金魚袋

官服分別顏色，從唐代開始是：三品以上紫袍，佩金魚袋；五品以上緋（大紅）袍，佩銀魚袋；六品以下綠袍，無魚袋。官吏有職務高而品級低的，仍須按照原品服色。如任宰相而不到三品的，其官銜中必帶賜紫金魚袋；州的長官刺史，亦不拘品級都穿緋袍。這種服色制度，到清代才完全廢除，只在帽頂及補服上分別出品級。簡言之，清代公服原則上都是藍色，只在慶典時可以用絳色；外褂平時都是紅青色，素服時改用黑色。

基本介紹

• 中文名：金魚袋
• 類型：衣服裝飾
• 記錄作品：《歷代職官沿革史》
• 人物：古代官員

簡介

唐、宋官銜常有此名，金魚袋，用以盛鯉魚狀金符。唐三品以上服紫佩金魚。四品以上佩金魚。

翻看歷史典籍，經常能夠看到“賜紫金魚袋”。中國古代等級制度森嚴，每朝每代對章服制度都有嚴格規定，通俗的說，就是你穿衣、佩戴飾物都要符合制度，不能逾越。如果大家不好理解的話，就拿大家最熟悉的清代來講，清朝官員的衣服上都有補子，文官的補子上繡的是禽，也就是繡的都是各種各樣的鳥，而武官繡的是獸，也就是獅子老虎麒麟之類的。每一品的動物絕對是不一樣的，這代表了級別。

在唐宋時代，對章服也是有規定的，如宋代品官章服，四品以上（有說三品以上的，沒細查）才可以穿紫袍，也就是才能穿紫色的衣服，七品以上可以穿紅衣服，七品以下只能穿綠衣服，至於沒有品的，就只能是皂白，也就是黑色和白色的衣服。還有冠、帶、笏，分別是帽子、腰帶和手板。這些在電視中經常能夠看到，大家比較熟悉了，剩下的就是佩魚袋了。

起源

首先我們來看一下魚袋的起源。在網上查到的資料有兩種說法，

1、我國最早的身份證
發布時間： 2006-05-07 07:34　來源：文摘報
身份證早在隋代就開始使用了，但真正意義上的身份證，是唐太宗李世民在貞觀年間為官員們頒發的“魚符”。魚符是用木頭或金屬精製而成。其形為魚，分左右兩片，裡面刻有官員的姓名、在何衙門任職、官居幾品、俸祿幾許，出行享受何種待遇等，比隋代僅有姓名、官品的身份證要完整得多。唐太宗還為五品以上的官員另備有盛放魚符的袋，稱為“魚袋”。

2、魚袋是唐、宋時官員佩戴的證明身份之物。

唐高宗永徽二年（651年）始，賜五品以上官員魚袋，飾以金銀，內裝魚符，出入宮庭時須經檢查，以防止作偽。武則天時，暗讖她姓武，是玄武，就是龜了，曾改佩魚為佩龜。三品以上穿紫衣者用金飾魚袋，五品以上穿緋衣者用銀魚袋，此即為“章服制度。”

雖然有一定的出入，但可以確定的是，魚袋最開始是用來裝魚符的，而魚符就是古代的身份證，當然，能夠使用這種身份證的，都是官員。網上還有如下描述：

3、至宋代，不再用魚符，而直接於袋上用金銀飾為魚形。

親王有被賜以玉魚者。金魚袋紫色衣稱為“金紫”，銀魚袋緋色衣稱為“銀緋”，一旦受賜，十分榮耀。

宋代文學家蘇東坡曾被賜以銀色袋及緋色公服。

官員出京外任或作使臣時，還可“借紫”、“借緋”，即借用比原先高一等的章服。

4、佩龜與金龜婿
這個美稱出自唐代詩人李商隱的《為有》詩：“為有雲屏無限嬌，鳳城寒盡怕春宵。無端嫁得金龜婿，辜負香衾事早朝。”寫一貴族女子在冬去春來之時，埋怨身居高官的丈夫因為要赴早朝而辜負了一刻千金的春宵。

將丈夫稱為“金龜婿”，與唐代官員的佩飾有關。據《新唐書·車服志》載，唐初，內外官五品以上，皆佩魚符、魚袋，以“明貴*，應召命”。魚符以不同的材質製成，“親王以金，庶官以銅，皆題其位、姓名。”裝魚符的魚袋也是“三品以上飾以金，五品以上飾以銀”。武后天授元年(690)改內外官所佩魚符為龜符，魚袋為龜袋。並規定三品以上龜袋用金飾，四品用銀飾，五品用銅飾。可見，金龜既可指用金製成的龜符，還可指以金作飾的龜袋。但無論所指為何，均是親王或三品以上官員。後世遂以金龜婿代指身份高貴的女婿。但在現代漢語中，其“貴”的含義正在逐漸減弱，而“富”的含義卻有逐日加強之勢。

5、　唐代放官印、魚符（龜符）的佩袋與裝細物的佩囊分開使用，據《朝野僉載》記載：“上元年中，令九品以上佩刀礪等袋，彩為魚形，結帛作之，取魚之象，強之兆也。”刀礪袋，魚形袋，新、舊《唐書》稱之為“魚袋”、“蹀躞七事”。“七事”即佩刀、刀子、礪石、契真、噦厥、針筒、火石袋等物。蹀躞七事應是後來的“七事荷包”（《歧路燈》第七十八回）的前稱。

6、　據考，唐宋時期作為飾物隨身帶的“魚袋”、“龜袋”還多是盛物的口袋。荷包成為珍貴佩飾物當緣始於唐代。唐封演《封氏聞見記·降誕》：“玄宗開元十七年，丞相張說遂奏以八月五日降誕日為千秋節，百寮有獻承露囊者。”杜牧《過勤政樓》詩：“千秋令節名空在，承露絲囊世已無。”承露囊，即荷包，由眼明囊演變而來（眼明囊之俗：古俗農曆八月初一凌晨，婦女以彩帛之囊盛裝樹木花草上的露水，相傳以此洗眼，能使人一年之內保持目明）。百官獻囊名曰“承露囊”，隱喻為沐浴皇恩。民間仿製為節日禮品相饋贈，用作佩飾，男女常佩於腰間以盛雜物。

所以，基本可以確定，魚袋實際上是一個小荷包，在唐代時，裡面放有魚符，而宋代之後就沒有魚符了。這不僅是一種裝飾，也可以當放小東西的口袋，古人的衣服都沒有口袋，隨身必須攜帶很多小玩意的話，就只能靠荷包了。在封建社會，連這樣的小荷包都要體現出等級制度，分為了金魚袋和銀魚袋，只有六品以上才能佩魚袋，四品以上（唐宋可能不同，有三品說）才能佩金魚袋。而對於本身品級不能夠穿紫衣服，佩金魚袋的官員賜給紫金魚袋，就是說給他這個資格，能夠穿紫袍，佩金魚袋，這當然是一種恩寵。這兩種賞賜可以一起賜，也可以分開賜，但大部分時候是一起的，賞給老臣，大都是表示榮譽，而給新人，則表示讚賞居多，當然，也就是說皇上看這個人特別順眼，預示著這個人可能的飛黃騰達。

7、紫金魚袋:官階未及三品以上(元豐元年後四品)以上,而特許改服色,換紫,配金魚袋,稱賜紫金魚袋,官銜中須帶此名。

也就是說，古人的官職中，必須要帶上這個銜，例如司馬光，他在《資治通鑑》書前面就戴上了自己全部職銜：

《資治通鑑》標示："端明殿學士兼翰林院侍讀學士、朝散諫議大夫充集賢殿修撰、提舉西京嵩山崇福宮、上柱國、河內郡開國候、食邑一千八百戶、賜紫金魚袋臣司馬光奉敕編集。”

魚袋的具體樣子如下，歷史還是要看，比講千萬句都管用。