過度社會化,社會學領域術語。
基本介紹
- 中文名:過度社會化
- 適用領域:社會
- 所屬學科:社會學
過度社會化,社會學領域術語。
過度社會化,社會學領域術語。過度社會化是以現今社會學普遍以與人群進行積極接觸行為為正面價值的反思。過度社會化認為人太積極為社會服務或認同社會意見,名義上雖然是為合群,但在某種程度上卻是為掌控社會機器的權威者而活卻不自知,...
格氏的做法是努力在“過度社會化”和“不充分社會化”方法論(我以為,用“過度社會化”(over-socialized )和“不充分社會化”(under-socialized)的概念來置換“團隊精神方法論”和“個體主義方法論”的概念並不準確。個體主義方法論就其實質來說,是不承認人需要絲毫的“社會化”的;相反,團隊精神方法論就其...
一 社會文化轉型與文化認同危機 二 社會化偏差與失敗 三 不完全社會化與過度社會化 四 逆向社會化與再社會化 第六節 兒童社會化研究:以多元文化為價值取向 一 文化和文化學取向為兒童社會化研究提供了新視角 二 基於多元文化情境下的兒童社會化研究 三 多元民族文化對兒童社會化研究的啟示 第二章 民族風俗習慣...
二、 過度社會化和社會化不足 三、 嵌入、信任與破壞行為 四、 市場與等級制 第四節 網路現象研究 一、 入口與機會網路 二、 權力與影響力的網路 三、 企業與協定網路 四、 生產網路 小結 思考題 第十二章 非正式經濟 第一節 非正式經濟的概念界定 一、 現實的例子 二、 非正式經濟:貧困的代表VS.真正...
社會緊張理論是經濟術語。內容 社會緊張理論由美國社會學家、犯罪學家羅伯特·金·莫頓(Robert K. Merton)於1938年提出,指的是如果社會氛圍過度強調成功的結果,忽略達成目標的手段的合法性,個人便會產生緊張和壓力,社會壓力使個人產生了緊張,而如果合法手段實現這些目的努力受到阻礙,人們就可能會嘗試用各種非法...
——兼論過度競爭的理論基礎》(《中國社會科學》2000年第6期)一文中指出:作為經濟學最核心內容的競爭理論,其發展幾乎貫穿了整個經濟學說歷史演變的全過程。但總體來說,這一研究脈絡的分析方法主要限於理想化的、靜態的、均衡的分析,因而不能很好地解釋市場失敗和競爭的激烈爭奪過程;對競爭必然促進經濟福利的...
二十一世紀以來以,自我主義情感體制為主導,建構起了一套系統的“快樂至上”的情感社會化話語,情感色調以“快樂”為主。三種主導性情感體制之間是一種交叉漸進的關係。本書最後分析了對情感社會化話語的過度內化可能帶來的情感問題,指出情感或許是政治、經濟、社會等外在結構性因素之外,引發情感體制本身更迭變化的...
網路交流由於具有自己獨特的社會規範,因此網路交流並非研究者們所認為的那樣是反社會的,而是過度社會化的。我們並不能簡簡單單的用以往的對人際溝通的分類標準來衡量網路溝通的利弊。因此,新人類們最為常見的生活方式——溝網,並非意味著反社會性與違背社會規範,而僅僅是一種新的社會交流方式正在形成,研究者們卻...
克萊默:過度社會化的知識分子的困境:後殖民時代新加坡的大學、政治與知識的制度動力學 Shamsul:東南亞社會科學述評:馬來西亞的視角 張旭東:《改革時代的中國現代主義:文化熱、先鋒小說和新浪潮電影》前言、導論 專題二 “思想”思想史 羅蒂、施尼溫德、斯金納:《語境中的哲學》導言 斯金納:觀念史研究中的意義與...
“四書”與過度社會化問題 制度文化篇 皇權專制是怎樣走向極權的 關於郡縣制與封建制的思考 法律的權力主義精神 儒家倫理的法律化問題 古代法對於自由的不同理解 官僚制和寡頭政治 士大夫的理論與悲情 科舉制度的功與過 八股文之罪 王安石變法與朋黨之爭 只用過一次的鏡子——魏徵諍諫 到底什麼是奸臣?監察制度的...
試論人才的過度社會化現象 對接國際技能大賽打造新時代高技能人才 “十三五”時期企業人才發展形勢與需求分析——以新疆地區企業調研為例 “雙一流”建設背景下的高校人才流動分析 慕課(MOOC)視域下的高校全網教學模式最佳化實證研究——基於中國石油大學網課的調研分析 新時代高等農業院校實現內涵式發展的思考和建議 現代...
"、"淺談親子交往"、"父母怎樣使孩子與你交談"、"如何增進幼兒教師與家長的溝通"、"幼兒教師與家長溝通障礙的成因剖析"、"淺析家長參與幼稚園教育管理的權利"、"警惕兒童過度社會化問題"、"正確把握‘親子交往’內涵"、"與孩子談話的藝術"、"幼兒教師與家長互動的特徵分析"、“‘管教’孩子的藝術——父母如何‘...
56.《教育管理》2007年第4期,兒童過度社會化的教育社會學分析 57.《湖北大學學報》2008年第1期,農村社區教育與農民的社會化 58.《教育發展研究》2008年第5-6期,教師公正與學生髮展的現實思考 59.《教育發展研究》2008年第13-14期,教育科學研究的價值取向與反思 60明慶華,王洪川.構建快樂的課堂[J].中國...
在情緒異常的、不安定的家庭中成長,對社會具有反抗性而不具有犯罪感。(3)根據成長過程中未完成社會化違法少年進行的類型化主要有3種情況:①未完成社會化的攻擊型。這種類型的少年因殘忍、粗暴、復仇意識強、好鬥和懷有不信任感而向權威挑戰。其中許多人有在成長過程中被父母所拒絕的體驗;②受到過度壓抑型。這類...
隨著人生理和心理上的成熟,人的社會認識能力與自我意識也逐步提高,開始了個體社會化。隨著自尊心的發展,虛榮心才開始介入人的情感領域。虛榮心實際上是一種扭曲的自尊心。自尊心強的人對自己的聲譽、威望等比較關心。做了好事,心裡高興是榮譽感的表現;珍惜榮譽,顧全面子是維持自尊心的正常要求;而為了表揚去做...
藝術的表達,如果沒有通過真、善、美,其作品是感動不了人的,所以藝術型的人總是忠實於自己的作品及感情,所以常常忍受不了別人太社會化或太注重傳統習性,而失去自然,此時此刻他們會坦誠無偽地告知別人,常常讓別人下不了台,難以表情,引起誤會,而這種令人困窘的場面常使別人覺得無趣而不想與之交往。八、防衛...
這種過度的“完成欲”,實質上是受“至善論”所驅使的。“紫格尼克效應”與 “心理張力”這種由“心理張力”產生的“紫格尼克效應”,在個體社會化中發揮著重要功效。我們知道,個體社會化的明顯功效集中地體現增強社會導向能力與完善道德結構這樣兩個方面。社會心理學研究中指出,個體社會,化過程是逐步完成的,顯示出...
在某些領域能夠達到一定的深度,能夠較好的適應自然環境和社會環境。現實生活中,一個成功的人士,也必然是一位得到很好的窄化者。如各類專家、行業專業人員等,都是在自然和社會規則下的適度窄化的成功者。同時,窄化必須建立在一定泛化的基礎之上。過度的窄化可能導致感覺的失真,觀念的固守,思維的僵化,認知的...
進入神話、沉浸於音樂節奏旋律,或進入戲劇情節,或進入書中領域,都可以暫時忘掉自我,脫離社會的自我,與做夢一樣回到童心,這是現代過度社會化的人類一種對本我的渴望。曾幾何時,我們失去了給兒女講述神話的童心。書中許多的情節與對談,似乎在引領我們尋找自己的本心,帶領我們進入夢境。我一直深信,在有限的環境...
人格障礙者是自我協調的,他們一般不會主動求醫,常常是在環境及社會地位改變後不能適應感到痛苦,或出現情緒睡眠方面的症狀危機時才到醫院尋求治療。由於社會化問題是人格障礙的最關鍵和最重要的因素,所以心理干預首先是重建他們的心理和社會環境,創造關心、愛護和不受歧視的氛圍。另一方面幫助其認識個性缺陷,鼓勵他們...
人類社會普遍存在著性禁忌,不同的社會和不同的歷史時期性禁忌的具體內容和形式有所不同。性禁忌指某些性心理或性行為是社會所不允許的應該受到制止或懲罰性罪感源於性禁忌隨著個人心理的發展社會的性禁忌為個人所接受(這是社會化的一部分),構成個人道德觀念和道德情感的一個有機組成部分。由成於違反禁忌可能遭受...
美國精神病學家R.L.詹金斯和社會學家休伊特結合人格結構與情境決定因素對少年犯罪人進行分類:未被社會化的攻擊性少年犯罪人,主要來自下層社會階層,在充滿墮落和邪惡的社區中長大;社會化的少年犯罪人,亦稱“假社會化的少年犯罪人”,是犯罪亞文化群的產物;過度壓抑性少年犯罪人,在充滿緊張和不安的家庭氣氛中...
在某種意義上,現代性是人類社會在現代化過程中無從迴避的必然選擇,但對作為現代性本質的理性的人為分裂,形成工具理性對價值理性的霸權和壓抑,過度張揚資本意志,則不可避免地會導致人為物所異化及人的分化。其次,本章指出,對經濟社會化下人為物過度異化所導致的人的過度分化,必須要立基於社會整體的高度對之...
社會化與疏離:合謀打破獨處的困難 _ 200 從被動到主動:你掌控著你的謊言 _ 201 軀體化:過度關注自己的身體健康 _ 203 正常化:將不正常的現象視為正常的 _ 204 衝動化:用衝動來緩解不良情感 _ 204 假性獨立:拒絕任何人的幫助 _ 205 病理性利他:非己所能地幫助他人 _ 205 第16 講 防禦機制—— ...
自我的發展是個體由一個生物人發展為一個社會人必須經過的里程,但是過度的自我擴張就是一種心理病態,會對周圍的人、自己和社會造成一定的危害。而現代人過分強調自我,強調自我的擴張無疑給這種心理病態提供了惡化的沃土。自我擴張綜合徵是人的社會化過程中出現的問題,也必須在社會化的過程中的到解決,而關鍵就是...
另外,儒家思想對理性、理智、禮儀的弘揚,在促進青少年社會化的同時又造成了青少年個性上的壓抑、或逆反而成為對社會的反叛。(2)獨生子女問題:“四二一”家庭模式自然使家庭的重心偏向孩子,一方面造成家長對孩子的過度保護,以使孩子除了學習以外其他的能力都不能正常地發展,形成所謂的“高分低能”。另一方面,家長...
一種社會化負面情緒。 中文名 反崇高 適用領域 社會化負面情緒 反崇高是相對於崇高而言。 崇高,是一個令人肅然起敬的名詞。康德認為崇高僅僅在人類心靈,是由痛感轉化的間接快感:自然力量的不可抗拒性,使我們認識自己作為自然存在物的軟弱無力,但心靈卻產生一種抗拒的力量與之較量。 中國素以二元對立式的思想教...