《藝術辯證法：中國藝術智慧形式》是2006年高等教育出版社出版的圖書，作者是姜耕玉。
基本介紹
- 中文名：藝術辯證法：中國藝術智慧形式
- 作者：姜耕玉
- 出版社：高等教育出版社
- 出版時間：2006年1月1日
- 頁數：414 頁
- 開本：16 開
- 裝幀：平裝
- ISBN：9787040171891
內容簡介,圖書目錄,作者簡介,
內容簡介
《藝術辯證法：中國藝術智慧形式》不僅可作為藝術類專業研究生的專業基礎課教材、文科類專業高年級本科生的公共選修課教材，還可以作為藝術研究者、藝術創作者與廣大藝術愛好者的參考讀物。 作者憑藉深厚的藝術理論素養和多年的創作經驗，從深入考察中國文化背景與中西藝術美學比較中，發掘中國古代藝術辯證法的特點和優勢，並有現代性理論的激活與轉化。
《藝術辯證法：中國藝術智慧形式》具體對藝術創造規律和諸多藝術表現形式（藝術方法）進行了深入獨到的辯證法的理論闡述，建構了關於經驗方法的藝術辯證法的理論體系。全書理論思辨緊密結合對美術、音樂、舞蹈、戲劇、影視、文學，建築等藝術門類的個案分析，圖文並茂，凸現藝術之精要、精妙，文筆優美，原創性很強。
圖書目錄
第一章 導論
第一節 抽象思辨的科學方法與直覺感悟的經驗方法
第二節 藝術直覺的辯證思維的基本特徵
第三節 藝術辯證法的經驗方法的理論與套用價值
第二章 中國智慧形式與詩性認識
第一節 實踐的智性、實用理性與主體悟性
第二節 藝術辯證形式的母題之一：陰陽之道
第三節 藝術辯證形式的母題之二：有無之境
第四節 藝術辯證形式的母題之三：言（象）意之表
第五節 藝術辯證形式的母題之四：抑揚之法
第三章 相反相成的藝術生成系統
第一節 藝術聯繫的整體：“一一盡其靈而足其神”
第二節 藝術的潛能與轉化：“彼出於是，是亦因彼”
第三節 藝術的非存在與存在：羚羊掛角，無跡可求
第四章 藝術體驗中的心物交融：互反的同化
第一節 虛靜：物我兩忘的最高體驗境界
第二節 心物交融的層次：神遇一物化一跡化
第三節 心物交融的深度：外師造化，中得心源
第五章 藝術形象創造：“一”的離異與合一、孕生與增值
第一節 背景：“一”的形而上的底蘊
第二節 “一乃文之真宰”——萬取一收以少總多
第三節 “一”的發現：生中求熟熟中見新
第四節 “一”的發掘：因小見大工細亦闊大
第五節 一則雜而不亂雜則一而能多
第六節 “化一而成絪縕”
第六章 中國藝術創造的極致：“三圓”景觀
第一節 悟覺圓：完整深邃的創造性直覺方式
第二節 落筆圓：融通流轉的自然運化之功
第三節 意境圓：虛實相生、返虛入渾的創化形態
第七章 外形內視：紋質形神莊諧美醜
第一節 外形內視之一：“文附質”“質待文”
第二節 外形內視之二：以形寫神離形得似
第三節 外形內視之三：寓真於誕諧中見莊
第四節 外形內視之四：醜中見美美藏於醜
第八章 情境創造：繁簡深顯動靜冷熱
第一節 筆減而意繁
第二節 秘響旁通深入淺出
第三節 以靜顯動動中顯靜
第四節 冷熱相濟樂景寫哀
第九章 虛幻空間或靈境的創造：超越與真實
第一節 似幻似真幻中有真
第二節 虛實相生無畫處皆成妙境
第三節 有限中見無限瞬間即永恆
第十章 敘事與節奏：奇正悲喜張弛起伏
第一節 平中見奇奇中見正
第二節 悲喜變幻為人世情態
第三節 一張一弛起伏相倚
第十一章 物質形式結構：對比效果與和諧的深度
第一節 形式美的規則：差異和對立中的平衡對稱與形式心理
第二節 色彩和光：冷與暖濃與淡明與暗
第三節 線條或動作：曲與直剛與柔
第四節 音樂或對話：高低強弱長短厚薄
第五節 藝術布局結構：賓主遠近藏露疏密
第十二章 技巧或風格：爐火純青、歸真返樸的境界
第一節 大巧若拙拙處見工
第二節 雅中有俗愈俗愈雅
第三節 絢爛歸於平淡古樸即現代
附錄一 心情魔態幾千般——《紅樓夢》對人物感情的辯證形態的刻畫
一、親不隔疏
二、不是冤家不聚頭
三、幻情濃處故多嗔
四、情痴苦淚多
五、忍悲強笑
六、微密久藏偏自露
附錄二 一聲也而兩歌一手也而二牘——《紅樓夢》人物描寫多維功能的辯證藝術規律
一、注彼而寫此目送而手揮
二、似譎而正似則而淫
三、雲月二者之間有妙理貫通
四、虛實互藏兩在不測
五、物體美源於雜多部分的和諧效果
主要參考文獻
後記
