古祠名。相傳 秦穆公之女弄玉與夫蕭史雙雙乘鳳凰而去, 秦人築祠祀之。故址在今陝西省寶雞市東南。
基本介紹
- 中文名:鳳女祠
- 拼音:fèng nǚ cí
- 注音:ㄈㄥˋ ㄋㄩˇ ㄘㄧˊ
- 解釋:古祠名
古祠名。相傳 秦穆公之女弄玉與夫蕭史雙雙乘鳳凰而去, 秦人築祠祀之。故址在今陝西省寶雞市東南。
古祠名。相傳 秦穆公之女弄玉與夫蕭史雙雙乘鳳凰而去, 秦人築祠祀之。故址在今陝西省寶雞市東南。...
詞目:鳳女拼音:fèng nǚ注音:ㄈㄥˋㄋㄩˇ典源《列仙傳》卷上《蕭史》 蕭史者,秦穆公時人也,善吹簫,能致孔雀白鶴於庭。穆公有女字弄玉,好之。公遂以...
詞目:鳳女台(鳳女台)拼音:fèng nǚ tái解釋:相傳為秦人祭祀弄玉所築的高台,台上建有鳳女祠。台址在今陝西省寶雞市東南。後亦借指公主和美女所居之處。...
秦為作鳳女祠,時聞簫聲。《簫史曲》 弄玉秦家女。簫史仙處童。來時兔月滿。去後鳳樓空。密笑開還歛。浮聲咽更通。相期紅粉色。飛向紫煙中。(據《樂府...
公為作鳳台,夫婦止其上,不飲不食,不下數年,一旦,弄玉乘鳳,蕭史乘龍,升天而去。秦為作鳳女祠,時聞簫聲。《列仙傳》卷上《蕭史》...
居數十年,吹蕭似鳳聲,鳳凰來止其屋,公為作鳳台,夫婦止其上,不飲不食不下數年。一旦,弄玉乘鳳,蕭史乘龍,昇天而去。秦為作鳳女祠,時聞蕭聲。今洪州西山...
吹簫引鳳的傳說最早見於文字的是漢高祖劉邦的後代——西漢著名文學家、經學家劉向的《列仙傳》;北魏酈道元的《水經注》也有記載:“雍有鳳台、鳳女祠”。公元1764...
遂教弄玉作鳳鳴,居十數年,吹簫似鳳聲,鳳凰來止其屋。公為作鳳台,夫婦止其上,不飲不食,不下數年,一旦,弄玉乘鳳,蕭史乘龍,升天而去。秦為作鳳女祠,時聞...
一旦,弄玉乘鳳,蕭史乘龍,升天而去。秦為作鳳女祠,時聞簫聲。今洪州西山絕頂,有簫史仙壇石室,及岩屋真像存焉。莫知年代。”《東周列國志》上有“弄玉吹蕭雙...
吹簫引鳳的傳說最早見於文字的是漢高祖劉邦的後代——西漢著名文學家、經學家劉向的《列仙傳》;北魏酈道元的《水經注》也有記載:“雍有鳳台、鳳女祠”。清乾隆二...
故秦人留作鳳女祠於雍,宮中時有簫聲而已。 [1] 釋義如下:典故 簡釋 乘鸞 喻求得佳偶,或謂女子升仙。唐李群玉《玉真觀》:“高情帝王慕乘駕,紺發初簪...
鳳京即“鳳城”,京都的美稱。相傳秦穆公女弄玉善吹簫,鳳降其城,因號為丹鳳城,其後乃泛指京城曰丹鳳城,亦稱“鳳京”。...
唐 沈佺期 《奉和春初幸太平公主南莊應制》:“自有神仙鳴鳳曲,並將歌舞報恩暉。”唐 盧仝 《感秋別怨》詩:“蛾眉誰共畫,鳳曲不同聞。”參見“鳳女祠”。...
又有鳳台、鳳女祠。秦穆公時,有簫史者,善吹簫,能致白鵠、孔雀。穆公女弄玉好之。公為作鳳台以居之。積數十年,一旦隨鳳去,雲雍宮世有簫管之聲焉。今台...
一旦,弄玉乘鳳,蕭史乘龍,升天而去。秦為作鳳女祠,時聞簫聲。”這時蕭史乘龍的情節已經出現。很多人以為蕭史弄玉的故事出自《東周列國志》,其實並不對。翻檢明代...
四川省蓬安縣鳳凰山與南充金城山森林公園依山相連,位於四川省南充市蓬安縣、鳳石...秦為作鳳女祠,時聞簫聲,有簫史仙壇石室,及岩屋真像存焉。莫知年代。鳳凰...
故秦人為作鳳女祠於雍宮中,時有簫聲而已。” 後遂用“弄玉”泛指美女或仙女;用“蕭史”借指情郎或佳偶,又稱“蕭郎”。中文名 蕭郎 解釋 指情郎或佳偶 ...
秦為作鳳女祠,時聞簫聲。 《列仙傳》卷上《蕭史》蕭史者,秦穆公時人也,善吹簫,能致孔雀白鶴於庭。穆公有女字弄玉,好之。公遂以女妻焉,日數弄玉作鳳鳴,...
遂教弄玉作鳳鳴,居十數年,吹簫似鳳聲,鳳凰來止其屋。公為作鳳台,夫婦止其上,不飲不食,不下數年,一旦,弄玉乘鳳,蕭史乘龍,升天而去。秦為作鳳女祠,時聞...
公為作鳳台,夫婦止其上,不飲不食,不下數年,一旦,弄玉乘鳳,蕭史乘龍,升天而去。秦為作鳳女祠,時聞簫聲。《簫史曲》 弄玉秦家女。簫史仙處童。來時兔月...
遂教弄玉作鳳鳴,居十數年,吹簫似鳳聲,鳳凰來止其屋。公為作鳳台,夫婦止其上,不飲不食,不下數年,一旦,弄玉乘鳳,蕭史乘龍,升天而去。秦為作鳳女祠,時聞...