南宋淳熙年間,舊街(今位於武漢市新洲區)慶福寺(俗稱大廟)建成,在農曆二月十五日這天舉行佛像開光慶典,四方信眾雲集大廟拜佛祈福,後每年的二月十五日花朝節,民眾和商販都到此集聚,舉行祈福法會和開展娛樂活動,逐步演繹成俗,形...
舊街花朝節起源於南宋淳熙年間的慶福寺(又稱大廟)廟會,時間為農曆二月十五。場所為先以慶福寺為中心,後來轉移至三廟河河灘。花朝節的民俗活動最初為燒香祭神、許願祈福、訪友踏青和看戲遊樂等,後來逐漸具有了廟會的性質。以上內容參考資料:以上圖冊參考來源:發展歷程 起源 湖北省武漢市新洲區舊街花朝節,起源於...
清末至民國時期,舊街花朝廟會的影響擴大,江蘇的綢緞、湖南的湘繡、豫皖等省的土特產品都來舊街趕會,使“花朝廟會”逐步演變成為一種地方性的物資交流會。會期也隨著物資交流的需要,由二月十五一天改為十四日至十六日三天。無論是太平盛世還是戰亂之年從未間斷過。花朝廟會上,人流如織,商賈如雲,土特山貨,民間...
南宋淳熙年間,舊街(今位於武漢市新洲區)有座慶福寺(俗稱大廟)建成,在農曆二月十五日這天舉行佛像開光慶典。四方信眾雲集大廟拜佛祈福,甚是熱鬧。後來,每年的二月十五日花朝節,民眾都習慣地到此集聚,舉行祈福法會和開展娛樂活動,許多小商小販也趕來湊熱鬧,逐步演繹成俗,形成一年一度的廟會。花朝風俗,各地...
武漢新洲花朝節起源於南宋淳熙年間,迄今已有八百餘年的歷史,是鄂東地區規模最大的民間物資交易大會。在新洲,花朝節有著獨特的意義。每年此時,人們會舉行盛大的交流會,數萬民眾趕廟會、購農具、做買賣、看大戲、嘗美食,人流綿延數公里,場面熱鬧、壯觀,被譽為現代版“清明上河圖”,成為新洲人民的重要文化遺產...
青羊宮廟會,據相關資料記載,俗傳農曆2月25日為老子的誕辰,自唐以來,每年農曆2月25日,青羊宮都要舉行廟會。到南宋時,青羊宮廟會已與杭州的昭慶寺廟會、南京的夫子廟廟會、西安的城隍廟廟會等齊名,成為當時全國著名的廟會。因為農曆2月25日又為“花朝”(即百花生日),青羊宮園林內會同時舉辦花會。久而久之...
花神廟廟會是一種古老花神廟廟會動的傳統民俗及民間宗教文化活。花神廟坐落在北京市豐臺鎮東紀家廟村北。花神廟建於元未明初,距今已有600多年。據考證,明太祖朱元璋建都南京後,得知鳳得門附近有一處山清水秀,林木蔥籠之地,便調集國內的種花匠人,專門種植花草以供皇室使用。廟門上端懸有“古蹟花神廟”的匾額。廟...
每年的春節前後迎神廟會上,定有汪公大帝的祭祀活動。清人方士庹在《新安竹枝詞》中,曾對徽州的迎神廟會作過描述:“油菜花殘麥穗長, 家家浸種辦栽秧; 社會會後汪公會, 又備龍舟送大王。”相傳農曆正月十八是汪華的生日。績溪登源人,為此每年都舉辦“花朝廟會”紀念。明太祖年間,歙州建汪公總廟於箬嶺後...
此後,江南建起了七十多座汪王廟,每年正月十八汪王誕生日,徽州等江南六州百姓都去祭拜,為花朝廟會,持續近一個月。由於汪華在唐初主動放棄王位歸於朝廷,為國家統一做出了巨大貢獻;在朝廷為臣忠君愛國,立下了功勳,自唐至清歷朝皇帝對其先後十一次加封。主要有:宋真宗祥符2年封惠靈公;宋徽宗政和4年賜汪王...
民間以農曆二月十三日為南海神生日,南海神廟每年於二月十一日開始舉辦廟會,規模盛大,稱“南海神誕”,又稱“波羅誕”,吸引附近民眾及香港、澳門、東南亞地區華僑信眾前來。廟會主要的活動有祭海儀式、“五子朝王”活動、花朝節、章丘詩會、嶺南民俗表演活動等。歷史溯源 “波羅誕”廟會是廣州最大的民間廟會,有著...
近三年,還協助七道河、毛家嘴兩村舉辦花朝廟會,開展大型民俗活動,影響巨大。今古寺是黃岡市民宗局批准的甲類宗教活動場所,由於合法開展豐富多彩的佛事活動,獲得信眾讚賞,所以連續六次榮獲“五好宗教活動場所”的表彰。寺院文化 今古寺是一座千年古剎,歷久彌新。古寺名相傳為唐王李世民題賜,今寺名是歸元寺方丈...
五是觀燈逛廟會 二月二當天,黃田各街及各村都會有相應的舞龍舞獅隊,隨著三牲祭品,由各處舞龍、舞獅遊行匯聚至黃田文武廟處,祭關羽、岳飛二帝,祈求國泰民安,風調雨順。在大祭的時候還會標炮旗。趁著廟會的時候還會有各種擺地攤賣廟會小玩意兒的,還有粘糖畫的等等 夜晚觀燈逛街看大戲,更增添了節日的熱鬧和...
舊街慶福寺大廟歷史悠久,古蹟頗多盡皆毀壞。廟之聲譽可與五嶽佛、歸元寺、木蘭佛並舉;由慶福禪廟會演變而來的花朝節物質交流大會遠近聞名,牽涉至鄂、豫、皖、贛、湘,近年發展到江浙、東北數省,其影響達半箇中國。發展 2001年8月16日,中國佛教協會副會長,河北省佛教協會會長淨慧大師到舊街慶福寺視察時,同...
舊曆二月十二日為花王神誕辰,謂之“花朝”,素有北京花鄉的豐臺一帶的花農都到此進香獻花。三月二十九日,附近各檔花會照例到此獻藝,謂之“謝神”。前清好年景時,要搭台唱“野台子”戲,少則一台,多則數台,有河北梆子、評戲、什不閒蓮花落等,城裡的“幽人韻士”也來看戲,並即興賦詩唱和。屆時,廟...
高州年例廣義上指高州府文化圈(古代高州六屬茂名、信宜、化州、電白、吳川、廉江)內的年例;狹義上指今高州市的年例。每年春節之後,高州各地的年例陸續出現“年例期”(俗稱做年例)。這個民間習俗已有一千多年的歷史。“年例”可解釋為“年年有例”,又稱“祭祀”、“飯期”、“廟會”。高州自古有“年例大...
大年初五,是一年一度的彭州市“棒棒節”廟會趕會的日子。不過,從清代以來一直延續、被當地人視為盛事的“棒棒節”,已經悄然發生了變化──棒棒節幾乎成了鮮花節。大年初五上午,村民們背著背簍從四面八方的山路趕來,很多彭州市市民也騎著摩托坐著車來了,關口鎮熱鬧非凡,大街小巷水泄不通,到處是擁擠的人群。
花朝節(農曆二月二十五日):這天既是青羊宮傳統的廟會日,又是青羊宮歷史悠久的“花會”日,屆時宮內香菸繚繞,磬聲悠悠,人如潮湧,宮外各種名花異卉爭奇鬥妍,流香溢彩,人來人往,車水馬龍,熱鬧非凡。重陽節:青羊宮會在八卦亭上舉行賞秋菊傲霜活動。旅遊貼士 交通 公車線路:5、17、22、25、27、42、...
“波羅誕”廟會以“愛”為主題,廣泛徵集該主題的原創詩歌(含現代詩和舊體詩)、散文、詞賦、楹聯作品,製作成圖文並茂的展板,在南海神廟章丘詩亭展出。同時,歡迎廣大民眾參與詩歌現場對誦活動。3.再現水神巡遊慶會 時間:3月11日10:00~11:30 地點:南海神廟景區南廣場 通過藝術表演形式來演繹各路水神聚集,向...
南海神廟“波羅誕”廟會最早起始於宋代,每年農曆二月十一日至十三日,為南海神(火神祝融)誕期,許多民眾都前來南海神廟“游波羅”。波羅誕的民俗活動包括水上慶會、四鄉會景(即五子朝王)、化妝巡遊、龍獅相會、飄色表演、大戲雜耍、龍舟盛會、文人雅集、“萬花輿”、花朝節等,還有波羅雞、波羅粽、波羅符等...
明、清時,青羊宮花每年農曆二月十五日,民間稱之為花朝節。屆時人們到青羊宮花市購花或游賞。這一天又是道教始祖李老君的生日,道教信徒都要來青羊宮給太上老君進香朝拜。因此,每年農曆二月十五日前後,城裡郊外的男女老少與善男信女們,都來青羊宮逛花市、趕廟會,年年如此,便逐漸形成一種傳統的節日盛會習俗。...
嶺南文化節是在廣州民俗文化節暨“波羅誕”千年廟會的基礎上嶺南地區民俗活動的集中展現和濃縮。此次活動以“歡樂嶺南、幸福廣東”為主題、“祈福”為主線,是一次嶺南民俗文化的大薈萃。在民俗展演項目中,涵蓋了廣府、客家、潮汕、雷州等嶺南民俗文化的各類代表,有20多支來自廣東各地獲過各類大獎的團隊參加表演。民俗...
大型廟會 明清時期,春秋兩祭之日,周公廟都舉行大型廟會,由於二月初二又是花朝節、挑菜節、龍抬頭節,數節合一,因此廟會規模甚大,有數萬人參加。當日,各類商販滿載貨物到廟前搭棚擺案,延伸三里多長。同時,廟會的文娛表演活動豐富多彩。後世拜謁 1989年,周公後裔,台灣賴、羅、傅宗親會首次拜謁周公廟,尋根問...
大年初五,是一年一度的彭州市“棒棒節”廟會趕會的日子。不過,從清代以來一直延續至今、被當地人視為盛事的“棒棒節”,已經悄然發生了變化──棒棒節幾乎成了鮮花節。大年初五上午,村民們背著背簍從四面八方的山路趕來,很多彭州市市民也騎著摩托坐著車來了,關口鎮熱鬧非凡,大街小巷水泄不通,到處是擁擠的...