《閒適古代生活》是長空映雪創作的網路小說，發表於晉江文學網。
《閒適古代生活》是長空映雪創作的網路小說，發表於晉江文學網。作品簡介位面生存考試出現後三百六十二年,架空位面古代生存考試終於迎來了第一個補考者。 作為上一次考試中的宅鬥勝利者和宮斗失敗者,某補考者表示,這次補考,自己一定...
正是在這一歷史轉變過程中，蜀人養成了一種安於閒適享樂的生活方式。這一生活方式的形成，可以說正是中原文化與蜀文化相作用的結果。古代蜀人對音樂十分喜好，而巴人則以善於擊鼓唱歌跳舞而著稱。在遠古生產力低下的時代，巴蜀人歌舞娛樂，主要是通過祭神祭祖的歌舞活動以起到娛人娛神的作用。隨著生產力的提高和...
《雙調·雁兒落過得勝令·閒適2》是鄧玉賓子創作的古代詩詞。詞目 [雙調]雁兒落過得勝令·閒適① 作品內容 乾坤一轉丸，日月雙飛箭。浮生夢一場，世事雲千變。萬里玉門關②，七里釣魚灘③。曉日長安近④，秋風蜀道難⑤。休乾，誤殺英雄漢。看看，星星兩鬢斑。注釋 ①原作三首，這是第二首。②化用班超棄官求...
《于丹生活感悟》,由著名文化學者,北京師範大學教授、博士生導師、藝術與傳媒學院副院長於丹編寫的新書。由 中信出版社出版,央視主持人白岩松為此書作序。書中於丹教授將帶領我們體驗古代名士的生活情趣,作個閒人,對一張琴、一壺酒、一杯茶,於閒適間找回生命本真,找回幸福的感覺。悠閒的情趣與生活方式並非要讓我們閒置...
《和郭主簿二首》是晉宋時期文學家陶淵明的組詩作品。第一首詩作於仲夏之季，詩中以輕鬆愉快的筆觸描述了詩人的閒適生活，充分展示了閒適自足的樂趣，表達了詩人安貧樂道，恬淡自甘的心境。第二首詩作於秋季，詩中通過對秋景的描繪和對古代幽人的企慕，既表現了詩人對山林隱逸生活的熱愛，也襯托出詩人芳潔貞秀的...
幽居山中的閒適自在的生活，給仕途失意的徐璣以精神上的安慰。此詩即為徐璣閒居松台山所作，體現了他忘卻時事的淡泊心境。作品鑑賞 文學賞析 這首詩前兩聯描繪了山居垂柳婆娑，勁竹青翠的景色；後兩聯則表達了詩人心遠地偏的野趣以及人與自然相得其樂的歡愉。首聯描繪了春日山居的環境：楊柳婀娜，修竹搖曳，柳竹...
這篇散套包括十一支曲子，是王實甫一篇直抒懷抱的獨白抒情詩。套曲真實而形象地描述了作者晚年退隱後的閒適生活，表現了他當時的思想和情趣，不但在藝術上有很高的欣賞價值，在文學史上也有很高的參考價值。第一支曲子寫來顯得閒適而愉悅，可以看作是整篇套曲的“詩序”。這裡講到作者對歸隱生活的喜悅，最後歸結到通篇...
”所以，酒病礙於開卷，卻不妨荷鋤而作，同樣可以得隱居閒適之趣。尤其當春日樹蔭仿佛有意移向詩人勞作的地方時，這種閒適之趣、田園之樂就更為明顯，真正是“清深趣有餘”。尾聯“嘗憐古圖畫，多半寫樵漁”，則是借寫詩人喜愛古代描繪漁樵生活的圖畫來說明此種清深之趣與古人相同。古代的高士圖、隱居圖，多...
坐在精巧別致的蘇州古典園林，聽一曲吳儂軟語的評彈小調，觀太湖奇石，賞鶯歌燕舞，多么愜意的閒適生活！這就是古代蘇州私家園林里的生活圖景。靜思園，以小巧和精緻取勝，集合了江南園林的建築精華，流露出與北方式的粗獷迥異的蘇式溫婉與細膩。版本 北京錦繡新華文化藝術交流中心 2013年1月 來源 專題片《追尋文明的...
這是現實生活中比較典型的三種生活狀態。對於大部分讀書人來說，第二種是普遍選擇的理想生活。在中國古代，封侯是與拜相對等的榮耀，在疆場上建功立業也是每個熱血男兒的夢想。相比之下，第三種生活就比較平庸了，但古往今來，選擇這種閒適生活的名人也不少。三句在表面上不分軒輊，提供讓“君試揀”，但作者隨...
林逋的五律寫景精細，字句精煉，略同於九僧詩，但完整的意境則為九僧詩所不及，如《秋日西湖閒泛》、《小隱自題》，皆在吟詠湖山勝景、表現隱居生活的同時寫出活潑的情趣、閒適平淡的心境，全然不見苦吟之跡。林逋不僅長於五律，更以詠梅的七律著稱於世。他有八首詠西湖孤山梅花的七律，宋人稱為“孤山八梅”。其...
而絕意仕進，隱居江湖。大曆九年（774）游湖州刺史顏真卿幕，善歌詞，能書畫、擊鼓、吹笛。作品多寫隱居時的閒適生活。他被貶隱居後，遊覽天下山水，研究道學，著《玄真子》、 《太易》十五篇。憲宗時，知其詩才，曾畫像訪之江湖，收集其歌詩。撰《漁歌子》詞五首，廣為傳誦。《全唐詩》存其詩詞九首。
畫面描繪仕女們的閒適生活。她們用筆樸實。氣韻古雅華麗奢艷在庭院中遊玩，動作悠閒、拈花、拍蝶、戲犬、賞鶴、徐行、懶坐、無所事事，侍女們持扇相從。其賦色技巧，層次明晰，面部的暈色，衣著的裝飾，都極盡工巧之能事。輕紗的透亮鬆軟，皮膚的潤潤光澤，都畫得肖似，表現出作者具有高度的藝術技巧和概括能力。...
王維的很多山水詩充滿了濃厚的鄉土氣息和生活情趣，表現自己的閒適生活和恬靜心情。如《田園樂七首》其六曰：“桃紅復言宿雨，柳綠更帶青煙。花落家僮未掃，鶯啼山客猶眠。”《輞川閒居贈裴秀才迪》曰：“寒山轉蒼翠， 秋水日潺湲。倚杖柴門外，臨風聽暮蟬。渡頭余落日，墟里上孤煙。復值接輿醉，狂歌五柳前...
“惆悵”“感愴”等字眼奠定了悲沉基調，與前文描寫閒適的家居生活形成了鮮明對比。首先寫古人，排舉田單、廉頗、高漸離、司馬遷、韓愈、柳宗元諸人各自不同的時運遭際，表達了跨越時空之懷古幽思。接以“三湘浪駭，六詔煙迷，田園烽火，鄉關鼓鼙”四句寫時事，興亡之感、家園之思溢於言表。“嗟巢幕而為燕，嘆觸...
《十二月八日步至西村》是南宋文學家陸游創作的一首七言律詩。這首詩記錄了詩人於臘八節出遊西村時的所遇所感，既描寫了氣候風物宜人，也表明了詩人生活的閒適。鄰里相互饋送食品，萬物初露生機，這些都讓詩人體味到了生活的樂趣。全詩結構圓熟縝密，上下鉤連，尾聯寫由於人情善暖，轉而頓覺節物更新，亦是扣題...
李漁是個美學家。《閒情偶寄》涉及到中國古代文化生活各個領域，是中國古代文化生活閒適悠樂精美細膩的浮世繪，集中論述了華夏民族對居住環境唯美適用的追求，反映出了作者的美學思想。《閒情偶寄·居室部》中廣泛地論及了中國古代居所美學的情趣和感受，它側重體現了作者的精神、思辨才能和襟懷。這種特徵的文學意識的...
畫中描寫幾位衣著艷麗的貴族婦女春夏之交賞花遊園的情景，向人們展示了這幾位仕女在幽靜而空曠的庭園中，以白鶴、蝴蝶取樂的閒適生活。“雖然她們逗犬、拈花、戲鶴、撲蝶，侍女持扇相從，看上去悠閒自得，但是透過外表神情，可以發現她們的精神生活卻不無寂寞空虛之感。此圖沒有花園庭院的背景，只繪了5位仕女和...
《衛風·考槃》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩。這是隱士的讚歌，描寫一位在山澗結廬獨居的隱士自得其樂的意趣，真切地道出了隱居生活的快樂，抒發了對隱士的讚美之情。全詩三章，每章四句，反覆吟詠隱士的形象，用復沓的方式，說明其生活在水湄山間，言辭行動暢快自由，創造了一個清淡閒適的意境，...
45.引：拿來。觴（shāng）：古代酒器。46.眄（miàn）：斜看。這裡是“隨便看看”的意思。柯：草木的枝莖，這裡指樹。以：為了。怡顏：使面容現出愉快的神色。47.寄傲：寄託傲世的情懷。傲，指傲世。48.“審容膝”句：深知住在陋室中反而容易使人安適。審，深知。容膝，僅能容納雙膝，形容居處狹小。49....
他移居愚溪之畔後，過著與農圃為鄰的村居生活。這種閒適恬淡的生活，使詩人覺得仿佛就是隱居山林。他在《溪居》一詩中寫道：“閒依農圃鄰，偶似山林客。”所以，當他與謝山人來到愚池邊，置身於這清靜幽雅的景致中，渾然覺得自己已超塵出世，儼然就是一位山林客了。詩的首聯與頷聯，景與情融溶為一體，創造出...
“採菊東籬下，悠然見南山”中“悠然”寫出了作者那種恬淡閒適、對生活無所求的心境。“採菊”這一動作不是一般的動作，它包含著詩人超脫塵世，熱愛自然的情趣。將“見”改為“望”不好。“見”字表現了詩人看山不是有意之為，而是採菊時，無意間，山入眼帘。見南山之物有：日暮的嵐氣，若有若無，浮繞...
許逸民譯註《古代文史名著選譯叢書 庚信詩文選譯（修訂版）》：庾信賦以《哀江南賦》為冠，本篇（《小園賦》）為亞。作者簡介 庾信（513～581），字子山，小子蘭成，祖籍南陽新野（今河南新野），梁代詩人庾肩吾之子，南北朝時期文學家、辭賦家、詩人。庾信早年出仕於南朝，在梁寫“宮體詩”；入北朝後，生活、...
田園詩派是中國古代詩歌的一個流派，最重要代表人物為東晉詩人陶淵明。古往今來，陶淵明的詩作及藝術對後世產生了深刻的影響。田園詩自成流派、一直影響後世詩人創作的發展。陶淵明的詩大部分取材于田園生活，來源於陶淵明對田園生活的深切感受，有的接近於口語，有的近似歌謠：有的直抒胸臆，直接表明了作者熱愛躬耕生活...
人。早年生活放蕩，詞風婉麗清暢。中年，逢北方淪陷於金，國破家亡，多感懷憂憤之作，格調悲涼。晚年隱居山林，多描寫自然景色與自己的閒適生活。其詞語氣清暢，句法靈活自由，但多數詞作帶有濃厚的虛無思想，內容消極。著有《岩壑老人詩文》、《獵校集》，已佚；今有詞集《樵歌》（一名《太平樵唱》）。
《鵯鵊詞》是北宋著名詩人歐陽修的作品，該詩生動得記敘了當時宮中天明時分宮人有條不紊，各司其職的景象，末尾則表達了對田家閒適生活的嚮往以及對君主的赤心。該詩敘述明白曉暢，使人得以一窺古代的宮廷生活之風貌。鵯鵊⑴詞 龍樓鳳闕郁崢嶸，榮宮不聞更漏聲。
①翼翼：形容鳥飛翔的樣子，具有一種閒適從容之態。②去：離開。③之：到，往。八表：八方以外極遠的地方。泛指天地之間。④憩（qì）：休息。雲岑（cén）：高聳入雲的山峰。⑤洽：融合。這裡是“順”的意思。⑥翻翮（hé）：掉轉翅膀。求心：追求所嚮往的。⑦儔（chóu）：同伴。⑧景：同“影”，身影...
