刊物名稱：苗族文學MiaoZu Literature主辦單位：中國苗族文學藝術界聯合會（籌）指導單位：中國社會科學院民族文學研究所（擬）支持網站：三苗網 中國苗族網 蚩尤車友會網出版周期：年度頁 面：240P發 行：全國新華書店定 價：35元
基本介紹
- 中文名：苗族文學
- 語 種：中文
- 規 格：16K
- 出版單位：長江文藝出版社
苗族文學雜誌,基本信息,創刊背景,欄目介紹,附錄：本刊贈送全國大學圖書館名單,苗族文學詞義,神話,苦歌,反歌,愛情敘事詩,
苗族文學雜誌
基本信息
刊物名稱：苗族文學
MiaoZuLiterature
主辦單位：中國苗族文學藝術界聯合會（籌）
指導單位：中國社會科學院民族文學研究所（擬）
支持網站：三苗網
中國苗族網
蚩尤車友會網
出版周期：年度
出版單位：長江文藝出版社
語種：中文
規格：16K
頁面：240P
發行：全國新華書店
定價：35元
創刊背景
苗族是中國最古老的民族之一，其先民可以追溯到約6000年前生活在黃河和長江中下游九黎部落集團，在中國歷史上創造了豐富燦爛的文化，促進中國一統做出了突出的貢獻。為了貫徹黨的十八大三中全會精神，弘揚優秀的苗族傳統文化，豐富中華民族多元一體的文化內涵，激發個人創作熱情，促進社會和諧穩定，推動國家發展轉型，祝福世界和平繁榮。同時，莫言獲得2012年諾貝爾文學獎後，對於增強中華文化創造力和自信力產生了重要的影響，使更多人關注文學。我們順應潮流，義不容辭，為了讓更多人了解苗族作家，關注苗族文學，經討論研究，中國苗族文學藝術界聯合會（籌）決定創辦《苗族文學》雜誌。
在中國浩瀚的文學歷史上，有我們苗族人的身影，他們是春秋時期偉大詩人屈原，近現代傑出作家沈從文和當代學者李敖。我們沒有理由對自己的文學不自信，但我們也未曾自負。《苗族文學》以苗族胸懷，用全球視野，考察和發現中國當代各族兒女最優秀的文學作品。我們計畫2015年11月出版第一期（創刊號），在正規出版社出版，全國公開發行，現特向全國各民族作者徵稿。稿件一經採用，並付相應稿費及寄送樣刊。
欄目介紹
作家檔案：刊登具有鮮明民族標識的作家的檔案，含照片、簡介、作品、創作談及相關評論。版面規模占全刊的五分之一左右，每期一人。自薦、他薦均可。
蚩尤研究：涉及苗族方方面面的研究與觀察。大論文，大散文，5000—10000字左右為宜，歡迎各族的民族學、人類學、民俗學等領域專家學者及對這些領域有所研究的文學作者供稿。
沈從文的邊城：小說欄目。以中篇小說為主，短篇小說為輔（含微型小說），暫不接收長篇小說。
一個人的散文：每期刊登一位在散文創作方面有獨到之處的作家的作品。
屈原詩會：詩歌，每首15行以內，特別優秀稿件可適當放寬，題材不限，含散文詩。
文藝觀察：文藝研究與評論。能夠代表文藝視界的大評論，謝絕個人評論。
高端訪談：針對某個領域有突出貢獻者的深度訪談。
色·攝·詩：攝影、繪畫作品。只刊登具有民族特色的攝影或繪畫作品，然後邀請詩人撰寫相關詩歌，即畫配詩。
附錄：本刊贈送全國大學圖書館名單
中國苗族文學藝術界聯合會（籌）擬向全國112所著名高校圖書館贈送《苗族文學》雜誌
1北京大學
2清華大學
3復旦大學
4浙江大學
5南京大學
7武漢大學
8吉林大學
10四川大學
11華中科技大學
12中山大學
13南開大學
14北京師範大學
15中國科技大學
16西安交通大學
17哈爾濱工業大學
18山東大學
19廈門大學
20北京航空航天大學
21天津大學
22同濟大學
23中國農業大學
24華東師範大學
25東南大學
26西北工業大學
27大連理工大學
28東北大學遼寧
29北京理工大學
30華南理工大學
31重慶大學
32北京科技大學
33湖南大學
34華中師範大學
35中南大學
36蘭州大學
37中國海洋大學
38華東理工大學
39南京理工大學
40西北大學
41南京航空航天大學
42中國地質大學
43哈爾濱工程大學
44華中農業大學
45東北師範大學
46中國礦業大學
47中國石油大學
48西南交通大學
49鄭州大學
50電子科技大學
51西南大學
52武漢理工大學
53南京農業大學
54蘇州大學
55西北農林科技大學
56北京交通大學
57雲南大學
58北京郵電大學
59南京師範大學
60湖南師範大學
61河海大學
62上海大學
63東華大學
64北京林業大學
65西安電子科技大學
66北京工業大學
67暨南大學
68北京化工大學
69合肥工業大學
70南方醫科大學
71南昌大學
72太原理工大學
73華南師範大學
74山西大學
75中南財經政法大學
76中央民族大學
77中國政法大學
78內蒙古大學
79福州大學
80上海財經大學
81東北林業大學
82江南大學
83陝西師範大學
84南京工業大學
85廣西大學
86安徽大學
87華南農業大學
88新疆大學
89長安大學
90燕山大學
91遼寧大學
92貴州大學
93福建師範大學
94湘潭大學
95中央財經大學
96河南大學
97海南大學
98首都醫科大學
99西南財經大學
100揚州大學
101中南民族大學
102西北民族大學
103青海民族大學
104西南民族大學
105廣西民族大學
106雲南民族大學
107貴州民族大學
108大連民族學院
109內蒙古民族大學
110西藏民族學院
111湖北民族學院
112北方民族大學
苗族文學詞義
神話
苗族文學的主要組成部分是民間文學，包括古歌、敘事詩等體裁。
遠古時期的神話是苗族文學的最早成員。古歌是神話得以流傳的主要形式，反映了苗族先民關於宇宙形成、萬物起源及生產勞動方面的豐富內容。《開天闢地》歌流傳於黔東南地區，在這個傳說中，府方是第一個聰明、有神力的人，他開闢了天地，其後剖帕、修狃、火耐和姜央分別創造了山嶺、河流、火和人類。《楓木歌》包括六首，塑造了勞公這一獲得種子、犁天下、種萬物的英雄，對比手法的運用是其特點。《洪水滔天》、《兄妹結婚》則敘述洪水後的遺民繁衍出人類的故事。反映生產勞動的古歌有《打殺蜈蚣》、《則嘎老》、《居詩老》、《活路歌》、《瓷器歌》、《種麻歌》等。《打殺蜈蚣》長達千行，以一問一答作為形式。它講述姜央不斷開田開土，遭到蜈蚣阻撓，結果兩方相鬥未分勝敗。蜈蚣趁河流漲水將河邊拾柴的姜央咬死，激起公憤，最終蜈蚣被人們燒死，姜央則被埋在月亮上受人敬仰。《則嘎老》敘述則嘎老開田耕種，發明醫藥的故事。《居詩老》為長短句體，塑造了居詩老這一砍伐山林、驅逐毒蟲猛獸的形象。
苦歌
民間以“苦歌”來稱呼一類傾訴痛苦、控訴現實的詩歌，其內容有如下幾種：控訴安屯設堡的擾民行為；批判領主勢力；批判地主的剝削。代表作有長篇《逃荒歌》、《長工歌》，短篇《苗家流落在山坡》、《窮人像籠里的小麻雀》等。《長工歌》採用第一人稱手法，講述地主趁天災降臨以高利貸盤剝農民，迫使他們不得不棄家做長工，控訴了社會上的貧富懸殊，情節緊湊，主題鮮明。藝術上，苦歌主要採用現實主義手法，句子長短與情感變化合拍，語言明快，表現手法上則大量使用對比。
反歌
反歌是指反映苗民起義的一類詩歌，如關於石柳鄧、吳八月的詩歌等，多為五言體、押調，長短不一。《張秀眉之歌》是其中代表作，組詩開始反映了流官、土司的暴行，屯軍侵占民田，描繪起義原因；接著，描述各地人物組織起來，在張秀眉的率領下攻城野戰、東征西討，情節緊張生動；在講完台拱戰役之後，敘述起義軍攻占鎮遠府，譏刺了官軍的無能；最後，敘述席寶田率清軍反撲，最終張秀眉兵敗被殺，唱出了起義軍的堅強意志和席寶田的多疑、怯懦。
愛情敘事詩
苗族產生了許多長篇的愛情敘事詩，其內容主要是反抗舅權制和包辦婚姻，爭取婚姻自由。《娘阿莎》在民間被稱為“美麗歌”，女主人公名字“娘阿莎”是苗語中“清水姑娘”的音譯。其大致內容是：美麗的娘阿莎從井裡生出，得到了各種鳥獸的喜愛。太陽請烏雲做媒把娘阿莎嫁給了自己，但是並未把這個妻子放在心上，長期冷落她。她與太陽的弟弟、勤勞誠實的月亮產生了愛情，後與他私奔。理老判定娘阿莎和月亮有理，但月亮把江山賠給太陽，從此就只能在晚上出來。《娘阿莎》雖是神話體，但卻表現了強烈的現實感，歌頌了勤勞、鞭撻了懶惰。《兄當與別莉》敘述兄當與別莉相愛，母親卻疑別莉有鬼附身，後來兄當將吃雞肉卡住喉管而昏迷的別莉救活，衝破迷信成立親。該詩揭露了迷信勢力對人生的壓抑。
反抗舅權制的詩主要有《哈邁》、《娥嬌與金丹》、《阿蓉和略剛》等。《哈邁》講述七仙女下凡與農夫古雅成親，生女哈邁。按舅權規定，她被迫嫁天上的老表——醜陋的阿角。哈邁兩次想逃脫，結果失敗，最後自縊，她的屍身一半在天上變成雲朵，一半變為地上的泉水。《娥嬌與金丹》則講娥嬌與金丹同出一氏族，經“遊方”產生愛情，但因舅權制被拆散。娥嬌被迫嫁到舅家，但不屈服，舅家只好同意她回去。在大家支持下，守舊派同意讓步，但提出買白牛祭祖。娥嬌與金丹最終找到白牛，打破了禁止族內通婚的舊制度。
《阿蓉和略剛》是近代作品，對舅權制的反抗比古代的敘事詩更為激烈。阿榮與略崗打小青梅竹馬，卻被舅家拆散。他們繼續來往，被阿榮的舅家告到官府。官家抓他們坐牢，略崗繳納重金才得以釋放。可是剛出獄後他們並沒斷情，又重被捉回。這一次略崗傾盡家財才重獲自由。三番五次之後，他們終於衝破舅權和官府的阻撓，結合在一起。全詩充滿了叛逆精神。
