四雙八輩,小乘佛教的修行果位。據《增一阿含經》卷三十七、三十九及《俱舍論》卷二十三、二十四等,即:預流向,預流果;一來向,一來果;不還向,不還果;阿羅漢向,阿羅漢果。每一雙有向有果,合為“四雙八輩”。
四雙八輩,小乘佛教的修行果位。據《增一阿含經》卷三十七、三十九及《俱舍論》卷二十三、二十四等,即:預流向,預流果;一來向,一來果;不還向,不還果;...
小乘佛教聲聞修道的階位。又稱四向四得、四雙八輩,或稱八補特迦羅(at!t!ha-puggala^ dakkhin!eyya)、八賢聖、八聖、八輩。也就是︰須陀洹向(預流向)...
所謂聖眾——四雙八輩,是謂如來聖眾,最尊最貴,當尊奉敬仰,是世間無上福田。如是諸子!當教父母行慈。諸比丘有二子:所生子、所養子,是謂比丘有二子。是故諸...
“世尊的聲聞眾是善行道的,世尊的聲聞眾是正直行道的,世尊的聲聞眾是真理行道的,世尊的聲聞眾是正當行道的,即四雙八輩的世尊的聲聞眾,是可供養者,可供奉者,...
《雜阿含經》原名《相應阿含》,是原始佛教基本經典,是“四部阿含”之一。後世...由佛陀及弟子對話之中,顯現出四雙八輩之別,依八眾而說‘眾相應’,使在家、...
一卷。東魏·興和四年(542)瞿曇般若流支譯。一名《一切法義王經》。收在《大正藏》第十七冊。內容主要在彰顯菩薩的功德,謂出家受戒者進入僧團(四雙八輩)、...