《西安碑林名碑書法藝術賞析》是2017年文化藝術出版社出版的圖書,作者是王冰。
基本介紹
- 中文名:西安碑林名碑書法藝術賞析
- 作者:王冰
- 出版社:文化藝術出版社
- 出版時間:2017年5月1日
- 開本:8 開
- 裝幀:平裝
- ISBN:9787501048663
《西安碑林名碑書法藝術賞析》是2017年文化藝術出版社出版的圖書,作者是王冰。
《西安碑林名碑書法藝術賞析》是2017年文物出版社出版的圖書,作者是王冰內容簡介 《西安碑林名碑書法藝術賞析》以通俗易懂的文字對西安碑林一百方名碑進行簡要文史資料介紹,對名碑書法進行藝術分析,並配西安碑林名碑整體及局部...
《西安碑林名碑書法藝術賞析》主要內容包括碑石,墓誌,造像題記(其它),等。圖書目錄 碑石 篆書篇 嶧山刻石碑 三墳記碑 美原神泉詩序碑 夢英篆書千字文碑 篆書目錄偏旁字源碑 岣嶁碑 隸書篇 倉頡廟碑 熹平石經·周易殘石 曹全碑 仙人唐公房碑 司馬芳殘碑 鄧太尉祠碑 廣武將軍碑 御史台精舍碑 大智禪師...
《多寶塔碑》全稱為《大唐西京千福寺多寶佛塔感應碑》,是唐天寶十一年(752年)由當時的文人岑勛撰文、書法家徐浩題額、書法家顏真卿書丹、碑刻家史華刻石而成,是楷書書法作品。現今保存於西安碑林第二室。此碑共三十四行,滿行六十六字,內容主要記載了西京龍興寺禪師楚金創建多寶塔之原委及修建經過。整體秀美剛勁...
《顏勤禮碑》的藝術特色可以用“博大”二字加以概括,這也是顏體楷書的優勢所在。因此顏體楷書字寫得越大,就越能發揮出這一博大、雄渾的優勢。後世影響 《顏勤禮碑》是顏真卿晚年所書,其書法藝術已臻成熟之境,是“顏體”中的代表作。自宋代以後,《顏勤禮碑》常常被視為書法初入門者的取法範本。歷代取法“...
賞析 《顏家廟碑》是公元780年(唐建中元年)7月立,碑存西安碑林。 碑四面環刻,碑陽24行,行47字。碑陰同兩側各6行,行52字 。額篆書“顏氏家廟之碑”六字,為李陽冰書。是顏真卿為其父顏惟貞所立,記載家族世系情況。《顏家廟碑》是顏真卿七十二歲時作,筆力雄健、結體莊密。隋代與初唐的楷書,多以運...
《玄秘塔碑》,全稱《唐故左街僧錄內供奉三教談論引駕大德安國寺上座賜紫大達法師玄秘塔碑銘並序》,是唐會昌元年 (841年)由時任宰相的裴休撰文,書法家柳公權書丹而成,為楷書書法作品。現今保存於西安碑林第二室。《玄秘塔碑》共28行,每行54字。敘大達法師在德宗、順宗、憲宗三朝所受恩遇,以紀念大達...
自清初以來,《曹全碑》的藝術影響風範猶存,當代很多書家出版了臨摹《曹全碑》的範本,有劉文華《臨漢隸五種—曹全碑》、華人德《當代名家批註·曹全碑》《虞曉勇臨曹全碑》、崔勝輝臨《曹全碑》等。對於《曹全碑》的學習經久不衰。《曹全碑》猶如書法藝海中的指南針,進一步引領了書法藝術的發展。2004年12月...
《歷代碑帖賞析全集》收錄了包含先秦、秦漢、三國兩晉、南北朝、隋唐、五代兩宋、遼金元、明、清的歷代書法碑帖精品,將完整地向讀者展現中國書法藝術的發展源流。石碑簡介 《金石萃編》載:碑高八尺三寸五分,廣四尺一寸八分,字共二十四行,滿行四十八字。 徐寫此碑時已七十九歲,結法老勁,圓熟端莊,少清逸之...
《德應侯碑》探微 張岩 世界各古代文明中心碑石刻銘綜述——兼及與中國古代碑刻之比較 路遠 淺議書法在中國藝術中的美學地位 張建華 西安碑林懷素四帖鑑賞 何清谷 向歐陽詢挑戰的意義 川邊靖華,陳存芳譯 緬懷右任先生,弘揚中華書藝 李普同 漢代七殘石集評 高峽 《鴛鴦七志齋》藏石的歷史價值與書法藝術 ...
2019年5月28日,由中國金幣總公司、西安碑林博物館主辦的中國書法藝術(隸書)金銀紀念幣品鑑會在西安碑林博物館舉行。中國金幣總公司有關人士介紹了該套金銀紀念幣設計理念和生產工藝,西安碑林博物館副研究員楊兵介紹了中國書法藝術發展史,中國錢幣博物館陳列宣教部主任王紀潔介紹了古代錢幣上的書法藝術。所獲獎項 20...
青銅碑刻群:本部分由世界藝術大師袁熙坤先生所創作的孔子、王羲之、老子、莊子等諸多青銅雕塑構成。書法墨跡館:本館為書法原跡,該館除收藏了尚志碑林所有的上石書法作品外,還收藏了相當數量的未入碑的名家書畫作品。對尚志碑林而言該館的收藏具有非常重要的意義,可以說它是尚志碑林的根本,其重要的價值甚至超過碑刻...
”周武帝認為只有找天下最具文才的人來編著內容、找天下一流的書法家來書寫,才能更好地歌頌父親的事跡,於是讓當時富有才華的萬紐於瑾為石碑編著內容,而讓當時擁有一流書法技藝的趙文淵負責石碑字跡書寫的任務。藝術鑑賞 技法 書法上,《西嶽華山神廟之碑》為隸楷結合的特殊書體,形態較怪,曾被明清以來的書家與...
後人學此碑,開拓了自清代以來的現代書風,成為許多畫家題款文字的選擇。除了書法藝術價值外,《爨寶子碑》的文獻價值、文物價值等也是其成為經典作品的基礎。魏晉至南朝期間,朝廷明令禁碑,故碑刻存世甚少,顯得尤為珍貴。從文化的角度而言,《爨寶子碑》是爨氏家族統治南中時期的歷史遺物,碑文多是讚頌誇耀之辭,...
若說他的楷書是繼承多於創造,那么他的草書則是書法上了不起的創新與發展了。韓愈說:“旭善草書,不治他技故旭之書,變動如鬼神,不可端睨。”杜甫在《八仙歌》中寫道:“張旭三杯草聖傳,脫帽露頂王公前,揮毫落紙如雲煙。”他能把書法藝術升華到,用抽象的點線去表現書法家思想情感高度的藝術境界。在書法...
。1998年7月,赴陝西西安碑林研究歷代書法。1993年畢業於中國美術學院中國畫研究生班。1990年中國畫《蝦》、楷書《楓橋夜泊》參加“粵北大學生書畫大賽”,作品分獲一、二等獎。1988年畢業於廣東韶關教育學院美術系。1981年至1984年,在廣東英德師範學校學習。1965年出生在廣東粵北美麗的北江之畔。
《爭座位帖》,又名《論座帖》《爭座位稿》《與郭僕射書》,為唐廣德二年(764年)十一月顏真卿致尚書右僕射、定襄郡王郭英乂的信函,是顏真卿行草書法的代表作,原跡已佚,刻石存西安碑林。《爭座位帖》原稿用唐畿縣獄狀磓熟紙寫就,共七頁,禿筆書,有夾行小注和勾改痕跡,短行不計共六十八行,全文計...
王勁華,號:夢禪,國家一級美術師,山東萊州人。齋號:寄嘯堂。求學於國立浙江美術學院,潘天壽大師再傳弟子。書法主攻《爨寶子碑》,首創《爨體書法千字文》被西安碑林博物館永久珍藏。並獲得國家著作權。藝術簡介 王勁華,號:夢禪,齋號:寄嘯堂。早年求學於國立浙江美術學院(中國美術學院之前身) 。藝術主張...
唐隸雖難與漢隸同日而語,也沒有像楷書、行書、草書那樣成為唐代書法的最強音,但卻在書法史上占有重要的一席之地。唐玄宗李隆基是唐代隸書的代表書家,他所寫的八分體,在唐代書法史上占有重要地位。其隸書作品除刻於泰山之上的《紀泰山銘》外,還有作為西安碑林象徵的《石台孝經》。唐代隸書和秦、漢隸書的最大...
2016年,作品參加“大寫將來”全國書壇菁英國展提名展暨高峰論壇(江蘇省書法院主辦),作品被劉海粟·夏伊喬藝術館收藏,展覽地點:江蘇·常州 2013年,作品入展西安碑林獎全國書法展(中國書法家協會主辦),展覽地點:陝西·西安 2014年,作品入展全國第四屆“康有為”書法展暨“中國書法·嶺南論壇”(中國書法家...
刻石原在山東鄒縣嶧山書門,毀於南北朝時期,現有宋代摹刻碑存於西安碑林,元代摹刻碑存於鄒城博物館。《嶧山刻石》的前半部分刻144字,讚揚秦始皇的正義戰爭和統一的中央集權制封建國家給百姓帶來的好處;後半部分刻79字,記錄了李斯隨同秦二世出巡時上書請求在秦始皇所立刻石旁刻詔書的情況。書法上,其用筆單純齊...
西安碑林博物館,原名陝西省博物館,始建於1944年。它是在具有900多年歷史的“西安碑林”基礎上,利用西安孔廟古建築群擴建而成的一座以收藏、研究和陳列歷代碑石、墓誌及石刻造像為主的藝術博物館。館區由孔廟、碑林、石刻藝術室三部分組成,占地31900平方米,現有館藏文物11000餘件,11個展室,陳列面積4900平方米...
早年曾參加天津茂林書法學院學習,得到著名書畫家、湖南師範大學教授曾曉滸先生的悉心指點,多次拜訪湘西籍藝術大師黃永玉先生,虛心向大師問藝,同時還得到何滿宗、張錫良、馮志福、崔向君、林時九書法名家指點,不斷尋找自己的不足,豐富提高自己的書法創作。每當到外地出差,總是不放過開闊眼界的機會,西安碑林、蘭亭、曲阜...
羅坤學,現為陝西書畫藝術研究院副院長,西安碑林博物館研究員,陝西省文史館館員。羅坤學,男,1947年生,西安人。從事書法創作和研究工作,自幼受家庭環境薰陶,酷愛書畫藝術,在碑林博物館專職從事書法創作和研究工作。對西安碑林歷代名碑朝臨夕摹,潛心研究,真、草、隸、篆、行,無不涉獵,尤其對《集王聖教序》...
清順治費甲鑄又重刻肅府淳化帖子西安碑林,名費甲鑄本,較佳。後有費刻年款,多不拓,充肅府蘭州本,留萬曆年款。清乾隆三十四年,據淳化四年賜畢士安本,重排重刻。此畢氏原刻初拓本。乾隆重刻後石不知所在,但有此乾隆重刻拓本傳世。作品賞析 宋代在書法史上值得大書特書的是法帖的刊刻。宋太宗承襲宋...
姚秦鳩摩羅什的《妙法蓮華經》等都是長行品。品中主要宣說觀世音菩薩的普門示現,長行敘述無盡意菩薩和佛的兩次問答,初次問答觀世音菩薩得名因緣,二次問答觀世音菩薩為眾生說法的方便,最後讚嘆觀世音菩薩的宏大誓願與神奇力量。作者簡介 傅山,名鼎臣,字公它,改字青主,明清之際著名思想家、書法家、醫學家。