避諱學

避諱學，是研究避諱現象發生髮展一般規律的學科，它也是一門指導古籍整理和文史研究的工具學科，與之相關的學科有文獻學、歷史學、語言學、民俗學等。歷史悠久、文獻豐贍、成就巨大，是歷代避諱學研究的重要特點。

基本介紹

• 中文名：避諱學
• 適用領域：文化、歷史

歷史淵源

“避諱”是中國封建社會特有的現象，在古代，對皇帝或尊長是不能直呼或直書其名的。避諱常見的方法是用意義相同或相近的別字來代替要避的字。

中國避諱文化豐富多彩，源遠流長；千百年來，避諱充斥於中國社會的方方面面，對人們的語文生活乃至社會生產、生活都產生了深遠影響。文字避諱現象充斥於古代各種文史典籍之中，給古籍整理和文史研究帶來消極影響。但是，如果我們掌握了它的規律，就可以利用避諱知識進行古籍校勘、辨偽等文史考證工作。歷代都有人關注、研究避諱現象，避諱的研究已形成了一門學問，即避諱學。陳垣先生早在《史諱舉例·序》中就指出：“研究避諱而能套用之於校勘學及考古學者，謂之避諱學。”

引用示例

人名避諱

如唐高祖李淵之祖父名李虎，時人便諱“虎”為“豹”，成語“管中窺虎”被改為“管中窺豹”，沿用至今。

宋代有一州官名田登，忌諱名字的諧音“燈”字，舉州諱“燈”為“火”，上元節，州府發榜：“本州依例放火三日。”這就是家喻戶曉的“只許州官放火，不許百姓點燈”之由來。

中藥名避諱

中藥常山本名恆山，因避漢文帝劉恆之諱改為常山。

薯蕷科的中藥山藥在歷史上經歷了兩次“改名換姓”。山藥入藥始見於《神農本草經》，名為“薯蕷”。到了唐代，為了避諱唐代宗（李豫）之諱（“蕷”與“豫”同音），改名為“薯藥”。到了宋代，又為了避宋英宗（趙曙）之諱（“薯”與“曙”同音）而改名為“山藥”，並一直沿用至今。

玄參入藥始見於《神農本草經》。玄者，黑也，故有“黑玄參”之名。到了清代，因避諱康熙皇帝之名“玄燁”，改“玄”為“元”。但後來這兩個名字都用，以“玄參”更常用。

玄明粉是芒硝風化所得，又被稱為“風化硝”。同樣為避康熙皇帝之諱，改“玄”為“元”，故又得名“元明粉”。現兩個名字都可用。

延胡索在歷史上也經歷了數次“改名換姓”。早在南北朝時期名為“玄胡”，唐代始有“玄胡索”之名（見陳藏器《本草拾遺》）。元代王好古曰：“本名玄胡索，避宋真宗諱，改玄為延也。”因而得名“延胡索”。明代《藥品化義》中又改稱其為“元胡索”，現行中醫教材仍採用“延胡索”之名。常簡稱之為“元胡”。

著作

據統計，歷代研究避諱的專著約有40餘種，包含避諱專題的著作有200餘種，研究論文360餘篇。

《中國避諱學史》，卞仁海 著，中國社會科學出版社，2017年；

《中國避諱學史》