中朝

漢武帝時，為加強皇權，選用一些親信侍從如尚書、常侍等組成宮中的決策班子，稱為“中朝”或“內朝”。相對與“外朝”而言，“大司馬、左右前後將軍、侍中、常侍、散騎諸吏為中朝。丞相以下至六百石為外朝也”。中、外是相對皇帝居住的宮禁而言，中朝（內朝）官員享有較大的出入宮禁的自由，可以隨侍皇帝左右且能在宮中辦公，外朝官員則無此特權。

基本介紹

• 中文名：中朝
• 漢語拼音：zhōng cháo
• 別名：內朝
• 相對：外朝

詞語解釋

（1）君王臨朝之時。《史記·范雎蔡澤列傳》：“昭王臨朝嘆息， 應侯進曰：‘臣聞主憂臣辱，主辱臣死。今大王中朝而憂，臣敢請其罪。’”

（2） 西漢朝官自漢武帝以後有中朝、外朝之分，中朝又稱內朝。《漢書·劉輔傳》：“群臣莫知其故。於是中朝將軍辛慶忌 ，右將軍……俱上書。” 顏師古注引孟康曰：“中朝，內朝也。大司馬、左右前後將軍、侍中、常侍、散騎諸吏為中朝。丞相以下至六百石為外朝也。”

（3）朝廷；朝中。《三國志·魏志·杜畿傳》：“中朝苟乏人，兼才者勢不獨多。” 唐·韓愈《石鼓歌》詩：“中朝大官老於事，詎肯感激徒媕娿。”清·曾樸《孽海花》第六回：“上策取南交 ，自立為王，向中朝請封號。”

（4）指朝臣。 清·張際亮 《送雲麓觀察督糧粵東》詩：“ 唐宋中朝厭過嶺，今代軺車喜馳騁。”

（5）偏安江左的東晉、南宋分別稱建都中原時的西晉、北宋為“中朝”。南北朝時，亦稱南朝為“中朝”。《晉書·王隱傳》：“時著作郎虞預私撰《晉書》，而生長東南，不知中朝事，數訪於隱。” 北魏·楊炫之《洛陽伽藍記·長秋寺》：“（寺）亦在延年裡，即是晉中朝時金市處。”宋·陸游 《觀渡江諸人詩》：“中朝文有漢唐風，南渡詩人尚數公。”宋·趙彥衛《雲麓漫鈔》卷四引張孝純挽張叔夜詩：“疇昔中朝士，簪紳仰令名。”《北齊書·王琳傳》：“ 梁故建寧公琳，洛濱余胄，沂川舊族。立功代邸，効績中朝。”

（6）指中原。《舊唐書·文苑傳中·李邕》：“（邕）尤長碑頌。雖貶職在外，中朝衣冠及天下寺觀，多齎持金帛，往求其文。”《新五代史·南漢世家·劉隱》：“是時，天下已亂，中朝士人以嶺外最遠，可以避地，多游焉。”

（7）中原王朝，清朝時亦指中國 。宋·梅堯臣 《送祖擇之學士北使》詩：“中朝厚仁恩，四海望閶闔。”宋·文瑩《玉壺清話》卷一：“契丹主曰：‘中朝党進者真驍將也。如進輩有幾？’虜所以固矜者，意謂進本虜族，中國無之。”清·王韜 《變法自強下》：“我中朝素嚴海禁，閉關自守，不勤遠略。”

漢代的中朝

發展

隨著皇權的不斷加強，中樞權力體系的組成也不斷方式變化。西漢前期，丞相全部由功臣宿將出任，他們功勳卓著，位高權重，在朝廷政事的處理中發揮了重要作用。漢武帝親政後欲大權獨攬，遂採取措施大力削弱丞相權力，逐漸將其排除出中樞決策的核心。漢武帝著手提拔一些出身低微，但具有一定才幹的文人、近臣，授予他們侍中、給事中一類的頭銜，給他們較大的出入宮禁的自由，並放手讓他們參與處理朝政，從而培植出一批立足於宮中、與以丞相為首的原有朝臣分庭抗禮的內廷官員。

漢武帝臨終前，召大將軍霍光、車騎將軍金日磾、左將軍上官桀、御史大夫桑弘羊四人，受遺詔輔漢昭帝。而丞相田千秋竟不得受遺詔。這件事無疑關係重大，它不僅表明已把丞相放在政治核心之外，同時也表明內外朝之分已經形成。漢武帝時期是中朝的孕育形成階段，昭帝時霍光以大司馬、大將軍輔政才正式宣告了中朝的誕生，到東漢時以尚書台為首的中朝權力空前膨脹，最終形成了外戚、宦官專權的局面。

出現緣由

漢武帝為什麼要把職掌朝政的實權，由外朝的丞相轉移給內朝的尚書呢？

主要因為：

1、內朝官地位很低，可以減少對他們盜權竊柄的顧慮；

2、內朝官多是皇帝寵幸的近臣，能很好地貫徹皇帝的旨意，不致受到外朝大臣的牽制；

3、內朝官多由外戚、宦官充任，這些人本是卑微之徒，皇帝可以隨意更換，這樣既能保持外朝相府傳統地位的穩定性，又可以加強皇權對相權的制約力量。