《馬克思主義理論的當代意義》是2008年?>光明日報出版社出版的圖書，作者是陳剛。
基本介紹
- 書名：馬克思主義理論的當代意義
- 作者：陳剛
- ISBN：9787802067936
- 定價：29.80 元
- 出版社：光明日報出版社
- 出版時間：2008
- 開本：16
編輯推薦,內容簡介,圖書目錄,文章節選,
編輯推薦
《光明學術文庫》是“十一五”國家重點圖書出版規劃項目。該出版工程採取“媒體發動，學界審評，光明出版，社會館藏”的形式，常年徵集、精選哲學社會科學領域的優秀原創學術成果，及時向社會傳播我國哲學社會科學研究前沿的新思想、新發現、新進展，推動我國哲學社會科學繁榮和發展。
《光明學術文庫》將秉承光明日報“理論前沿型、學術探索型、知識密集型”的傳統風格，精心組織、精心編校、精心出版，充分發揮《光明日報》等主流媒體的宣傳優勢，宣傳推廣這項國家重點圖書出版工程，力爭使之成為中國哲學社會科學領域具有權威性的學術著作品牌。
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內容簡介
當前馬克思主義研究存在一種經院化傾向，理論與實際相脫節，不能說明重大社會現實問題；實際工作中又存在著不重視基本理論，或將馬克思主義理論擱置、懸置現象，以致馬克思主義理論的當代意義受到遮蔽。本書從人、物、市場、資本、異化、自由與人的全面發展等重大問題切入探討馬克思主義理論的當代意義，這種探討既立足於基本觀點，同時又與時俱進，密切聯繫當前中國社會主義現代化建設實際，進而超越理論與現實相脫節的鴻溝，對馬克思主義理論作出深刻新穎而富有現實意義的闡釋。
圖書目錄
自序 把握馬克思主義理論的當代意義
第一章 馬克思的物的概念
一、作為一般唯物主義的物的概念
二、作為唯物史觀的物的概念
三、作為價值觀的物的概念
第二章 馬克思的人本質概念
一、人是人的最高本質
二、人的本質是勞動
三、人的本質是社會關係的總和
四、人的本質是自由自覺的活動
五、人們的需要即本性
六、人的本質在於人的主體性
第三章 馬克思的市場經濟理論及其現代意義
一、市場經濟的興起
二、市場經濟的局限與弊端——馬克思的批判
三、實踐與反思：從一大二公到改革開放和社會主義市場經濟
第四章 馬克思的資本理論及其當代意義
一、馬克思的資本理論：批判與揚棄
二、建國年的社會主義實踐——揚棄資本主義的初步探索
三、改革開放以來的現代化實踐：重新引入市場與資本
四、資本作用再認識：用其利而棄其弊
第五章 馬克思的異化概念
一、《年經濟學哲學手稿》中的異化概念
二、《德意志意識形態》中的異化概念
三、《大綱》、《資本論》中的異化概念
四、科學觀與價值觀的統一是把握馬克思異化概念的關鍵
第六章 馬克思異化勞動理論的時代意義
一、異化勞動理論再梳理
二、社會主義實踐與揚棄異化的初步探索
三、改革開放與市場經濟帶來的新挑戰
四、弘揚理想與科學發展：馬克思異化觀的當代意義
第七章 馬克思的自由觀
一、馬克思自由概念的多重含義
二、實踐與自由
三、歷史規律與人的活動——必然與自由
四、三大社會形態中自由的歷史發展
五、真、善、美與自由
六、自由與現時代
第八章 馬克思的人的全面發展觀
一、馬克思“人的全面發展觀”初步形成《年經濟學哲學手稿》
二、人的全面發展觀的唯物史觀論證《德意志意識形態》
三、“人的全面發展觀”成為科學《政治經濟學批判大綱》、《資本論》
第九章 馬克思的人的自由全面發展觀及其當代意義
第十章 馬克思的以人為本價值觀與科學發展
第十一章 馬克思的和諧社會思想及其當代意義
第十二章 社會主義再認識
附 公平正義與構建社會主義和諧社會
第一章 馬克思的物的概念
一、作為一般唯物主義的物的概念
二、作為唯物史觀的物的概念
三、作為價值觀的物的概念
第二章 馬克思的人本質概念
一、人是人的最高本質
二、人的本質是勞動
三、人的本質是社會關係的總和
四、人的本質是自由自覺的活動
五、人們的需要即本性
六、人的本質在於人的主體性
第三章 馬克思的市場經濟理論及其現代意義
一、市場經濟的興起
二、市場經濟的局限與弊端——馬克思的批判
三、實踐與反思：從一大二公到改革開放和社會主義市場經濟
第四章 馬克思的資本理論及其當代意義
一、馬克思的資本理論：批判與揚棄
二、建國年的社會主義實踐——揚棄資本主義的初步探索
三、改革開放以來的現代化實踐：重新引入市場與資本
四、資本作用再認識：用其利而棄其弊
第五章 馬克思的異化概念
一、《年經濟學哲學手稿》中的異化概念
二、《德意志意識形態》中的異化概念
三、《大綱》、《資本論》中的異化概念
四、科學觀與價值觀的統一是把握馬克思異化概念的關鍵
第六章 馬克思異化勞動理論的時代意義
一、異化勞動理論再梳理
二、社會主義實踐與揚棄異化的初步探索
三、改革開放與市場經濟帶來的新挑戰
四、弘揚理想與科學發展：馬克思異化觀的當代意義
第七章 馬克思的自由觀
一、馬克思自由概念的多重含義
二、實踐與自由
三、歷史規律與人的活動——必然與自由
四、三大社會形態中自由的歷史發展
五、真、善、美與自由
六、自由與現時代
第八章 馬克思的人的全面發展觀
一、馬克思“人的全面發展觀”初步形成《年經濟學哲學手稿》
二、人的全面發展觀的唯物史觀論證《德意志意識形態》
三、“人的全面發展觀”成為科學《政治經濟學批判大綱》、《資本論》
第九章 馬克思的人的自由全面發展觀及其當代意義
第十章 馬克思的以人為本價值觀與科學發展
第十一章 馬克思的和諧社會思想及其當代意義
第十二章 社會主義再認識
附 公平正義與構建社會主義和諧社會
文章節選
第一章 馬克思的物的概念
本章分別從存在論或一般唯物主義與歷史唯物主義以及價值觀角度對馬克思的物的概念作出考察。馬克思的存在玲的物的概念肯定意義大於否定意義，而作為價值觀的物的概念則有著強烈的否定涵義。這主要同他的以人為本和實現人的自由全面發展崇高價值理想並從之出發批判當代資本主義社會物統治人現象有關。馬克思的物的概念在當代社會仍有很強的現實意義。
物作為世界之本質、存在之基礎和人類社會不可離開須臾的客觀條件歷來在馬克思的哲學視野中占有重要地位，但對馬克思的物的概念學界似一直沒有給予足夠關注。本書擬從存在論和價值觀等不同角度對之進行嘗試性研究。
一、作為一般唯物主義的物的概念
對物的概念可以從存在論、價值論等諸多角度進行考察。存在論是關於世界本質或性質的理論。馬克思的作為存在論的物的概念我們可以從兩個層面或角度來加以理解，一是一般唯物主義，二是歷史唯物主義。即所謂一般本體論與社會本體論。當然也有人談實踐本體論，對此學界仍有爭議。這裡主要從一般唯物主義談起。
一般唯物主義是唯物主義關於世界本質共通的觀點。馬克思的哲學無論歷史唯物主義還是實踐唯物主義都是對以前所有唯物主義觀點的超越，但超越不是全盤否定，而是揚棄，即把前人合理的東西包容於其中，在此基礎上創新與發展。所以馬克思對一般唯物主義有批評，也有肯定。從肯定角度看，馬克思的作為一般唯物主義的物的概念主要與這樣幾方面內容有關：1．事物；2．物質；3．自然。下面試分述之。
……
本章分別從存在論或一般唯物主義與歷史唯物主義以及價值觀角度對馬克思的物的概念作出考察。馬克思的存在玲的物的概念肯定意義大於否定意義，而作為價值觀的物的概念則有著強烈的否定涵義。這主要同他的以人為本和實現人的自由全面發展崇高價值理想並從之出發批判當代資本主義社會物統治人現象有關。馬克思的物的概念在當代社會仍有很強的現實意義。
物作為世界之本質、存在之基礎和人類社會不可離開須臾的客觀條件歷來在馬克思的哲學視野中占有重要地位，但對馬克思的物的概念學界似一直沒有給予足夠關注。本書擬從存在論和價值觀等不同角度對之進行嘗試性研究。
一、作為一般唯物主義的物的概念
對物的概念可以從存在論、價值論等諸多角度進行考察。存在論是關於世界本質或性質的理論。馬克思的作為存在論的物的概念我們可以從兩個層面或角度來加以理解，一是一般唯物主義，二是歷史唯物主義。即所謂一般本體論與社會本體論。當然也有人談實踐本體論，對此學界仍有爭議。這裡主要從一般唯物主義談起。
一般唯物主義是唯物主義關於世界本質共通的觀點。馬克思的哲學無論歷史唯物主義還是實踐唯物主義都是對以前所有唯物主義觀點的超越，但超越不是全盤否定，而是揚棄，即把前人合理的東西包容於其中，在此基礎上創新與發展。所以馬克思對一般唯物主義有批評，也有肯定。從肯定角度看，馬克思的作為一般唯物主義的物的概念主要與這樣幾方面內容有關：1．事物；2．物質；3．自然。下面試分述之。
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