佛教 天台宗 解釋諸經,先於卷首論此經要旨,題為玄義,相當於現代著作的緒論。如《法華經玄義》、《金光明經玄義》等。
基本介紹
- 中文名:玄義
- 拼音:xuán yì
- 注音:ㄒㄨㄢˊ ㄧˋ
- 出處:《南齊書·張融傳》
佛教 天台宗 解釋諸經,先於卷首論此經要旨,題為玄義,相當於現代著作的緒論。如《法華經玄義》、《金光明經玄義》等。
佛教 天台宗 解釋諸經,先於卷首論此經要旨,題為玄義,相當於現代著作的緒論。如《法華經玄義》、《金光明經玄義》等。...
《法華玄義》,佛教論著。全稱《妙法蓮華經玄義》。與《法華文句》、《摩訶止觀》合稱天台三大部。天台宗基本理論著作之一。隋智顗說,灌頂筆錄。10卷(一作20卷)...
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【法華玄義釋簽】凡二十卷(或十卷)。唐代湛然(711~782)著於廣德二年(764)。又稱天台法華玄義釋簽、法華釋簽、玄義釋簽、玄簽、釋簽、妙法蓮華經玄義釋...
《楞伽經玄義》,佛典註疏。明智旭撰。一卷。是南朝宋求那跋陀羅譯《楞伽經》的注釋書。釋經開“五重玄義”:釋名、顯體、明宗、辨用、教相。見載於日本《...
《大般涅槃經玄義》,佛典註疏。隋灌頂撰。二卷。是《大般涅槃經》的疏論之作,依智��之說而撰。原書無序跋。始撰於隋大業十年(614),完成於唐初武德...
《楞嚴經玄義》,佛典註疏。明崇禎十二年(1639)智旭撰述、道昉參訂。二卷。是唐般刺密帝譯《楞嚴經》的注釋書。含五重玄義:釋名、顯體、明宗、辨用、教相...
《妙法蓮華經玄義》,佛典註疏。隋開皇十三年(593)智述,灌頂記。十卷(或二十卷)。是後秦鳩摩羅什譯《妙法蓮華經》的注釋書。內容分兩部分。一為“七番共解...
《魏晉玄義與聲論新探》是里仁書局出版社出版的圖書,作者是吳冠宏。...... 《魏晉玄義與聲論新探》是里仁書局出版社出版的圖書,作者是吳冠宏。書名 魏晉玄義與...
《佛藏經斐相發菩提心文性相通說入楞伽心玄義》是2010年出版的圖書,作者是宗密。...... 《佛藏經斐相發菩提心文性相通說入楞伽心玄義》是2010年出版的圖書,作...
《金光明經玄義拾遺記》宋代知禮於天聖元年(1023)撰述,凡六卷,收於大正藏第三十九冊。...
《法華玄義精讀》是2011年上海古籍出版社出版的圖書,由沈海燕編著。...... 《法華玄義精讀》是2011年上海古籍出版社出版的圖書,由沈海燕編著。 [1] ...
凡二卷。隋代智顗口述,門人灌頂筆錄。略稱金光明玄義、光明玄義、光明玄。收於大正藏第三十九冊。為天台五小部之一。就曇無讖所譯之金光明經敘說其玄義,共立...
現存有《法華經玄義》二十卷、《法華經文句》二十卷、《觀音玄義》二卷、 《觀音義疏》二卷、《金光明經玄義》二卷、《金光明經文句》六卷、《維摩經玄...
我國三論宗之佛學名著。五卷。隋·吉藏撰。又稱《大乘玄義》、《大乘玄章》、《大乘玄》。收在《大正藏》第四十五冊。系以般若空觀、無所得等大乘立場,...
吉藏的學說,初從其師法朗,深究「三論」和「涅盤」,繼而攝取天台宗的《法華玄義》,最後傾力於闡揚「三論」,在他之前,佛學界研究,講習古三論的,先後有僧肇,...
其著作尚有《金光明經文句記》12卷、《金光明經玄義拾遺記》6卷、《觀無量壽經疏妙宗鈔》3卷、《解謗書》3卷、《觀音經玄義記》4卷、《觀音經義疏記》 ...
著有《法華玄義》、《法華文句》、《摩訶止觀》,世稱天台三大部,弟子灌頂得其真傳,作《涅盤玄義》和《涅盤經疏》,很有發揮。灌頂以一,四傳到湛然,以中興天台...
《法華經玄義》卷一(上)雲(大正33‧683c )︰「若論不定義則不然,雖高山頓說,不動寂場而游化鹿苑;雖說四諦生滅而不妨不生不滅;雖為菩薩說佛境界而有...
此外,天台家亦盛談此理,《法華經玄義》卷三(下)雲(大正33·715b):“妙行者,一行一切行。”《摩訶止觀》卷五(上)釋三觀時,亦云(大正46·55b):“一空...
圓融一詞,最早為天台宗所常用,署名慧思大師所著的《大乘止觀》中,論述“自性圓融”、“圓融無二”、“圓融無礙法界法門”。智者《觀音玄義》、《法華玄義》等...