基本介紹
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位置境域
地理環境
地質形成
地貌特徵
北邙山地勢起伏平緩，高敞而空曠，中間高而四周低，黃土土層深厚，黏結性好，堅固緻密，滲水率低。
北邙山為東西走向，地形屬於低山黃土丘陵地帶，山上丘陵、崗地相間。其中西北的新安段地勢起伏較大，北坡陡峭，南坡較緩，嶺坡連綿，溝壑縱橫，地形切割嚴重。而孟津段、偃師段地勢起伏較為平緩。
資源概況
植物資源
北邙山是洛陽牡丹的原生地，陽春三月，北邙山遍山野花競相開放，如龍柏、連翹、牡丹、杜鵑等。北邙山面對黃河，松柏碧草間多清泉流溪。北邙山地勢高，陽光照射充足，晝夜溫差大，獨特的小氣候造就了極適宜牡丹生長的自然條件，所植牡丹花朵大、花色艷、花期長，已形成了集科研、種植、觀賞、銷售於一體的牡丹產業。
動物資源
主要景點
北邙山帝陵
北邙山帝陵分西段（北魏陵區）、中段（東周、東漢、後唐陵區）、東段（西晉、曹魏陵區）和夾河段（東漢、西晉墓群）四區段，目前已知在此埋葬著6代共24座帝王陵墓。其中東周時期王墓8座，東漢帝陵5座，曹魏帝陵1座，西晉帝陵5座，北魏帝陵4座，五代後唐帝陵1座。東漢帝陵為漢光武帝原陵、漢安帝恭陵、漢順帝憲陵、漢沖帝懷陵、漢靈帝文陵；曹魏帝陵為魏文帝首陽陵；西晉帝陵為晉宣帝高原陵、晉景帝峻平陵、晉文帝崇陽陵、晉武帝峻陽陵、晉惠帝太陽陵；北魏帝陵為孝文帝長陵、宣武帝景陵、孝明帝定陵、孝莊帝靜陵；後唐帝陵為明宗徽陵。另外後唐閔帝李從厚、末帝李從珂陵、以及三國時期蜀代末主劉禪、南唐後主李煜、後蜀末主孟昶等陵墓也均在邙山陵墓區內。
北邙山帝陵
北邙山帝陵洛陽古代藝術博物館
洛陽古代藝術博物館原名洛陽古墓博物館，占地面積130餘畝，建築面積8200餘平方米，由一組仿漢代建築群和一組仿北魏建築群組成，1987年建成開放。其面積之大、風格之別致、收集古墓年代之久、類型及數量之多均屬世界首位，是中國一大奇觀。因此，洛陽古墓博物館既是我國目前最大的古墓博物館之一，也是世界上第一座古墓博物館。洛陽古代藝術博物館分為歷代典型墓葬、北魏帝王陵和古代壁畫館三大展區。
上清宮
上清宮，道教名觀，位於北邙山翠雲峰上，始建於唐代，初稱老君廟。相傳老子曾在北邙煉丹，山上建有上清觀以奉祀老子。附近還有道教寺觀呂祖庵、武則天避暑行宮、中清宮、下清宮等古建築。唐宋時期，每逢重陽佳節，上北邙遊覽者絡繹不絕。唐朝詩人張籍詩云：“人居朝市未解愁，請君暫向北邙游。”“邙山晚眺”被譽為“洛陽八景”之一。每當夕陽西下，萬家燈火，如同天上繁星，登阜遠望，伊洛二川之勝，盡收眼底。
北邙山上清宮
北邙山上清宮呂不韋墓
呂不韋墓，位於今河南省偃師市首陽山鎮。據《史記集解》記載：“呂不韋冢在河南洛陽北邙道西大冢是也。民傳言呂母冢。不韋妻先葬，故其冢名呂母也。”公元前235年，文信侯呂不韋死去，被其賓客偷偷安葬在洛陽北芒山。《史記·秦始皇本紀》載：“十二年，文信侯不韋死，竊葬。”唐代司馬貞《史記索隱》云：“不韋飲鴆死，其賓客數千人竊共葬於洛陽北芒山。”
杜甫陵園
杜甫陵園位於北邙山邙嶺上，陵園占地34畝，座北向南，主體建築有大門樓、杜甫大型雕像、雙層亭、詩聖碑林、杜甫墓、吟詩亭、望鄉亭、草亭、獻殿等。唐大曆五年（770年）杜甫病歿於行往岳陽的湘江舟中（一說死於耒陽），因家人無力安葬，靈柩厝於岳州（今湖南嶽陽）。元和八年（813年），其孫杜嗣業遵其父囑託，將杜甫靈柩歸葬於先祖墓旁，即洛陽偃師城西首陽山。後又遷於鞏縣（鞏義市），杜甫的兩個兒子宗文、宗武陪葬墓側，當地民眾稱“聖人三冢”。
國家牡丹園
國家牡丹園又名中國洛陽國家牡丹基因庫，位於洛陽市邙山中溝西。占地面積700畝，其中牡丹觀賞園分南園和北園，面積500畝，育苗200畝，蒐集國內牡丹園藝品種600餘個，野生種6個，培育新品種72個，數量50餘萬株，引進國外園藝品種100餘個，數量5萬株。年繁殖九大色系，品種齊全，花大色艷的優質商品牡丹30萬株，已成為野生牡丹引種馴化，新品種培育和商品牡丹繁殖的國內最大生產基地。
北邙山國家牡丹園
北邙山國家牡丹園歷史人文
神話傳說
- 老子煉丹
傳說公元前520年，老子離開周王城守藏室，悄悄來到北邙山之巔的翠雲峰，徹夜砌起太極八卦爐，以乾、坤、坎、離、震、艮、巽、兌八方位，調動天、地、水、火、雷、山、風、澤之靈性，巧運內外相濟之理，專心精煉了九九八十一天。揭爐時，隨著轟然一聲，只見萬道金光四射，直竄雲霄。老子自嘗一粒，瞬間面露紫氣，脫卻凡骨。於是，老子用仙丹點化他的青牛，跨上牛背，由北邙山遠出函谷關“西遊天竺教化胡人”去了。
- 呂祖報恩
- 重陽作詩
全真道鼻祖王重陽從陝西啟程赴山東傳道途中，特地攀上北邙山到上清宮瞻仰聖跡，道風飄逸，欣然作《題上清宮壁》詩一首：“丘譚王風捉馬劉，崑崙頂上打玉球，你還般在寰海內，贏得三千八百籌。”走出北邙山，王重陽一路乞討到山東。怪巧的是，他先後收度馬丹陽、丘處機、譚處端、王玉陽、劉處玄等“全真七子”，暗合了詩中玄機。他們在重陽祖師登仙后，紛紛傳道立宗，彪炳全真大旗。
- 洞天福地
相傳道教有三十六洞天，七十二福地，皆仙人居處遊憩之地。世人以為通天之境，祥瑞多福，鹹懷仰慕。道教潛隱默修之士，喜遁居幽靜之山林，故多擇有仙跡傳說之處，興建宮觀，期蔭仙風而功道園融。歷代以來，道侶棲止，香客遊人絡繹不絕，故洞天福地已成為中國綿繡河山之勝境。第七十福地即北邙山，在東都洛陽縣，屬魏真人治之。
歷代詩詞
【漢】梁鴻《五噫歌》：“陟彼北芒兮，噫！顧瞻帝京兮，噫！宮闕崔巍兮，噫！民之劬勞兮，噫！遼遼未央兮，噫！”
北邙山圖
北邙山圖【魏】曹植《送應氏詩二首》：”步登北邙阪，遙望洛陽山。洛陽何寂寞，宮室盡燒焚。垣牆皆頓擗，荊棘上參天。不見舊耆老，但睹新少年。側足無行徑，荒疇不復田。遊子久不歸，不識陌與阡。中野何蕭條，千里無人煙。念我平常居，氣結不能言。“
【晉】陶潛《擬古九首》：”迢迢百尺樓，分明望四荒。暮作歸雲宅，朝為飛鳥堂。山河滿目中，平原獨茫茫。古時功名士，慷慨爭此場。一旦百歲後，相與還北邙。松柏為人伐，高墳互低昂。“
【晉】張載《七哀詩》：“北邙何累累，高陵有四五。借問誰家墳，皆雲漢世主。”
【梁】王褒《送劉中書葬詩》：”昔別傷南浦，今歸去北邙。書生空託夢，久客每思鄉。塞近邊雲黑，塵昏野日黃。陵谷俄遷變，松柏易荒涼。“
【梁】何遜《傷徐主簿詩》：”世上逸群士，人間徹惣賢。畢池論賞賜，蔣徑篤周旋。一旦辭東序，千秋送北邙。客簫雖有樂，鄰笛遂還傷。提琴就阮籍，載酒覓楊雄。直荷□□水，斜柳細牽風。“
【唐】王麗真《與曾季衡冥會詩》：“五原分袂真吳越，燕拆鶯離芳草歇。年少煙花處處春，北邙空恨清秋月。”
【唐】韋應物《登高望洛城作》：”高台造雲端，遐瞰周四垠。雄都定鼎地，勢據萬國尊。河嶽出雲雨，土圭酌乾坤。舟通南越貢，城背北邙原。帝宅夾清洛，丹霞捧朝暾。蔥蘢瑤台榭，窈窕雙闕門。十載構屯難，兵戈若雲屯。膏腴滿榛蕪，比屋空毀垣。聖主乃東眷，俾賢拯元元。熙熙居守化，泛泛太府恩。至損當受益，苦寒必生溫。平明四城開，稍見市井喧。坐感理亂跡，永懷經濟言。吾生自不達，空鳥何翩翻。天高水流遠，日晏城郭昏。裴回訖旦夕，聊用寫憂煩。“
【唐】司空圖《旅中重陽》：”乘時爭路秪危身，經亂登高有幾人。今歲節唯南至在，舊交墳向北邙新。當歌共惜初筵樂，且健無辭後會頻。莫道中冬猶有閏，蟾聲才盡即青春。“
【唐】白居易《浩歌行》：“賢愚貴賤同歸盡，北邙冢墓高嵯峨。古來如此非獨我，未死有酒且高歌。”
【唐】白居易《輓歌詞》：”丹旐何飛揚，素驂亦悲鳴。晨光照閭巷，輀車儼欲行。蕭條九月天，哀輓出重城。借問送者誰，妻子與弟兄。蒼蒼上古原，峨峨開新塋。含酸一慟哭，異口同哀聲。舊隴轉蕪絕，新墳日羅列。春風草綠北邙山，此地年年生死別。“
【唐】白居易《哭師皋》：”南康丹旐引魂回，洛陽籃舁送葬來。北邙原邊尹村畔，月苦煙愁夜過半。妻孥兄弟號一聲，十二人腸一時斷。往者何人送者誰，樂天哭別師皋時。平生分義向人盡，今日哀冤唯我知。我知何益徒垂淚，籃輿回竿馬回轡。何日重聞掃市歌，誰家收得琵琶伎。蕭蕭風樹白楊影，蒼蒼露草青蒿氣。更就墳前哭一聲，與君此別終天地。“
【唐】白居易《哭孔戡》：”洛陽誰不死，戡死聞長安。我是知戡者，聞之涕泫然。戡佐山東軍，非義不可乾。拂衣向西來，其道直如弦。從事得如此，人人以為難。人言明明代，合置在朝端。或望居諫司，有事戡必言。或望居憲府，有邪戡必彈。惜哉兩不諧，沒齒為閒官。竟不得一日，謇謇立君前。形骸隨眾人，斂葬北邙山。平生剛腸內，直氣歸其間。賢者為生民，生死懸在天。謂天不愛人，胡為生其賢。謂天果愛民，胡為奪其年。茫茫元化中，誰執如此權。“
【唐】白居易《對酒》：”人生一百歲，通計三萬日。何況百歲人，人間百無一。賢愚共零落，貴賤同埋沒。東岱前後魂，北邙新舊骨。復聞藥誤者，為愛延年術。又有憂死者，為貪政事筆。藥誤不得老，憂死非因疾。誰言人最靈，知得不知失。何如會親友，飲此杯中物。能沃煩慮消，能陶真性出。所以劉阮輩，終年醉兀兀。“
【唐】白居易《放言五首》：”誰家第宅成還破，何處親賓哭復歌。昨日屋頭堪炙手，今朝門外好張羅。北邙未省留閒地，東海何曾有定波。莫笑賤貧夸富貴，共成枯骨兩如何。“
【唐】白居易《二月五日花下作》：”二月五日花如雪，五十二人頭似霜。聞有酒時須笑樂，不關身事莫思量。羲和趁日沈西海，鬼伯驅人葬北邙。只有且來花下醉，從人笑道老顛狂。“
【唐】白居易《清明日登老君閣望洛城贈韓道士》：”風光煙火清明日，歌哭悲歡城市間。何事不隨東洛水，誰家又葬北邙山。中橋車馬長無已，下渡舟航亦不閒。冢墓累累人擾擾，遼東悵望鶴飛還。“
【唐】張仲素《燕子樓三首》：”北邙松柏鎖愁煙，燕子樓中思悄然；自理劍履歌塵絕，紅袖香消一十年。“
【唐】劉希夷《北邙篇》：”南橋昏曉人萬萬，北邙新故冢千千。自為驕奢彼都邑，何圖零落此山顛。不知虛魄尋歸路，但見殭屍委墓田。青松樂飲無容色，白骨生苔有歲年。地久青松摧為薪，天長白骨化為塵。碧山明月徒自曉，黃居闇室不知晨。漢家城郭帝王州，晉國衣冠車馬流。金谷青春珠綺舞，銅階碧樹玉人游。雲起清盈驕畫閣，水堂明迥弄仙舟。始憶斷歌催一代，俄悲長夜歷千秋。秋楓至兮冬雪明，春兩息兮夏雲生。墨池沙枯通草蔓，妝樓瓦盡向林傾。古篋重書宜筆跡，路台鶴胃若弦聲。不信草經延暮齒，惟求青史列虛名。嗚呼哀哉洛陽道，相思相望蓬萊島。玉顏暉暉並是春，人發青青未嘗老。星簾卷兮月窗開，鏡花搖兮山樹回。仙衣窈窕風吹去，雨蓋霏微舞繞來。與君攜手三山頂，如何冥寞九泉台。“
【唐】韓愈《贈賈島》：“孟郊死葬北邙山，從此風雲得暫閒。天恐文章渾斷絕，更生賈島著人間。”
【唐】沈佺期《北邙山》：“北邙山上列墳塋，萬古千秋對洛城。城中日夕歌鐘起，山上惟聞松柏聲。”
【唐】王建《北邙行》：“北邙山頭少閒土，儘是洛陽人舊墓。舊墓人家歸葬多，堆著黃金無置處。天涯悠悠葬日促，崗岅崎嶇不停轂。高張素幕繞銘旌，夜唱輓歌山下宿。洛陽城北復城東，魂車祖馬長相逢。車轍廣若長安路，蒿草少於松柏樹。山頭澗底石漸稀，盡向墳前作羊虎。誰家石碑文字滅，後人重取書年月。朝朝車馬送葬回，還起大宅與高台。”
【唐】張籍《北邙行》：“洛陽北門北邙道，喪車轔轔入秋草。車前齊唱薤露歌，高墳新起日峨峨。朝朝暮暮長送葬，洛陽城中人更多。千金立碑高百尺，終作誰家柱下石。山頭松柏半無主，地下白骨多於土。寒食家家送紙錢，鴟鳶作窠銜上樹。人居朝市未解愁，請君暫向北邙游。”
【宋】王令《讀白樂天集》：”北邙山下一孤墳，流落三千綺麗文。後世聲名高白日，當年榮利等浮雲。屏除憂憤歸禪寂，消遣光陰在酒醺。若使篇章深李杜，竹符還不到君分。“
【宋】汪元量《北邙山》：”芒芒北邙山，高墳盡無主。惟有石麒麟，相向立秋雨。“
【金】元好問《北邙》：“驅馬北邙原，踟躕重踟躕。千年富貴人，零落此山隅。
【金】元好問《臨江仙·自洛陽往孟津道中》：”今古北邙山下路，黃塵老盡英雄。人生長恨水長東。幽懷誰共語，仰首望飛鴻。 蓋世功名將底用，從前錯怨天公。浩歌一麯酒千锺。男兒行處是，未要論窮通。"
【明】薛瑄《北邙行》：“北邙山上朔風生，新冢累累舊冢平。富貴至今何處是，斷碑零碎野人耕。”
【清】張坦《北邙山》：”北邙望不極，漭漭水煙平。讓岳峰難矗，支河勢自橫。夕陽荒草樹，亂冢盡公卿。但進一杯酒，何須身後名。“
【清】張庚《北邙山歌》：”北邙山頭森宿莽，北邙山下堆叢土。渭水東流無盡時，邙山北峙常如古。前栽松柏摧為薪，後栽又復根輪囷。松柏不知前與後，後人何用泣前人。“
【？】陳志歲《謁杜甫陵園》：“北邙埋骨眾，名但子堪垂。甘受一椽漏，願除千戶悲。敬身推偽宦，傷世瀉真辭。陵柏今苞茂，詩王繼有誰？”
開發保護
20世紀80年代初，洛陽文博界的專家學者們倡儀開發北邙墓葬文化，並從洛陽地區數十年來科學發掘的1萬多座古墓中，精心遴選出26座具有典型性和代表性的墓葬，在邙山鄉的冢頭村修建了洛陽古墓博物館，於1987年建成對外開放。
北邙山古墓博物館
北邙山古墓博物館2001年6月，邙山陵墓群被國務院批准為第五批全國重點文物保護單位。
