《馬克思哲學本體論及其當代意義》是2006年安徽人民出版社出版的而圖書，作者是乾成俊。
基本介紹
- 書名：馬克思哲學本體論及其當代意義
- 作者：乾成俊
- ISBN：10位[7212029750]13位[9787212029753]
- 頁數：250
- 定價：￥22.00元
- 出版社：安徽人民出版社
- 出版時間：2006-12
- 裝幀：平裝
- 字數：222000
- 正文語種：簡體中文
- 紙張：膠版紙
- 版次：1
內容提要,作者簡介,編輯推薦,目錄,馬克思主義哲學與現時代,
內容提要
馬克思哲學本體論問題是當今哲學界研究的核心和敏感問題。它既涉及到馬克思哲學的一系列重大理論，如時間和空間理論、辯證法、真理觀以及歷史觀；又關聯到對馬克思哲學的性質、主題、對象和功能等等問題的理解。
本書首先對本體論進行一番考察。通過對哲學史的簡要回顧，得出的結論是：本體論是哲學之根，是人類的命運和天性，是人類的歷史存在；本體論的呈現並不是一種固定的形態和模式，它在人類生存實踐中呈現出多種多樣性，與時代一同進步。
在實踐本體論看來，哲學上的時間和空間不是外在於人的活動的自在自為的一維持續性和三維廣延性，時間是人的積極存在，它不僅是人的生命的尺度，而且是人的發展的空間，時間和空間就是人的生存實踐活動的積極展開。
辯證法是在實踐活動基礎上展開的主客體相互關係的辯證法，辯證法的秘密就在人的實踐活動之中。實踐辯證法的真正意蘊在於：實踐作為人的存在方式，它是由“矛盾”精神所推動的人的自我超越的活動。人的生存活動既是能動的又是受動的，能動和受動的對立與統一促進了人的生成和發展。
真理不是一個認識論問題，而是一個本體論問題，不是理論哲學的問題，而是生存哲學的問題。真理決不能僅僅被理解為一種客觀的樣態，真理是一個生動的、意氣風發的生活過程；真理決不是一種凝固的、永恆的實體，真理是開放的、現實的運動；真理決不是一種主觀符合客觀的認識判斷，真理是歷史的運動，是對人的全面發展、對人的自由的追求。
人類生產物質資料的實踐活動既是一切歷史的第一個前提，當然也是自然史的前提，沒有人的出現，就沒有所謂的歷史，也就沒有所謂的自然史。一方面，歷史離不開人的活動，人的活動造就歷史，歷史的秘密就在人的活動之中；另一方面，人的生存和發展又離不開歷史，是歷史造就著現實的人，人在歷史中才能實現自我，獲得全面發展。
馬克思哲學本體論的當代意義集中體現在：一、以生存論的實踐本體論替代了傳統哲學的知識論路向，著眼於現實的人的感性生活，以現實人的生存與發展作為哲學的主題，從而使哲學從理性所編造的抽象王國回歸世俗的感性世界。
二、通過對現實的人的實踐活動及其發展規律的精心研究，為人類克服異化、獲得全面解放指明了道路。 三、馬克思哲學是建立在人的實踐活動基礎之上的融合了自然科學和人文科學的“歷史科學”，徹底揚棄了自然科學與人文科學的對立。
作者簡介
乾成俊，男，1965年生，安徽含山人。2004年畢業於北京師範大學，獲哲學博士學位。現為安徽師範大學政法學院副教授，淮北煤炭師範學院學報編輯部副主編，副編審。主要從事馬克思主義哲學的教學與研究，在《哲學動態》、《學術界》等刊物發表學術論文10餘篇。
編輯推薦
《馬克思哲學本體論及其當代意義》內容簡介：馬克思哲學本體論問題是當今哲學界研究的核心和敏感問題。它既涉及到馬克思哲學的一系列重大理論，如時間和空間理論、辯證法、真理觀以及歷史觀；又關聯到對馬克思哲學的性質、主題、對象和功能等等問題的理解。《馬克思哲學本體論及其當代意義》首先對本體論進行一番考察。通過對哲學史的簡要回顧，得出的結論是：本體論是哲學之根，是人類的命運和天性，是人類的歷史存在；本體論的呈現並不是一種固定的形態和模式，它在人類生存實踐中呈現出多種多樣性，與時代一同進步。
目錄
序
導論 無法消解的本體論
一、本體論存在的意義
二、傳統哲學本體論的探索及其失誤
三、現代西方哲學對本體論的發展
四、馬克思哲學所實現的本體論變革及新方向
第一章 生存論的實踐本體論
一、把感性理解為實踐活動的唯物主義
二、“人的身體”：實踐本體論視閾中的自然
三、“人的存在”與“人的本質”在於“自由自覺的生命活動”
四、“社會是人同自然界的完成了的本質的統一”
第二章 實踐本體論與時空觀
一、馬克思的時空觀：物質運動的屬性，還是實踐的屬性？
二、時間是人的實踐活動的展開
三、世界歷史：人的實踐活動的空間拓展
第三章 實踐本體論與辯證法
一、剝離生活基礎的辯證法不過是變戲法
二、辯證法的生存實踐論根基
三、實踐本體論的辯證本性
四、辯證法的批判精神在於實踐的否定性本質
第四章 實踐本體論與真理觀
一、真理不僅僅是一個理論問題，而主要是一個實踐問題
二、真理的本質在於自由
三、真理是人的生命活動展開的過程
第五章 實踐本體論與歷史觀
一、歷史不過是追求著自己目的的人的活動而已
二、自然史和人類史的統一
三、人創造歷史和歷史對人的制約
第六章 馬克思哲學本體論的當代意義
一、馬克思哲學開創了哲學研究的新時代
二、關於“現實的人”與人的解放的理論
三、揚棄自然科學與人文科學對立的嶄新科學
主要參考文獻
後記
馬克思主義哲學與現時代
《馬克思主義哲學與現時代》是一本在內容和功能上都具有雙重品格的書：它既可以作為馬克思主義哲學原理課教學的輔導讀物，因為它力求正確完整地體現馬克思主義哲學原意；又可以作為在校大學生、思想政治理論教育工作者和其他人員學習哲學、理解和把握重大現實問題的輔導讀物，因為它運用馬克思主義哲學的重要範疇、理論，對當今世界和中國重大的理論和現實問題作了專題的分析論述。
