吹簫引鳳是起源於陝西省寶雞市陳倉區磻溪鎮的傳統民間傳說故事，是一個流傳全國的千古佳話。歷史上的春秋時代，秦穆公的女兒弄玉的愛情故事。據說，秦穆公的女兒弄玉天性喜歡玉石，因在滿周歲的那天，從眾多的金銀珠寶中抓了一塊綠玉而得名弄玉，穆公後來又把這塊綠玉命人雕成了一隻笙，教弄玉吹奏，弄玉從此喜歡上了吹笙，並立志要找一個志同道合的如意郎君。蕭史原是一名太史令，父母雙亡，自幼勤奮好學，才華出眾，因得罪了權貴而仕途不順，只得棄官出走，逃到當時的虢縣即今陳倉區硒溪鎮張家塬邊落戶。蕭史定居張家塬邊後，閒時常喜歡吹簫自娛，以抒情懷，所吹簫聲悅耳動聽，在當地很有名氣。有一天夜裡，被在雍城宮中的弄玉聽見後，認為是神仙所奏，並因此思念成疾，穆公知道後，特地派人三次尋訪，才成就了兩人的這一段千古佳話。二人成婚後，不願居住宮中，因蕭史原在張家塬居住，穆公便為二人在此修築了城郭，建鳳女樓，供二人居住，兩人從此簫笙合奏，招來龍鳳，蕭史乘龍，弄玉跨鳳，雙雙成仙升天。
基本介紹
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基本信息
遺產級別：省
申報日期：2007年
申報人/申報單位：漢中市民眾藝術館
基本特徵
吹簫引鳳的傳說是一個優美的愛情傳奇。主要特徵有以下幾點：
一是“吹簫引鳳的傳說”早在西漢時期就已經流傳了；
二是“吹簫引鳳的傳說”最早流傳的區域在雍地；
三是陳倉區磻溪鎮鳳鳴村、楊家店村與史志記載的“吹簫引鳳的傳說”流傳的區域基本吻合；
四是磻溪鎮鳳凰台遺址、鳳女樓古建依然存在，可以充分說明這裡是吹簫引鳳的傳說的發源地和最早流傳地區。
主要價值
吹簫引鳳的傳說是北方版的愛情傳奇，蕭史弄玉以簫為媒，以音樂為共同追求，志同道合；他們情投意和合，至情至愛，感化天地，成仙上天；這是幸福婚姻的榜樣，揭示了愛情婚姻的真諦。吹簫引鳳的傳說與南方版的梁祝傳奇相比，愛情受到呵護，而不是摧殘；結局不同，一個喜劇，一個悲劇；吹簫引鳳的傳說理想主義色彩濃厚，梁祝傳奇浪漫主義色彩濃厚。總的來說，吹簫引鳳的傳說在思想上、藝術上是不可多得的民間藝術精品。
遺蹟物品
吹簫引鳳的傳說現存遺址在陳倉區磻溪鎮鳳鳴村的有鳳凰台、鳳女樓遺址、飲鳳池；在鄰村楊家店並有鳳女樓一座。
歷史淵源
吹簫引鳳的傳說最早見於文字的是漢高祖劉邦的後代——西漢著名文學家、經學家劉向的《列仙傳》；北魏酈道元的《水經注》也有記載：“雍有鳳台、鳳女祠”。清乾隆二十九年編修的《寶雞縣誌》、三十一年編修的《重修鳳翔府志(輿地．古蹟，鳳翔縣)》均有記載，就連我國最著名的西嶽華山中峰據說也因此傳說而又叫做玉女峰，而明人馮夢龍所著《東周列國志(第七十四回．弄玉吹簫雙跨鳳)》和同朝人仇英所作《吹簫引鳳圖》則更是將故事宣傳得家喻戶曉。
傳說地區
陝西省寶雞市陳倉區，位於美麗富饒的關中平原西端，東經106°18′24″一107°34′58″，北緯34°7′24″--34°44′38″，之間。南依秦嶺與太白、鳳縣毗鄰，北靠隴山余脈與千陽、隴縣、鳳翔縣接壤，西沿渭河與甘肅省天水市北道區、清水縣隔河相望。東與岐山縣連線，三面環圍寶雞市金台、渭濱兩區。東西長119.49公里，南北寬約7.78公里，總面積約2489.49平方公里。西距寶雞市區22公里，東距省城西安147公里。所轄18個鎮，372個行政村，22250個村民小組，總人口59.2萬人。
吹簫引鳳傳說地區
吹簫引鳳傳說地區寶雞市陳倉區硒溪鎮地處關中平原西端，寶雞市區東部，東接陳倉區釣渭鎮，南依秦嶺，西連渭濱區八魚鎮，北鄰渭河，西寶南線公路穿境而過，我國著名的神話傳奇故事——蕭史弄玉吹簫引鳳的傳說就發生在這裡，村名“鳳鳴”，村南一道巍峨的岡巒名“鳳凰台”，台巔有古井名“飲鳳池”，井旁有一古樓遺址名“鳳女樓遺址”，其鄰村楊家店有一座“鳳女樓”，又叫“秦鳳樓”，“硒溪宮”。其傳說影響之大，是我區乃至我市極珍貴的先秦非物質文化遺產之一。
