和諧做事

概述和諧的主客體關係

和諧做事，本質上就是和諧的主客體關係。主客體關係的規律，實質上是目的和手段關係的規律。從歷史觀的角度來說，主體一般地表現為目的，客體一般地表現為手段。利益規律，是主體作為目的的規律。人們直接、間接地同客體發生作用的根本出發點，是為了自己的利益——滿足自己的需要。人的需要，必須在同客體發生關係時產生，並在同客體發生關係時滿足，在發生和滿足的過程中發展。所謂利益規律是主客體關係規律下一個層次的規律。主體價值規律是主體的貢獻和索取相統一的規律，即主體對客體付出多少勞動，必須從客體那裡獲得多少報酬。在社會化生產中形式上是人和人之間的平等關係，實質上是人和自然的平等關係。主體的價值規律是貫穿人類社會始終的按勞分配規律，本質上是主客體之間的等價交換關係。商品的價值規律是商品按照它的價值量進行等價交換的規律。這條規律以主體的價值規律、主客體的價值關係為前提。剩餘價值規律，本質上是商品價值規律。沒有“剩餘價值”，就沒有再生產。按比例發展社會生產規律，比例包括人和人的比例關係、物和物的比例關係、人和物的比例關係。其中人和物的比例關係（生產資料的生產和消費資料的生產）是基本的比例關係，其他比例關係在此基礎上發生與產生作用。因此按比例發展社會生產規律以主客體價值關係為基礎，以主體的價值規律為前提。生產力是社會系統的整體功能的規律，是主客體相互對稱的規律。既然主體和客體是社會系統的基本層次，作為生產力標準的物質文明和精神文明又分別是客體文明和主體文明，所以這條規律歸根結底還是建立在主客體對稱關係的基礎上。總之，主客體對稱、和諧的規律是根本、是整體，其他經濟規律是局部、是非根本，前者制約與派生後者。經濟規律歸根結底是主客體關係的規律，主客體和諧程度決定經濟、社會發展的速度，說明經濟學人本主義與科學主義應該統一，也能夠統一；說明和諧做事是和諧管理、對稱管理的重要內涵之一。

圖書信息

書名：和諧做事

書籍作者:陳世清

書籍出版社：中華工商聯合出版社

出版日期：2006年01月

內容提要

這是一本成功管理學著作，從做人的根本，講成功的人生歷程的出發點。做人的根本就是和諧做事。文憑、學識、學位、出生、長相、遺傳、種族等等單獨來看都不能使人成功。成功是以能力為主導，以性格（心態是其組成部分）為核心，以和諧做事為基礎、以創造與把握機會為歸宿的系統工程，成功學是一門系統科學。必須各種要素平衡協調發展，才能成功。如果有人談起自己雖有成功的願望，但願望總是無法實現，或者自己運氣太壞，怎樣也抓不住機會的時候，本書將建議他們：若要實現自己的願望，使機會到來，請你趕快和諧做事！如果想得到美好的未來、婚姻，獲得事業上的成功，請你趕快和諧做事！幸福不屬於僅僅有思想準備的人，也不屬於僅僅有能力的人，而屬於有思想準備、有能力、全面協調發展的人。

作者簡介

陳世清：把管理學與成功學相結合、創立管理成功學與成功管理學的開山鼻祖。他擁有自己的哲學範式、經濟學範式和中國人第一個自己原創的經濟學體系、管理學體系、擅長跨學科研究而在學術上自成一家，曾出版《經濟領域的哥白尼革命》等四十多部著作，並公開發表數十篇經濟學、管理學、哲學論文，論文多次轉載並多次獲獎。他是五度空間理論、對稱哲學、對稱邏輯、對稱經濟學、再生經濟學、和諧經濟學、幸福經濟學、對稱管理學、人類二次創業理論、知識運營學、創業經濟學、名牌經濟學、共有制理論等經濟理論的創始人，致力於在社會主義市場經濟體制建設理論和實踐兩方面做出創新性成果，被稱為“中國的愛因斯坦”、真正的經濟學家。其創立的對稱經濟學被認為結束了人類經濟學的史前史，是人類經濟學範式的革命。

和諧做事

基本介紹

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