作者簡介 王文娟,1982年生,北京大學哲學博士,北京理工大學...
此書戰國及西漢之“儒家言”叢編,內中有極精純者,亦有極破碎者,吾希望學者將《中庸》、《大學》、《禮運》、《樂記》四篇熟讀成誦,《曲禮》、《王制》、《檀弓》、《禮器》、《學記》、《坊記》、《表記》、《緇衣》、《儒行》、《大傅》、《祭義》、《祭法》、《鄉飲酒義》諸篇 ,多遊覽數次...
文獻精讀——《大學》《中庸》精讀(專業)文化原典研讀——《左傳》《說文解字》經學國小導論 中國傳統語言學與文言文教學專題 訓詁學入門 漢語音韻學(碩士)章黃學術研究——《齊物論釋》(碩士)文獻閱讀與文史研究方法(博士,合開)2011年至今,主持清議讀書會、章黃讀書會,為北京師範大學文學院本科生、...
《大學》與《中庸》道家哲學與無為而治 宗教智慧之:佛法概論 宗教智慧之:《金剛經》精讀 宗教智慧之:禪與企業家修行 企業家的哲學境界 第二篇:中西比較視野 世界文明格局 近現代西方哲學概論 基督教與《聖經》中西文化比較 第三篇:國學中的商業哲學 《易經》哲學與企業發展 兵家謀略與商戰智慧 從歷史學經營:...
《大學》,定規模。“修己安人”“經世治國”,指出了人類向善的方向。是一整套“內聖外王”之道的思想理論體系。《中庸》,求宇宙人生之微妙處。“庸者,用也,常也”“不偏不倚、擇善持節”具有東西方文化思想的共性, 是人類精神的內在互通性。是冷靜的思索和辯證。中庸就是人性的本原。一個具有高尚的民族價值...
《大學》、《易經》――簡單了解,博學多聞。通過對其他經典的介紹和一些經典語句的簡單講解,讓學生接觸更多的經典,為其以後的國學學習提供參考。同時增加其知識量,以達到博學多聞的目的。經典的介紹涉及:《大學》、《中庸》等。三、文藝薰陶 書法練習國畫品鑑古琴欣賞茶藝學習 三、文藝薰陶 四、心性引導. 根據儒家...
3.散氏盤還是夨人盤?《中山大學報(社科版)》2013年第1期 4.“中庸”、“中觀”與“排中”,收入《文化的對話》北京大學出版社2010年6月 5.“隨著V”與“越來越A”同現研究及其歷時考察,《世界漢語教學》2010年第1期 6.“V/A得OC”結構中“得”具有致使義,《漢語學習》,2009年第3期 7.偏誤生成學...
(1)精讀:唐宋元明淸近代古文四十篇、唐宋詩四十首、漢書選錄二十篇、楚詞選錄十篇、史記精華錄、左傳精華錄、論語等。(2)略讀:水滸傳、大學、中庸、詩經節本、國語國策節本、禮記節本 這個書目的優點在能注意到學生的時間經濟,分量不算太多。不過大學中庸詩經,恐怕不是略讀的書。 (參看本書第三章)據...
2、修身養心篇:《大學》、《論語》、《孟子》、《中庸》、《老子》、《莊子》、《六祖壇經》《黃帝內經》3、治世韜略篇:《易經》、《韓非子》、《孫子兵法》、《戰國策》、《史記》、《資治通鑑》三蘇策論 4、史地縱橫篇:中國通史、疆域與政區、中國歷史地理、文物與歷史 5、文學賞析篇:中國文學專題、唐詩...
本學期的晨讀會誦讀的主要內容有《大學》、《中庸》、《道德經》、《孝經》,良好習慣的養成是一個日積月累的過程,晨讀會已經形成了相對穩定的成員,其中以中哲專業為主,此外還有宗教學、馬哲等專業的同學。與此同時,為了適應更多同學的作息安排,滿足更多同學的誦讀需求,為同學們誦讀經典提供更多時間和內容的選擇...
宋以後思想家則多發揮孟子與《中庸》的觀點,從“理”“性”“命”等方面來論證天人關係的合一。明清之際王夫之說“惟其理本一原,故人心即天”(《張子正蒙注·太和篇》),但強調要“相天”“造命”,“以人道率天道”。天人合一各說,力圖追索天與人的相通之處,以求天人協調、和諧與一致,實為中國古代...
其所開設《論語》、“國學通論”、“四書精讀—《中庸》”、“現代思想專題研究”、“現代西方哲學”、黑格爾《精神現象學》、海德格爾《存在與時間》、康德《純粹理性批判》等課程受到學生極大歡迎,被評為復旦大學教學名師,被本科生稱呼為“復旦的尼采”。出版圖書 主要貢獻 專著 《意義的探究:當代西方釋義學》(...
”可是他把這種現象的病根歸於祖先傳下來的“中庸之道”,認為醫治這種宿疾的藥方是“極端”。夏丏尊是以宗教的精神來獻身於教育的。他跟李叔同先生是多年好友。他原是學工的,他對於文學和藝術的興趣,也許多少受了李先生的影響。他跟李先生有杭州省立第一師範學校同事,校長就是經子淵先生。李先生和他都在實踐...
(第一作者)〈從《中庸》詮釋看當代儒學的多元開展〉,《鵝湖月刊》總第456期(2013年6月),頁22-35 (第一作者)〈“窮”、“通”之道:《莊子》與先秦儒學“命”論的比較分析〉,《淡江人文社會學刊》第四十八期(2011年12月),頁27-50 〈從禮論的視角看荀子天人關係說〉,《邯鄲學院學報》2009年第...
❃仁:君子終日乾乾,書聲琅琅不斷,進德修業:熟讀和背誦《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子 》、《老子莊子選》《易經》、《詩經》、《書禮春秋選》、《古文選》、《詩歌詞典選》、等30萬字經典;(木)❃義:專業武術、八段錦、易筋經、長跑、跳繩、球類等各類體育運動;(金)❃禮:不學禮,無...
萬老師天資聰穎,七八歲就開始讀《論語》《孟子》《中庸》等書,進入國小、中學後,又廣泛閱讀其他一些經、史、子、集方面的典籍。萬老師讀書有個習慣,對於重要書籍或文章反覆精讀,甚至將其背誦下來,由此鍛鍊出超強的記憶力。萬老師在少年時代所經受的這些訓練,為其以後的學術研究奠定了良好基礎。1942年同時考取...
1. 《大學》《中庸》的獨立053 2. 《四書集注》與“四書學”056 三 經典詮釋的重建與理學化思潮059 1. 注重經義的風氣出現060 2. 經學理學化的展開062 四 禮與理:禮教思想的社會化067 1. 何謂“禮不下庶人”?068 2. 禮即理與以理釋禮073 3. 《家禮》學的出現075 第四講 朱子學與...
劉老師生於1923年,父親是前清秀才。小時候跟著父親讀了12年的古書,熟背了《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》、《左傳》等古書。這樣的家庭環境培養了他對古典文學的興趣,從此他走上了研究古典文學的道路。從1979年開始,劉老就對一些學術錯誤進行批評商榷。郭沫若在《杜甫與李白》一文中認為李白優於杜甫,...
一類:《大學》《中庸》《論語》《孟子》——四書。二類:《詩經》《尚書》《禮記》《易經》《春秋》——五經。三類:《左傳》《公羊傳》《穀梁傳》《周禮》《儀禮》《爾雅》《荀子》。3、道家經典:一類:《老子》《莊子》。二類:《太上感應篇》《文昌帝君陰鷙文》。三類:《列子》《黃庭經》《陰符經》。4...