阿昌族是雲南省特有的人口較少民族，主要分布在滇西的德宏傣族景頗族自治州的梁河、隴川和潞西等縣市，部分分布在保山市的騰衝、龍陵縣和大理白族自治州的雲龍縣。阿露窩羅節是阿昌族人民的傳統節日，以前每年在農曆九月初十舉行。“阿露”和“窩羅”是根據兩個傳說故事形成的兩個節日。“阿露窩羅節”由流行於梁河、潞西、騰衝、龍陵、雲龍等阿昌族地區的“窩羅節”和流行於隴川縣戶撒、臘撒地區的“阿露節”合併而來。
基本介紹
- 中文名：阿露窩羅節
- 節日時間：農曆九月初十
- 節日類型：傳統
- 流行地區：雲南
- 節日活動：放鞭，舞起青龍、白象
- 設定地點：梁河、潞西、騰衝、龍陵、雲龍
- 設立機構：政府
節日簡介,節日歷史,節日活動,選神樹,建祭台,祭祀,跳舞,其他文藝活動,節日傳說,
節日簡介
節日歷史
阿露窩羅節是阿昌族最隆重的傳統節日，來源於祭祀天公“遮帕麻”和地母“遮咪麻”的一種古老宗教儀式，過去沒有統一的固定日期。一九八三年四月九日經德宏州第八屆人民代表大會第一次會議通過，確定每年農曆正月為梁河縣阿昌族窩羅節，農曆九月為隴川縣阿昌族的會街節，節日時間兩天。1993年5月20日，德宏州第九屆人大常委會第十三次會議正式將兩個節日統一為“阿露窩羅節”，並將節日定在每年3月20日左右，節日時間兩天。從此，“阿露窩羅節”成了阿昌族的法定節日，並賦予了慶賀民族團結、歡慶豐收、祝福美好生活等新的含義。
1983年，為了感謝黨在農村實行的富民政策，阿昌人開始將幾十個寨子聯合起來，全族共度阿露窩樂節，並規定每年輪流去一個村寨歡度。同年德宏州人民代表大會常務委員會根據阿昌人民的要求和《民族區域自治法》的有關規定，正式決定阿昌族的傳統節日為窩樂節。(1995年改為阿露窩樂節，時間定於每年的三月二十日)從此，阿昌族的節日文化獲得了空前的繁榮，活動內容愈加豐富，民族文化走向了新的時代。
節日活動
阿露窩樂活動一般以村寨為單位舉行。
選神樹
全寨男女老少要到山上選一棵標直的栗樹作為神樹，由德高望重的老人主持祭祀以後，才將該樹砍下，不能肩扛，而是用無數條繩子拴著樹身，由全體參加人員拖到寨子，逢溝過溝，逢坎過坎，一路上敲鑼打鼓，歡呼著迎接神樹進村。
建祭台
神樹到了寨中寬暢的祭祀場後，再將神樹立起來，圍著神樹搭建祭台，在樹上掛上大弓，安上太陽，披掛起鮮花綠葉，在祭祀台上繪滿阿昌服飾圖案。隨著木刻水獺貓舉上神座，祭祀台宣告搭起。
祭祀
神靈附體的大活袍(巫師)將五穀茶酒和鮮花水果擺上祭壇後，他便揮舞起鷹尾大扇高聲頌經，傳唱遮帕麻遮米麻的創世史詩，讚頌人類始祖的大恩大德。接著獅子舞隊和大象舞隊，一齊參拜神座；向創世始祖致敬。
跳舞
之後，全體村民身著節日盛裝，手持鮮花綠葉，蘸著清清泉水，圍著神座唱起則勒歌，跳起阿露窩樂舞，表示對祖先深深的謝意。隨之，各種文藝活動依次展開，直至禮畢。
其他文藝活動
節日活動可以持續幾天以至半月。距離不遠的村寨可以互相去參拜神台。舞獅隊和舞象隊也可到各村表示祝賀。青年男女則進行對歌活動，並用山花樹葉蘸著清水互相揮灑，表示祝福。這期間是阿昌姑娘充分展示自己美麗和聰明智慧的時節，也是男青年追求恩愛伴侶的大好時光。由此演繹出了許許多多感人的愛情故事，成就了無數美滿的姻緣。
節日傳說
阿露窩羅節的來歷有這樣一個美麗的傳說：據創世史詩傳說，開天闢地的天公“遮帕麻”和地母“遮咪麻”是阿昌族的祖先，是創世始祖，遮帕麻編好了天，遮咪麻織好了地，他倆又共同創造了人類。遮帕麻教人們打獵、捕魚。遮咪麻教人們生火煮食，他們倆還教人們馴養飛禽走獸、結繩記事。人類在美麗富饒的大地上生活著。這樣的日子不知過了多少年。一天，暴風雨突然席捲大地，到處一片汪洋，人類陷入了苦難的深淵。遮帕麻連忙用原來從大地上抽下的三根地線縫好了東、西、北三邊的天地，剩下南邊的天沒線縫補，狂風還在不停地亂刮，暴雨還在不停地傾瀉，南邊的人民還在受難。遮帕麻和遮咪麻商量後決定在拉涅旦造一座南天門，用以擋風雨。於是，遮帕麻帶著神兵神將到拉涅旦造南天門去了。
遮咪麻領著東、西、北三面的人們恢復了正常的生活。但是，剛脫離洪水深淵的人們，又遇到了更大的災難：火神和旱神臘訇降到了大地的中央。這個魔王嫉恨遮帕麻和遮咪麻創造了人類並給他們自由與幸福，他以製造災難、毀滅幸福為樂。他製造了九個假太陽烤乾了水塘，曬枯了花草樹葉。
在大地上的生靈面臨毀滅的時候，遮咪麻派水嫩貓去找涅旦，請來了遮帕麻。遮帕麻用法術戰勝了臘訇，把他毒死，碎屍萬段。又製作了一張巨大的弓和一支巨大的箭，射落了假太陽。人類又獲得了新生。為了讓人類永遠幸福地生活下去，遮帕麻教男人耕田種地，遮咪麻教婦女紡紗織布。
為了防止天地間再出現妖魔破壞世界，遮帕麻和遮咪麻向人們祝福後飛上了天空，遮帕麻騎上月亮，遮咪麻騎上太陽。白天，遮咪麻俯瞰著大地；夜晚，遮帕麻巡視著天空，他們守護著人類的安寧。人們再次過上了幸福安康、風調雨順、富足的好日子。阿昌人繁衍生息，人口越來越多，一代接一代 ，過著美好的生活。
可是，傳到九百九十代時，惡魔臘訇陰魂又還陽了，他痛恨遮帕麻和遮眯麻把他碎屍萬段，使他皮在東、肉在西、骨在南、筋在北，吃了萬年的苦頭。托生為三嘴怪人，一張嘴吃天，一張嘴吃地，一張嘴吃人，他每天要吃九個童男童女，人們痛恨不己，把他趕到九座山的外邊。三嘴怪人並不罷休，他使出妖法，把大地上的水全部弄乾，使樹葉乾枯、田地開裂，作物著火。他返回來後又想吃童男童女，人們一齊拿起棍棒刀叉、拾起石頭與他拚死搏鬥，但仍然不能打敗他。有個名叫臘亮的小伙子爬上大樹，用硬弓連謝兩箭，射中了三嘴怪人的兩隻眼睛，他只得逃跑了。逃跑時捲起了一陣黑風，捲走了九個童男童女。
為了尋找被捲走的童男童女，戰勝惡魔臘訇，勇敢的臘亮身背硬弓，翻過了九十九座山，路途上戰勝了猛虎毒蛇，射殺了兇惡的大雕。當臘亮拼得精疲力盡的時候，遮咪麻從天上派來一個使者，賜給他一葫蘆聖水和一技開滿白花的‘桑建’樹枝，說：“水是聖水，花是神花，‘桑建’樹是降魔棍，無論什麼時候有惡魔災難，只要用‘桑建’樹蘸聖水灑去就可以免除災難”。臘亮用“桑建”花蘸葫蘆里的聖水到處灑去，於是全部花草樹木復活，整個人類復生，大地又是一片涼爽。救回了童男童女，用“桑建”樹降魔棍打死了三嘴怪人。從此 ,人們過上了幸福安寧的生活。
為了感謝遮帕麻和遮咪麻的創世之恩，補天縫地、降魔降妖多次挽救人類的大恩大德，每當一年的初春和“桑建”花開的時候，阿昌人都耍舞獅、舞象、舞雙龍，蹬著“窩羅”舉行祭祀活動。
