基本介紹
- 中文名：韓禮德研究
- 外文名：M.A.K. Halliday Studies / Hallidayan Linguistics Studies
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首次提出
”韓禮德研究“(M.A.K. Halliday Studies 或 Hallidayan Linguistics Studies)作為一個學術術語第一次是2018年3月17日在中山大學語言所主辦的”首屆韓禮德研究會“上由中山大學外國語學院丁建新教授提出的。當時他還提出了韓禮德的”六大新核心思想“的概念，包括”語法作為文化的思想“、”功能語言學的人類學思想“、”功能進化論思想“、”互為主體間性的思想“、”社會符號學思想“以及”社會生物學思想“。
韓禮德研究會
2018年3月17日，中山大學語言所主辦”首屆韓禮德研究會“。這是一次五代同堂的會議。韓禮德教授的第一代中國弟子、北京大學前英語系主任胡壯麟教授撥冗參加了這次會議。事實上，從胡壯麟教授1978最早介紹功能語言學來中國的文章算起，已經整整四十年。這四十年既是中國學術啟蒙的四十年，也是中國社會啟蒙的四十年。時過境遷，情懷依舊。
第二屆”韓禮德研究會“於次年的春天同樣在中山大學語言所召開。康樂園作為當年嶺南大學的校園再次盛情地接待了來自四面八方的韓禮德研究者。事實上，許多與會的學者下榻的酒店”榮光堂“就是為了紀念嶺南大學的第一任華人校長鐘榮光先生而設。在1949-50年左右，韓禮德先生曾經在嶺南大學追隨著名語言學家王力先生學習方言研究的方法。這些養分，韓禮德先生每次談到他的師承的時候都深情滿滿。事實上，韓禮德語言學也打上了深深的東方烙印。我們曾經這樣說過，在反對一極，提倡多元的今天，作為一個來自中國又回到中國的語言理論，韓禮德思想的光輝還遠遠沒有被深刻地認識到。這兩次會議地址的選擇是象徵性的。學術研究從來都繞不過”正統性“的命題。也許，韓禮德研究會將來還會選在中山大學舉辦。
學術意義
韓氏理論不僅僅是語法、不僅僅是語言學、不僅僅是適用語言學，它是關於人性與社會的宏偉敘事。我們歷來主張，在系統功能語言學的基礎上，將韓氏理論提高一個高度來看待。它是”韓禮德理論“或”韓禮德思想“，這樣才能配得上先生一生的學術追求而不至於將其理論落入俗套、流於膚淺、淪落風塵。2019年5月27日，”國際韓禮德研究會“ (International Association for Hallidayan Linguistics) 在悉尼註冊成立，胡壯麟教授任名譽會長，中山大學外國語學院丁建新教授任會長。與此同時，全國首家”韓禮德研究中心“在中山大學外國語學院掛牌，胡壯麟教授親賜墨寶。這些重要舉措也是為了著眼”後韓禮德時代“的功能語言學，使先生的學問薪盡火傳。
