中西哲學對話：不同而相通

內容簡介

宇宙這一“萬有相通”的網路整體中的每一個交叉點（每一事、一物、一人），都既有其當前呈現的狀態，又有其背後作無窮盡的聯繫為背景。用中國美學的語言來說，前者叫做“秀”，後者叫做“隱”；用西方哲學的語言來說，前者叫做“在場的東西”，後者叫做“不在場的東西”（海德格爾稱前者為“顯現”，後者為“ 隱蔽”）。是後者構成前者、形成前者、成就前者；後者是前者之源、之母。宇宙間的任何一事、一物、一人，皆是“在場”與“不在場”的統一，“顯”與“隱”的融合。

圖書目錄

第一編哲學本體論與認識論

第一章哲學的含義

第二章 “人生在世”的兩種結構——“人—世界”與“主體—客體”

第三章兩種超越：縱向超越與橫向超越；兩種目標：相同與相通

第四章兩種真理觀：符合與去蔽說

第五章論境界

第六章超越自我

第七章超越之路

第二編審美觀

第八章審美意識的在世結構：人與世界的融合

第九章典型說與顯隱說

第十章兩種哲學，兩種語言觀

第十一章語言的特性與詩的語言

第十二章生活的藝術化與藝術的神聖性

第十三章美在自由

第十四章哲學之美——從西方後現代藝術談起

第三編倫理觀

第十五章人與世界的兩重性

第十六章人類中心論與民胞物與說

第十七章建立道德律的方式：對話與獨白

第十八章知行問題的道德含義與認識論含義

第十九章道德與宗教——為道德尋找一種無神論的宗教根據

第四編自我觀

第二十章中西傳統哲學的形成及其對文化的影響——兩種實現自我的方式，兩種文化觀

第二十一章個體性自我顯現的歷程：中國與西方

第二十二章西方美學思想與自我

第二十三章中國古典美學思想與自我

第五編哲學發展的歷程

第二十四章西方哲學發展的歷程

第二十五章中國哲學發展的歷程

第二十六章西方的堅船利炮對“東方睡獅”的震撼——西學的第二次輸入

結語 “學做人”與“仰望星空”

附錄做一個有詩意的自由人——2018年在第24屆世界哲學大會上的發言

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