上海城隍廟坐落於上海市最為繁華的城隍廟旅遊區，是上海地區重要的道教宮觀，始建於明代永樂年間（1403-1424），距今已有近六百年的歷史。城隍是古代中國民族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，大多由有功於地方民眾的名臣英雄來充當，是中國民間信仰和道教信奉守護城池之神。
2015年2月17日，春節期間，豫園宣布取消燈會，並布置了限流設施。
基本介紹
- 中文名稱：豫園城隍廟
- 地理位置：上海市
- 著名景點：元辰殿
慈航殿 - 始建：明代永樂年間
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景區介紹
上海城隍廟，與豫園毗鄰,又稱老城隍廟，是上海道教正一派主要道觀之一。位於方浜中路，東至安仁街，北通福 佑路，西至舊校場路。明朝永樂年間(1403-1424年)，由知縣張守約將金山神廟改建而成。歷史上的城隍廟屢毀屢建，現在的城隍廟是1926年修建的。抗戰時期，中國商人在租界內另建一座新城隍廟(位於連雲路金陵西路口，今已改建為多層住宅)，於是城隍廟便被稱為老城隍廟。1995年開始修繕，並接待信眾和遊客。正門為四柱三門，飛檐牌樓上塑有八仙，門旁有石獅一對。大殿翠瓦朱檐，崢嶸璀璨，香火極盛。
老城隍廟與其後面的豫園不僅是遊覽的名勝，而且是購物的好去處，這兒不僅有小商品、土特產和特色商品市場，而且有大型綜合商場和名點小吃。
上海城隍廟內供奉的上海城隍神在上海地區的特殊地位，在近六百年的發展歷程中，上海城隍廟道觀的建設和發展得到了上海地區百姓的熱心支持。從明代永樂（1403-1424）到清代道光（1821-1850）上海城隍廟的廟基不斷擴大，宮觀建築不斷增加，最為繁盛時期，總面積達到49.9畝土地，約三萬三千多平方米。作為上海地區重要的道教宮觀，上海城隍廟在“文革”時期，自然也遭受了重大的打擊，神像被毀，廟宇被挪為它用。1994年，隨著宗教信仰自由政策的逐步落實，上海城隍廟得到恢復，重新成為由正一派道士管理的道教宮觀。在各級領導的關心下，在道教信徒的支持下，上海城隍廟在短短六年的時間裡，便基本完成了一期修復工程。今天的上海城隍廟，包括霍光殿、甲子殿、財神殿、慈航殿、城隍殿、娘娘殿六個殿堂，總面積約一千餘平方米。
上海城隍廟始建於明代永樂年間，始建之時，規模尚小，經明清兩代屢次擴建，面積也隨之不斷擴大，極盛時期，廟基達49.9畝。清道光以後，因社會動盪，上海政局不穩，加之解放後受“左”傾思想影響，上海城隍廟廟基不斷縮小，直至1966年關閉。1994年重新開放至現在，上海城隍廟面積尚有一千餘平方米。上海城隍廟殿堂建築屬南方大式建築，紅牆泥瓦，現在廟內主體建築由廟前廣場、大殿、元辰殿，財神殿、慈航殿、城隍殿、娘娘殿組成。
主要景點
元辰殿：又稱六十甲子殿。元，為“善”，元辰，就是指吉利時日的意思。元辰神靈是中國的年歲神靈，與每一位中國人的年運有關。中國古代子以天干地支循環相配由甲子起至癸亥結束，以六十為一周，故也稱六十甲子，後道教以六十甲子配以神名，從而形成了道教元辰信仰。因六十甲子神靈是星神，故也稱太歲神。在民間，指人們把某年在六十元辰中所對應的太歲神稱為當年的值年太歲，本人出生之年的所對應的太歲神稱為本命太歲。信徒禮拜本命太歲，祈求年年平安，吉祥如意的儀式，就稱為順星。
慈航殿：慈航殿內供奉眼母娘娘（主治眼疾）、慈航大士（主平安）、天后娘娘（主出海平安）。慈航殿門上懸有對聯“善惡到頭總有報，舉頭三尺有神明”，匾額“慈航普渡”。財神殿：財神殿內供奉文昌帝君（主功名利祿）、關聖帝君（主平安）、財神（主財運）。財神殿門上懸有對聯“生財有道義為先，學海無涯苦做舟”，上懸匾額“福佑眾生”。
城隍殿：城隍廟內最後一進殿為城隍殿。城隍殿兩側懸有對聯以讚揚城隍神公正無私“禍福分明此地難通線索，善惡立判須知天道無私”，上懸匾額“威靈顯赫”。殿內另有一幅贊神對聯“天道無私做善降祥預知吉凶禍福，神明有應修功解厄分辨邪正忠奸”橫批“燮理陰陽”。城隍殿中央供奉上海縣城隍神紅臉木雕像，正襟危坐。城隍殿內仿照明代縣衙公堂陳設，儀仗森嚴。
歷史記載
城隍神，是城市的保護神，“城”，就是城池；“隍”就是乾涸的護城河，“城”和“隍”都是保護城市安全的軍事設施。中國早在周代就已開始祭祀“水墉”神，水墉神被認為是城隍神的原形。至少在南北朝時期，民間已經為城隍神立廟供奉。自南北朝以後，“城隍神”一詞屢顯官編史書。至明代，城隍信仰可謂是登峰造極，有人統計，明代全國有城隍廟1472所，也就是說當時在每一座中國城市中都至少有一座城隍廟，城隍神也被列入國家祭祀神靈範圍。
由於城隍神是城市的保護神，城市居民對城隍神的更是祭祀尤謹。圍繞著城隍信仰，產生了多種宗教活動和民俗活動，其中一項就是每年轟轟烈烈的“三巡會”，其他的諸如城隍廟會等也連年不絕。
大殿正門上懸“城隍廟”匾額，並配以對聯“做個好人心正身安魂夢穩，行些善事天知地鑒鬼神欽”。大殿內供奉金山神主漢代博陸侯霍光大將軍坐像，左首為文判官，右首為武判官，次為日巡與夜查，日巡、夜查以下為八皂隸。第一對立柱懸有對聯“威靈顯赫護國安邦扶社稷，聖道高明降施甘露救生民”以讚揚城隍神的功績，上懸匾額“牧化黎民”。第二對立柱上懸“刻薄成家難免子孫浪費，姦淫造孽焉能妻女清貞”的對聯以警示世人。城隍廟大殿在明代永樂年間已經存在，當時的上海知縣張守約將供奉金山神主霍光的金山行祠改建為上海城隍廟大殿，殿內依舊供奉金山神主霍光。1924年為火所焚，1926年開始重建，1927年完工，現在所存的大殿即是重建於1926年的城隍廟大殿，為全部鋼精水泥結構仿古大殿。
豫園介紹
城隍廟隔壁的豫園，是永樂年間上海人潘允瑞在四川任布政使發了跡，為了“愉悅老親”，他修造了一個花園。乾隆年間，豫園賣給了城隍廟，改為它的“西園”。園中最有情趣的當屬湖心亭和九曲橋。如今城隍廟與豫園已然融為一體，成了上海最著名的商業中心。
豫園是著名的江南古典園林，全國重點文物保護單位。豫園始建於明嘉靖38年（1559年），萬曆5年（1577年）又加擴充，規模宏偉，被譽為“東南名園冠”。園主潘允端曾任四川布政使，建造此園是為“愉悅老親”，故名豫園。1987年重建東部，恢復百餘年前故景風姿，新舊諸景相映互彰，融為一體，古園更臻完美，實為遊樂觀瞻之極佳去處。現占地30餘畝，全園擅江南園林之勝，有萃秀堂、仰山堂、三穗堂、玉華堂、點春堂、萬花樓、會景樓、快樓、魚樂榭、大假山等40多處勝景。
其中點春堂為1853年上海小刀會起義的指揮部。“玉華堂”前的“玉玲瓏”假山石是與蘇州留園的“瑞雲峰”、杭州花圃的“皺雲峰”齊名的江南園林三大奇石之一。
節慶活動
節慶風俗是體現上海海派文化的一個重要組成部分。節日期間豐富多彩的習俗風情和人間親情，是體驗傳統文化的契機。豫園城隍廟大型節慶活動內容很豐富，有新年民俗燈會、春季民俗廟會、秋季民俗風情展演會，還有豫園美食節、絲綢節、人參節、茶文化節、酒文化節、扇文化節、書畫藝術節、民間藝人節、旅遊食品節等。
春季廟會在豫園有著古老的傳統。過去各種小吃攤、百貨攤、雜耍攤雲集，形成以九曲橋為中心的廟會市場。南方人喜歡吃蟹，為此，豫園城隍廟每年都舉辦賞菊啖蟹節，集中推出來自陽澄湖的大閘蟹，以蟹菜、蟹點、蟹宴、蟹禮等四大系列特色美味，讓中外遊客和啖蟹愛好者持蟹飲酒，享受精美蟹菜、蟹點，旅遊、啖蟹、品酒融為一體。
景區美食
上海的城隍廟---保持著中國古老的城鎮街市風貌，大凡來上海的中外遊客，大都要到老城隍廟走走。在老城隍廟內，匯集了眾多的上海地方小吃，綠波廊的特色點心，松月樓的素菜包，桂花廳的鴿蛋圓子，松雲樓的八寶飯，還有南翔小籠和酒釀圓子，真可稱得上是小吃王國了。
交通提示
交通線路：公交66、11、23、24、43、782、926路等
