凡二卷。隋代智顗口述,門人灌頂筆錄。略稱金光明玄義、光明玄義、光明玄。收於大正藏第三十九冊。為天台五小部之一。就曇無讖所譯之金光明經敘說其玄義,共立...
《金光明經玄義拾遺記》宋代知禮於天聖元年(1023)撰述,凡六卷,收於大正藏第三十九冊。...
佛教 天台宗 解釋諸經,先於卷首論此經要旨,題為玄義,相當於現代著作的緒論。如《法華經玄義》、《金光明經玄義》等。...
《金光明最勝王經》出自乾隆大藏經大乘五大部外重譯經第0122部,由唐三藏法師義淨翻譯,與《妙法蓮華經》、《護國仁王經》同為鎮護國家之三部經。《金光明最勝...
現存有《法華經玄義》二十卷、《法華經文句》二十卷、《觀音玄義》二卷、 《觀音義疏》二卷、《金光明經玄義》二卷、《金光明經文句》六卷、《維摩經玄...
【三道】 [出金光明經玄義] 道即能通之義。謂三道更互相通。從煩惱通至業。從業通至苦。從苦復通至煩惱。展轉相通。生死不絕。故名三道。一、苦道。苦...
起因可以追溯到智者大師時代,智者大師曾經講說《金光明經》,其講辭被稱為《金光明經玄義》,有“廣本”與“略本”之分。天台宗僧人晤恩著《發揮記》主張“略本...
其著作尚有《金光明經文句記》12卷、《金光明經玄義拾遺記》6卷、《觀無量壽經疏妙宗鈔》3卷、《解謗書》3卷、《觀音經玄義記》4卷、《觀音經義疏記》 ...
知禮的著作,有「金光明經玄義拾遺記」六卷,「金光明經文句記」十二卷,「觀音經玄義記」、「觀音經義疏記」各四卷,及寧宗嘉泰二年(一二〇二年)四明宗曉所...
五小部,天台五小部:即智顗大師所撰的《金光明經玄義》二卷、《金光明經文句》六卷、《觀音玄義》二卷、《觀音義疏》二卷、《觀無量壽佛經疏》一卷等五部。...
[出金光明經玄義拾遺記] 涅盤經中明四教之理。但可智證。不可言說。以其理本無說故也。(四教者。藏教。通教。別教。圓教也。)...
《金光明經玄義》卷上:“云何三識?識名為覺了,是智慧之異名爾。庵摩羅識是第九不動識,若分別之,即是佛識;阿梨耶識即是第八無沒識,猶有隨眠煩惱與無...
先是源清承其師慈光晤恩(九一二~九八六年)之說,謂智 「金光明經玄義」廣本(這部經的「玄義」有廣本、略本)中的觀心釋為後人所增,乃撰「法華十妙不二門...
義寂的再傳弟子知禮,因受同學之請,撰《釋難扶宗記》,駁同門另一僧人晤恩等以《金光明經玄義》廣本為偽作而引起了一場歷時七年的山家、山外之爭。爭論的...
【三大乘】 [出金光明經玄義] 一理乘謂理性虛通。自然荷運諸法。故名理乘。(荷。負也。運。動也。無法不具。故名荷。能至極果。故名運。)二隨乘謂智...
[出金光明經玄義] 謂天台智者大師所立也。觀即照了之義。觀達一念之心。即具三諦之法也。若觀心空。則一切法皆空。即是真諦。若觀心假。...
〔參考資料〕 《法華經玄義》卷五(下);《法華玄義釋簽》卷一、卷二;《摩訶止觀》卷三之四;《摩訶止觀輔行》卷一之二;《金光明經玄義》卷下;《止觀義例...
【三涅槃】 [出金光明經玄義] 梵語涅槃。華言滅度。又雲不生不滅。一性淨涅槃謂諸法寶相之理。不可染不可淨。不染即不生。不淨即不滅。不生不滅。名...
晤恩(西元九一二~九八六年)大師認為「法華玄義」釋名段觀心之釋文是後人偽攘所附加的,稱之為廣本;堅持略本才是智者大師之作品,故特作「金光明經玄義發揮記...
金光明經玄義 包含 文字般若、觀照般若、實相般若 【三般若】 [出金光明經玄義] 梵語般若。華言智慧。此三般若體。是圓常大覺也。即此一覺。有三種德。故名...
《金光明經玄義》 性質 古文 分類 真識、現識等 【三識】同書卷十三雲(大正44·725b)︰‘大乘法中,心識有三︰(一)事識,(二)妄識,(三)真識。’《大...
其爭執的內容,主要是對智凱所著的《金光明經玄義》有廣略二本,廣本中有《觀心釋》一章,而略本中沒有。 天台宗僧人晤恩作《發揮記》,判《觀心釋》非智凱...
義寂的再傳弟子知禮,因受同學之請,撰《釋難扶宗記》,駁同門另一僧人晤恩等以《金光明經玄義》廣本為偽作而引起了一場歷時七年的山家、山外之爭。爭論的...
[維摩經玄疏卷二、摩訶止觀卷五、法華經玄義卷一、金光明經玄義卷下、四教義卷一、宗鏡錄卷三五]四。智者大師講“法華經”時,另立三種觀心法,即:...
義寂的再傳弟子知禮,因受同學之請,撰《釋難扶宗記》,駁同門另一僧人晤恩等以《金光明經玄義》廣本為偽作而引起了一場歷時七年的山家、山外之爭。爭論的...
著述甚豐,《法華經玄義》、《法華經文句》、《摩訶止觀》世稱天台三大部;《觀音玄義》、《觀音義疏》、《金光明經玄義》、《金光明經文句》、《觀無量壽...