《中國歷史上的人性論》是1989年中國社會科學出版社出版的圖書，作者是姜國柱 朱葵菊。
基本介紹
- 中文名：中國歷史上的人性論
- 作者：姜國柱 朱葵菊
- 出版社：中國社會科學出版社
- 出版時間：1989年
- 頁數：407 頁
- 定價：4.75 元
- ISBN：9787500403883
內容簡介
本書評述了中國歷史上有關人性的理論，並且探討了人性論發展的基本線索和內在聯繫。
中國歷史上的人性論
相關詞條
- 中國歷史上的人性論
《中國歷史上的人性論》是1989年中國社會科學出版社出版的圖書，作者是姜國柱 朱葵菊。內容簡介本書評述了中國歷史上有關人性的理論，並且探討了人性論發展的基本線索和內在聯繫。...
- 中國人性論史
《中國人性論史》是由華東師範大學出版社發行的圖書，作者是徐復觀。本書是徐復觀先生對中國歷史上的人性進行系統性 研究。內容簡介 單說一個“性”字，只訓信性字的字義，這是語言學上的問題。我所要敘述的“人性論史”，是敘述在...
- 中國人論史先秦篇大字本上下徐復觀先生作品
《中國人論史先秦篇大字本上下徐復觀先生作品》是2020年九州出版社出版的圖書。內容簡介 《中國人性論史·先秦篇》就“生與性”，“周初宗教中的人文精神”，“孔子、孟子、荀子、《中庸》、《易傳》關於性的問題”以及先秦儒家思想等...
- 中國先哲人性論
《中國先哲人性論》是現代江恆源編著的一部哲學著作。內容簡介 全書包括導言，五篇和結論。作者採用歷史的敘述法，上起周易尚書，下論近代章太炎，詳盡評述了中國倫理思想史上各家各派的人性學說。性的問題在中國發生最早，古代關於性的...
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中國人性論史（先秦篇）《中國人性論史（先秦篇）》是台灣商務印書館出版的圖書，作者是徐復觀。
- 中國人學
整個人類歷史就是一部“去苦求樂”、不斷走向文明的發展史。“人道主義”就是要“因人情之樂而樂之”。順應每一個人的人性（“民性”），使天下之人都能樂其所樂，就是孔子講的“仁”、西方人講的“博愛”，也是人的行為守則中...
- 中國倫理思想
中國倫理思想中所討論的人性善惡問題，還涉及到性與情、性與命、性與才等問題，這些討論為道德教育和道德修養提供了理論依據。道德狀況與人們物質生活水平的關係，也是中國歷史上的思想家們在探討道德的本原時所涉及的一個方面。有些唯物...
- 荀·韓:人性論與社會歷史哲學
研究興趣以中國哲學為核心而涉及教育、歷史、文化等多個方面。個人獨立完成並出版專著和譯著8部，發表論文70多篇。目錄 導言對影響深遠的師生 上編荀子的人性論與社會歷史哲學 第一章性惡論的悖難 一、性偽之分與化性起偽 二、兩種不...
- 中國性情論史
本書特別拈出“道始於情”、“情生於性”以及由此引申出的先秦與秦漢以後性情論的基本形態．嘗試對它們作一學術流變史的會通貫釋。這種努力可能有助於促動學者重新檢視傳統人性論內部結構的變化，為傳統儒家思想的倫理基礎重新定位，並包...
- 人性評價
在人性評價活動中，應該對人的每一種屬性的各方面價值進行全面評價，既要看到人性的道德價值，也要看到人性的經濟價值，同時還要看到人性的精神價值、政治價值、社會價值等。忽視任何一種價值都會導致評價的失誤。中國古代的人性論者，由於...
- 中國倫理思想史(上中下)
第一章 中國倫理思想的發端 第二章 春秋戰國時期的社會概況和倫理思想 第三章 孔子以“仁”為核心的倫理學說 第四章 墨家“兼相愛、交相利”的倫理思想 第五章 思孟學派的道德思想 第六章 老莊的人性論和道德觀 第七章 管仲...
- 人性假設理論
以我們今人的觀點觀之，所謂人性乃是一個複雜的組合體，既包括人之所以生存的自然屬性，也包括人之所以為人的社會屬性。孟子強調了後一點，因而言“性善”；荀子、韓非則突出了前一點，因而言“性惡”。其實中國古代管理人性論的最大...
- 中國古代人生哲學
一、先秦人性論的三種形態 二、對成善之路的不同認識 三、人性的三層次 四、對當前道德建設的思考 第九章 修養論 一、立志 二、自省 三、改過 四、博學 五、力行 六、磨鍊 七、養氣 第十章 對古代若干道德規範的分析 一、三綱...
- 中國哲學史(中國傳統哲學的歷史)
中國哲學是世界幾大類型的傳統哲學之一。它致力於研究天人之間的關係和古今歷史演變的規律，形成了自己獨具特色的自然觀、歷史觀、人性論、認識論和方法論，特別重視哲學與倫理的聯繫。中國哲學以本民族特有的理論思維形式表現唯物主義和唯心...
- 中國近代倫理思想
這一鬥爭表現在社會道德領域,就是資產階級的倫理思想與中國封建地主階級倫理思想的鬥爭。在這時期，西方傳入的達爾文進化論(見達爾文主義)與自然人性論，成為中國近代資產階級批判傳統封建道德理論的思想武器。五四運動前後，馬克思主義倫理思想...
- 中國古代哲學問題發展史
”如第七章“中國古代的人性論”，在引言之後，作者設六節，沿著先秦、兩漢、魏晉南北朝、隋唐、兩宋、明清的歷史順序，從孔子的“性相近”觀點到戴震的“欲、情、知”說，敘述評論了各個歷史時期哲學家關於人性論的基本觀點。各家的...
- 中國傳統倫理概論
第三節 傳統人性論的歷史影響 思考題 第三章 倫理觀 第一節 處己觀 第二節 處人觀 第三節 處世觀 思考題 第四章 價值觀 第一節 義利觀 第二節 公私觀 第三節 理欲觀 思考題 第五章 義務觀 第一節 孝 第二...
- 抽象的人性論剖析
改革開放以來各種反馬克思主義思潮，包括“經濟人假設”、超階級的民主、抽象的公平觀、“普世價值”、歷史虛無主義等等，都是以抽象的人性論為理論基礎的。批判抽象的人性論，任重而道遠。作者簡介 有林，研究員，中國延安精神研究會常務...
- 中國倫理思想史
第一章 中國倫理思想的發端 第二章 春秋戰國時期的社會概況和倫理思想 第三章 孔子以“仁”為核心的倫理學說 第四章 墨家“兼相愛、交相利”的倫理思想 第五章 思孟學派的道德思想 第六章 老莊的人性論和道德觀 第七章 管仲...
- 中國古代人學史
一、“自為”的人性和人倫關係 二、對道德歷史性和道德悖論的揭示 三、揚法制、抑德治的人性論證明 第二編 漢至唐——儒家人學的昌盛與危機時代 第四章 漢代的道家人學與儒家人學 第一節 《淮南子》對道家人學的發展 一、以...
- 中國倫理思想史(上下卷)
第三章 孟子對孔子倫理思想的發展(附告子人性論思想)第四章 道家的“自然無為”和“超脫義利”的倫理思想 第五章 法家“重利賤義”的倫理思想 第六章 先秦倫理思想集大成者苟子的倫理思想 第三編 封建倫理思想的系統化及其統治地位...
- 人學
人學思想在歷史上源遠流長。中國古代“天人合一”的思想，反對將天與人相互敵對，講求天與人的統一。始於春秋戰國時代的關於人性善惡的爭論，在中國延續了兩千多年，孟子主張性善說，荀子主張性惡說，告子主張性無善不善說，世碩主張性...
- 君子論(儒家關於理想人格的學說)
具有匡時救世的使命感，把個體價值的實現建立在民族國家利益實現的基礎上。儒家的這種人格理想在中國歷史上代代相傳，薪火相續，造就了無數個志士仁人，形成了一套自成體系的價值準則，值得我們去認真繼承，發揚光大。
- 四端
（11）關於“生之謂性”問題，參閱牟宗三《心體與性體》第1卷第197頁，《孔子前性字之流行及生性二字之互用與不互用》，及徐復觀《中國人性論史·先秦卷》第一章《生與性——中國人性論史的一個方法上的問題》。但徐、牟兩位...
- 法家倫理思想
”總之，法家人性論是那個時代的反映，是私有制和商品經濟發展的產物，是商品等價交換在人們利益上的反應，也為法家法治思想提供了理論基礎，在一定意義上講具有歷史進步性。誠信觀 誠信是中國傳統道德規範中的重要內容，帶有普遍的成人立身...
