基本介紹
- 中文名:北室韋
- 性質:部落名
北室韋,唐代以前室韋五部之一。北齊時(一說隋代)室韋分為五部,是為其一。因地處南室韋北而得名。內又分為九部落(後人有以《太平寰宇記》載的九部落名當之,不確)。位置《北史》等稱其“繞吐紇山而居”,史界對吐紇山的比定紛紜,今...
北室韋分為九部,部酋稱“乞引莫賀咄(奇源蒙古)”,每部又有三“莫何弗(蒙國副)”為副。曾派貢使向隋朝獻方物。唐代室韋分布益廣,多達二十餘部。蒙國豕韋氏善養豬,以皮為室韋故俗稱室韋國。蒙國蒙古語音譯蒙古、意譯蒙兀魯斯...
自南室韋北行11日路程,便到北室韋之地。北室韋內分9個小部落,以漁獵為主要的生產活動。 捕貂取皮,獵獲獐、鹿,取得肉食和皮張。捕魚也是他們經常的生計,即使在寒冬,也要鑿冰撈魚。由於氣候寒冷,在土穴中過冬。人們善於滑雪。...
訥北室韋,唐代室韋諸部之一。亦稱訥北部,又曰訥比支室韋或納比支部。出處解釋 由隋以前北室韋分解而來。《舊唐書》稱該部位於嶺西室韋北,所在今多數人認為在今嫩江上游地區(內又有分歧,或說在其西的伊勒呼里山一帶,或說在其東...
乞引莫賀咄,北室韋諸部首領的稱號。乞引莫賀咄,北室韋諸部首領的稱號。室韋族在南北朝(420—589)時分南室韋、北室韋等五部(隋時各又分裂若干部,凡25部),南室韋諸部首領稱“余莫弗瞞咄”,北室韋諸部首領用此稱。其下每部...
數乘大船,至北室韋抄掠。無甲冑,以石為矢鏃。簡介 唐朝歷史書.據《通典》卷二百(邊防卷)記載: “驅度寐,隋時聞焉,在室韋之北。其人甚長而衣短,不索發,皆裹頭。居土窟中。唯有豬,更無諸畜。人輕捷,一跳三丈餘,又...
後分為南室韋、北室韋、缽室韋、深末怛室韋、大室韋五部,各不相屬,風俗習慣稍異,曾經為突厥所役屬;室韋族見於漢文文獻,始於5世紀(北魏),進入11世紀後(金前期),史書上才無室韋活動記事,凡歷6個世紀左右。其間,約從9世紀...
北魏時期的室韋,特別是其中的北室韋、缽室韋以及唐朝的鞠部,與鄂溫克族的族源有著密切的關係,同時也與中原王朝保持著往來關係。據史書記載,北室韋、缽室韋以“射獵為務,食肉衣皮,鑿冰沒水中而網魚鱉”,用樺樹皮蓋屋,使用滑雪...
第四章為專題性研究,對漢代蒼海郡、北室韋吐紇山、遼代木葉山等問題進行了探討。總之,流域是古往今來人地關係中重要的自然載體之一,從流域文明的空間視野來研究人類的文化遺存並從中發現社會發展的規律,無疑是一個非常重要的選擇。...
魏、晉、南北朝,屬室韋。隋代,屬南室韋之地。唐代,屬山北室韋之地。遼代,屬契丹地。金代,屬蒲峪路。元代,屬鐵木格斡赤斤封地。明代,屬奴兒乾都司福余衛。清代,屬依克明安旗。光緒三十二年(1906年),建拜泉設治局。光緒...
用樺皮蓋屋,其餘同北室韋。”隋唐時期,室韋各部分布在今黑龍江、嫩江和額爾古納河流域,正是中國樺樹皮文化的中心區域。20世紀50年代,生活在這一區域的鄂倫春、鄂溫克、赫哲等民族仍在使用樺樹皮建造房屋。鄂倫春族世代居住在大興安嶺地區...
用樺皮蓋屋,其餘同北室韋。”隋唐時期,室韋各部分布在今黑龍江、嫩江和額爾古納河流域,正是中國樺樹皮文化的中心區域。20世紀50年代,生活在這一區域的鄂倫春、鄂溫克、赫哲等民族仍在使用樺樹皮建造房屋。《通典》《新唐書》《太平御覽...