基本介紹
體裁沿革,起源,特色,影響因素,代表人物,典範作品,古籍級別,
體裁沿革
《楚辭》作品或者效仿楚辭的體例，被稱為“楚辭體”或“騷體”。“楚辭”之名，始見於西漢武帝之時，這時“楚辭”已經成為一種文學體裁。“楚辭”是指具有楚地特色的樂調、方言、名物而創作的詩賦。進一步說，楚辭的直接淵源應該是以《九歌》為代表的楚地民歌。《九歌》原為祭祀時之巫歌，後經屈原加工而保留下來，而《離騷》等其他作品則是在這基礎上發展而來的。由於楚辭和漢代賦作之間的淵源關係，所以屈原作品又有“屈賦”之稱。
楚辭，本為楚地的歌辭。戰國時期楚國的屈原吸收其營養，創作出《離騷》等巨製鴻篇，後人仿效，名篇繼出，成為一種有特點的文學作品，通稱楚辭。西漢劉向編輯成《楚辭》集，東漢王逸又有所增益，分章加注成《楚辭章句》。 唐孟浩然《陪張丞相自松滋江東泊渚宮》詩：“臘響驚雲夢，漁歌激楚辭。”《朱子語類》卷一三九：“楚 詞平易，後人學做者反艱深了，都不可曉。”宋魏慶之《詩人玉屑·詩體上》：“有楚辭，屈宋以下，效楚辭體者，皆謂之楚辭。”姚華《論文後編·目錄中》：雖‘鳳兮’‘滄浪’，已載前籍，而《騷》尤深遠，其辭若跌宕怪神，其思則繾綣惻怛，故能義兼《風》《雅》，體先詞賦，於是楚辭代《詩》而興，蔚然成家矣。”
起源
楚辭，其本義是指楚地的歌辭，後來逐漸固定為兩種含義：一是詩歌的體裁，二是詩歌總集的名稱。楚辭的創作手法是浪漫主義的，它感情奔放，想像奇特，且具有濃郁的楚國地方特色和神話色彩。
從詩歌體裁來說，它是戰國後期以屈原為代表的詩人，在楚國民歌基礎上開創的一種新詩體。從總集名稱來說，它是西漢劉向在前人基礎上輯錄的一部“楚辭”體的詩歌總集，收入戰國楚人屈原、宋玉的作品以及漢代賈誼、淮南小山、嚴忌、東方朔、王褒、劉向諸人的仿騷作品。“楚辭”之名首見於《史記·酷吏列傳》。可見至遲在漢代前期已有這一名稱。其本義，當是泛指楚地的歌辭，以後才成為專稱，指以戰國時楚國屈原的創作為代表的新詩體。這種詩體具有濃厚的地域文化色彩。西漢末，劉向輯錄屈原、宋玉的作品，及漢代人模仿這種詩體的作品，書名即題作《楚辭》。這是《詩經》以後，中國古代又一部具有深遠影響的詩歌總集。另外，由於屈原的《離騷》是楚辭的代表作，所以楚辭又被稱為“騷”或“騷體”。漢代人還普遍把楚辭稱為“賦”。《史記》中已說屈原“作《懷沙》之賦”《漢書·藝文志》中也列有“屈原賦”、“宋玉賦”等名目。
