俱舍宗,漢傳佛教十三宗之一,屬小乘說一切有部,以俱舍論為主要經典。與成實宗,同屬漢傳佛教中的小乘傳承。成實宗被稱為小乘空宗,俱舍宗則被稱為小乘有宗。
基本介紹
- 中文名:俱舍宗
- 介紹:漢傳佛教十三宗之一
- 前身:毗曇宗
- 類別:小乘傳承
俱舍宗,漢傳佛教十三宗之一,屬小乘說一切有部,以俱舍論為主要經典。與成實宗,同屬漢傳佛教中的小乘傳承。成實宗被稱為小乘空宗,俱舍宗則被稱為小乘有宗。
俱舍宗,漢傳佛教十三宗之一,屬小乘說一切有部,以俱舍論為主要經典。與成實宗,同屬漢傳佛教中的小乘傳承。成實宗被稱為小乘空宗,俱舍宗則被稱為小乘有宗...
俱舍學派屬中國佛教學派。亦稱俱舍宗。以研習、弘傳《俱舍論》而得名。其學者稱俱舍師。其觀點為世間諸法無非五蘊、十二處、十八界三科。此範疇結構稱五位七...
隨著小乘的逐漸衰落,成實宗、俱舍宗二宗幾乎都無人研究,因此現在大多數人普遍認為八宗即大乘八宗律宗、三論宗、天台宗、法相宗、華嚴宗、真言宗、禪宗、淨土宗...
《阿毗達磨俱舍論》(簡稱《俱舍論》),義為“對法藏論”,“阿毗達磨”義為“對法”,“俱舍”義為“藏”。全論通過五事(色法、心法、心所法、不相應...
據日僧覺譽之大原談義選要鈔卷上載,於宗派有經、論、釋三宗,經宗即真言宗、華嚴宗等;論宗即俱舍宗、成實宗、法相宗、三論宗等;釋宗如天台宗。對經宗...
奈良六宗,指日本奈良時期從中國傳入的六個佛教宗教和學派。此六宗為:三論宗、法相宗、華嚴宗、律宗、成實宗、俱舍宗。參見“日本佛教”。 ...
在中國佛教的八宗中,俱舍宗是小乘的有宗,成實宗是小乘的空宗,法相宗是大乘的有宗,三論宗是大乘的空宗。 佛學術語,指空宗與有宗。空宗,乃主張一切皆空、...
十八宗,指日本佛教史上先後出現的十八個宗派,即:三論宗、法相宗、華嚴宗、律宗、俱舍宗、成實宗、天台宗、真言宗、融通念佛宗、修驗宗、淨土宗、臨濟宗、曹洞...
本書以中國佛教的主要宗派為主要內容,概括地敘述了中國佛教的十個宗派,即法相宗、三論宗、天台宗、華嚴宗、禪宗、淨土宗、真言宗、律宗、俱舍宗、成實宗等。...
小乘俱舍宗小乘成實宗第三章大乘大乘淨土宗大乘禪宗大乘律宗大乘華嚴宗大乘天台宗大乘法相宗——唯識宗大乘法性宗——中觀宗大乘密宗...
略稱逸。俱舍七十五法之一,唯識百法之一。即放縱慾望而不精勤修習諸善之精神狀態。俱舍宗謂放逸系與一切染污心(不善心與有覆無記心)相應而起之心所,系屬...
中國漢傳佛教的十三大宗派中,也有專門的多個小乘宗派:毗曇宗、成實宗、俱舍宗等宗派。古印度的經量部傳承到中國成為成實宗,有部的一些經典傳承到中國成為俱舍宗...
初學佛的人,看見佛法內,有所謂大乘、小乘;有所謂法相宗、三論宗、天台宗、華嚴宗、禪宗、淨土宗、真言宗、律宗,乃至所謂俱舍成實等宗;已覺得歧路多歧,不知何...
俱舍宗以執迷於四諦理之迷理惑為見惑,執迷於現象事物之迷事惑為修惑。 唯識宗以見惑為後天之煩惱,稱為分別起,系因邪師或邪教等誘導,而於心上生起者;修惑...
見惑和思惑。依小乘俱舍宗來說,是以迷理和迷事來分別見思二惑,迷於理而起之惑如身見邊見等五不正見,叫做見惑,迷於事而起之惑如貪嗔痴等五煩惱,叫做...
至晚唐之後,十大宗派名存實亡,三論宗、唯識宗、成實宗、俱舍宗等各宗幾乎都已無人研究,傳承斷絕,只剩禪宗、淨土宗二家,其中又以禪宗發展最盛。...
七十五法,佛學早期理論,又稱作小乘七十五法。小乘俱舍宗將世間一切法(現象)概括為七十五種,攝為五個類別。...
奈良時代,隨著中國佛教宗派的不斷傳入,逐漸形成了六宗:三論宗、成實宗、法相宗、俱舍宗、華嚴宗、律宗。佛教史上稱之為“奈良六宗”,相對於平安時代的京城(...
大慈恩寺,位於唐長安城晉昌坊(今陝西省西安市南),中國“佛教八宗”之一“唯識宗”(又稱法相宗、俱舍宗、慈恩宗)祖庭,唐長安三大譯場之一,已有1350餘年歷史...
在佛教底目的上,原是一樣;在途徑上,自不妨有法相三論天台華嚴禪淨真言戒律俱舍成實等宗的不同。所以法相宗的求覺悟,有法相宗的方法和歷程;三論宗求覺悟,...
小乘部派傳承方面,中國漢傳佛教的十三大宗派中,也有專門的多個小乘宗派:毗曇宗、成實宗、俱舍宗等宗派。古印度的經量部傳承到中國成為成實宗,有部的一些經典...
然而對此三昧,各宗看法不一。俱舍宗以之為十大地法之一,唯識宗則列為五別境之一。而此二宗均以之為心所之一,認為心為此心所所攝持,故能住於一境,然而經...