《阿毗達磨俱舍論本頌》是玄奘創作的宗教哲學類書籍。
基本介紹
- 書名:阿毗達磨俱舍論本頌
- 作者:玄奘
- 類別:宗教哲學
- 著作權方:公共著作權
《阿毗達磨俱舍論本頌》是玄奘創作的宗教哲學類書籍。
《阿毗達磨俱舍論本頌》是玄奘創作的宗教哲學類書籍。...... 阿毗達磨俱舍論本頌編輯 鎖定 《阿毗達磨俱舍論本頌》是玄奘創作的宗教哲學類書籍。...
《阿毗達磨俱舍論》(簡稱《俱舍論》),義為“對法藏論”,“阿毗達磨”義為“對法”,“俱舍”義為“藏”。全論通過五事(色法、心法、心所法、不相應...
之後,世親尊者就回到了犍陀羅,每天都跟他的弟子講《阿毗達磨大毗婆沙論》,並把每天所講的造一首偈頌,一共造了六百首的偈頌,稱為《俱舍論本頌》。當本...
佛教說一切有部論書。全稱《阿毗達磨大毗婆沙論》。玄奘譯,嘉尚、大乘光等筆受...... 《阿毗達磨俱舍論》,以及為發揮《婆沙》正義而作的眾賢的《阿毗達...
《<阿毗達磨俱舍論>研究:以緣起、有情與解脫為中心》是2009年宗教文化出版社出版的圖書,作者是何石彬。...
歸國後於唐永徽二至三年(651~652)譯出此論30卷,題名《阿毗達磨俱舍論》...他本人能背誦九十九萬部般若頌,且得佛陀親自授記,被人們稱為“第二大佛陀”...
後真諦於南方譯出俱舍論,慧愷根據真諦的講學,又編成《阿毗達磨俱舍釋論》...日造一頌以攝口說,共成六百頌,更作釋文八千頌,遂成風靡全印之《俱舍論》...
《毗奈耶毗婆沙論》十萬頌以解釋律藏,後造《阿毗達磨毗婆沙論》十萬頌以...《阿毗達磨俱舍論》,以及為發揮《婆沙》正義而作的眾賢的《阿毗達磨...
阿毗達磨俱舍論本頌 (1卷)〖唐 玄奘譯〗俱舍論實義疏 (5卷)〖 尊者安惠造〗阿毗達磨順正理論 (80卷)〖唐 玄奘譯〗阿毗達磨藏顯宗論 (40卷)〖唐 ...
彌勒禪,也即彌勒禪法,據其內容可知,其將彌勒禪法,分為彌勒慈悲禪(彌勒慈心三昧)和彌勒無分別禪兩種。彌勒慈悲禪和世親《阿毗達磨俱舍論》談到的四無量心中...
《阿毗達磨俱舍論》、《大乘百法明門論》、《唯識二十論》 主要成就 後期...除上面提到的以外,尚有:《大乘成業論》、《大乘五蘊論》、《止觀門論頌》等...
小乘有部根本論藏六足論之一。全稱《阿毗達磨施設足論》。關於本書之作者,《俱舍論光記》卷一等以為是佛在世時的大迦多衍那,《大智度論》卷二、稱友《...
的論著是功德光尊者的《戒律根本論》(另譯名為《律經》),共九卷二千七百頌...“上俱舍”是指無著菩薩的《大乘阿毗達磨集論》,此中有與小乘共通之處,...
北敦〇八一六四號 阿毗達磨俱舍論本頌 九二 北敦〇八一六五號 金剛般若波羅蜜經 一〇二 北敦〇八一六六號 大般若波羅蜜多經(兌廢稿)卷五二三 一〇三 ...
圓覺菩薩和賢善首菩薩就有關修行菩薩道所提出的問題,以長行和偈頌形式宣說...《俱舍論》又稱《阿毗達磨俱舍論》,義為對法藏論。全論通過五事(色法、...
不過,從相關論典來看,阿底峽直接承襲的應是世親關於三士的說法,而世親的三士說則有可能得益於無著。漢譯世親《阿毗達磨俱舍論》有頌雲:“下士勤方便,恆...
槃概念》、《佛教因明》(二卷)等,把梵文本《辨中邊論》譯為英文;還校刊許多梵文、藏文佛典,如《阿毗達磨俱舍論本頌》、《阿毗達磨俱舍論》、《集量論》...
之後學習第二智世親菩薩所造之《阿毗達磨俱舍論》及其自釋,欽文殊的《欽俱...大威德三尊的生起及圓滿次第,及彼支分的儀軌、梵唄(唱頌)、檀城繪製三藝等...
81、《敦煌莫高窟北區B52窟出土回鶻文〈阿毗達磨俱舍論實義疏〉殘葉研究》,...117、試析回鶻文《金光明經》偈頌,《中央民族大學學報》2013年1期...
4. 阿毗達磨俱舍論 第十一卷 .弘善佛教網[引用日期2016-03-04] 5. 阿毗達磨大毗婆沙論卷 .大藏經[引用日期2016-03-04] 6. 佛教詞典無間道 .佛緣網...
成為大乘祖師之一的著名的世親菩薩,早年也是在有部出家,證得了羅漢果,並作小乘論藏五百部,對有部學說進行了總結髮展,成為一代論師,體現在《阿毗達磨俱舍論》...
(一)三藏之一。即指論藏。對法,即論典。匯集一切論典,稱為對法藏。(二)即世親所造之俱舍論。梵名阿毗達磨俱舍,譯作對法藏。對法,指六足、發智等諸...
全稱《阿毗達磨俱舍論》。印度世親著,玄奘譯,30卷。 2. 佛教論書。簡稱《智度論》、《智論》、《大論》、《釋論》,亦譯《摩訶般若釋論》。為論釋《大...
原指有關教法的研究,例如研究律藏者,稱為阿毗奈耶,後來廣至對經、律二藏的論述,乃至以論解論者,都稱為阿毗達磨。根據《俱舍論》卷一載:「勝義的阿毗達...
3. 佛教說一切有部論典。全稱《阿毗達磨俱舍論》。印度世親著,玄奘譯,30卷。 4. 佛教論書。簡稱《瑜伽論》。瑜伽師地,意即瑜伽師修行所歷的境界(十七地...
[俱舍論卷六、發智論卷一、大毗婆沙論卷十六至卷二十一、雜阿毗曇心論卷二、入阿毗達磨論卷下、俱舍論釋頌疏義疏卷中本](參閱‘因’2269)...
《阿毗達磨俱舍論》認為,果似因為“等”,果從因生為“流”。“等”是等同,“流”是流類,等同流類的果為等流果。例如先前操殺生之業縮短了其他生物的壽命...