預流果,佛學術語, 梵語srota^panna。音譯須陀洹、窣路多阿半那。新譯預流,舊譯入流。又譯作逆流。小乘聲聞四果之第一,十八有學之一。意指預入無漏聖道之果位。
基本介紹
- 中文名:預流果
- 類別:佛學術語
- 梵語:srota^panna
- 音譯:須陀洹、窣路多阿半那
預流果,佛學術語, 梵語srota^panna。音譯須陀洹、窣路多阿半那。新譯預流,舊譯入流。又譯作逆流。小乘聲聞四果之第一,十八有學之一。意指預入無漏聖道之果位。
預流果,佛學術語, 梵語srota^panna。音譯須陀洹、窣路多阿半那。新譯預流,舊譯入流。又譯作逆流。小乘聲聞四果之第一,十八有學之一。意指預入無漏聖道之...
預流,梵文Srotapanna的意譯,音譯“須陀洹”。小乘佛教修行果位之一。(1)預流果,指通過思悟四諦之理而斷滅三界見惑達到的最初修行果位;稱從此進入無漏的聖道...
預流向是佛學術語,梵語為 srota^patti-pratipannaka,又作逆流向,預流果為四沙門果中之初果,乃預入無漏聖道之果位,此一果位系修道位之初位。...
須陀洹(梵語:Srotāpanna,巴利語:Sotapanna),又譯為預流、入流,佛教術語,是南傳佛教中的修行位階,為沙門四果中的初果。由於修行者的性格不同,分成隨信行...
佛法小乘法修習者的四種果位 須陀洹果:又稱入流果、預流果,四果中之初果。若能永斷身見、戒取、疑三結,則得須陀洹果,不墮惡道。結...
斯陀含是佛教的位階、果位名稱,意為一還果,是第二階成果成效,因此也稱為二果。在此之前則為須陀洹(初果、預流果),此之後則為阿那含(三果、不還果),...
洹、二果斯陀含、三果阿那含、四果阿羅漢。佛果初果 梵文稱為須陀洹果,譯為預流果,即初見真理,得入聖者之流。依論師說:“初果聖人是以智慧覺悟,見惑斷...
佛學術語,又作極七有,極七生。預流之聖者,不斷修惑者。於欲界之人與天,七返往來受生中,必聖道成就,證羅漢果,故謂之極七返。...
又因其直至預流果,不墮於三惡趣,故又稱無退墮法。但因此位之聖者尚未證入其果位,故不稱果,而稱為向,蓋取其趣向於初果之義。 FROM:【《唯識名詞白話新...
四雙八輩,小乘佛教的修行果位。據《增一阿含經》卷三十七、三十九及《俱舍論》卷二十三、二十四等,即:預流向,預流果;一來向,一來果;不還向,不還果;...
⑶大乘法苑義林章卷五本與成唯識論掌中樞要卷上本等亦立二十七賢聖,即:信解、見至、身證、慧解脫、俱解脫、預流向、預流果、一來向、一來果、不還向、...
世尊。若預流者作是念。我得預流果者。則有我執有情壽者更求趣執。妙生。於汝意云何。諸一來者頗作是念。我得一來果不。妙生言。不爾世尊。何以故。由...
第八有是佛教術語,“極七返有”之對稱。又作第八生。即預流果之聖者,受生至欲界,最多為七次,而不受第八生。...
見到真理。聲聞乘要在預流果以上才能見諦,菩薩則要在初地以上才能見諦。...... 見到真理。聲聞乘要在預流果以上才能見諦,菩薩則要在初地以上才能見諦。見到真...
如是供養。若復有人教一有情得預流果。其福勝彼無量無數。妙吉祥。若善男子善女人。教彼十方一切世界微塵數有情得預流果。若復有人教一有情得一來果。其...
一切相智、一切陀羅尼門、一切三摩地門、預流果、一來果、不還果、阿羅漢果、獨覺菩提、一切菩薩摩訶薩行(自覺覺他)、諸佛無上正等菩提(因圓果滿),共八十...
(一)欲界經生,例如預流果之極七返有、一來向之家家、一來果等聖者均屬之。此等聖者猶須經歷欲界之生,然目睹欲界苦惱多生,乃起強烈之厭離心,因而得不還果...
聲聞,一般又可分為四級,即須陀洹果、斯陀含果、阿那含果和阿羅漢果,通稱...聲聞的四種果位即預流果、一來果、不還果、無學果。此又作‘四果’。...
預流向│(4)見地(darsana-bh.,具見地)………預流果│(5)薄地(tanu-bh.)………一來│聲聞(6)離欲地(viaraga-bh.)………...
若欲求預流果、一來果、不還果、阿羅漢果,亦應懺悔滅除業障。若欲願求三明六通、聲聞、獨覺、自在菩提,至究竟地,求一切智智、淨智、不思議智、不動智、三...
又有五百人命終後之事,佛陀也為他們記別,說他們的三結已盡,而得須陀洹(預流,初果),不會再墮於惡趣,極七往返(最多七次往來於人天)後,就必定能盡苦際...
富豪之家,出生時身上散發出甜蜜的豆蔻花香氣,因此得名,後皈依佛法獲阿羅漢果位...講法之後,這些人都皈依了佛法,獲得了“預流果”,即“進入佛法的河流”。此後...
陳韓曦,1963年出生於廣東潮州。高級經濟師、高級政工師。著有《中國合作銀行》、《金融改革的路向》;編著《梨俱預流果——解讀饒宗頤》、《東洲鴻儒》、《選堂...
佛教紀年法。佛教徒所說的佛法流轉住世5000年分為10期,每期500年。第一期500年是阿羅漢階段,即證阿羅漢果;第二期500年不還段,即證不還果;第三期500年預流...
成實論所說即:隨信行、隨法行、無相行、預流果、一來向、一來果、不還向、中般、生般、有行般、無行般、樂慧、樂定、轉世、現般、信解、見得、身證...