文化發展
中華遠古祖先燧人氏、伏羲氏創立自然國學
甲、從大約五萬年前至一萬兩三千年止的時間跨度都屬於
燧人氏時代,因此,考古發現很多,比較著名的有山西峙峪遺址,山頂洞人遺址,河姆渡遺址等。 在伏羲做
八卦之前,《易》的完成已經經歷了三個階段,加上伏羲作易,共稱“易歷四世”。前三件事分別是結繩記事造爻,龜裂占卜制散卦挨蘭店,用黑色木碳和白色灰燼根據星象畫出河圖洛書。這三件事都是“燧人氏時代”的創舉,由於幾件事相隔時間長達數千年,故又稱“易歷四世”。伏羲是根據河圖洛書並結合已有爻、卦才畫出了先天八卦。伏羲固然功希端棵不可沒,但在伏羲之前為《易》的出現提前做出三件大事的燧人氏同樣應該獲得後世的尊崇。而且燧人氏是人類首先掌控火的人,河圖洛書是天文星圖,代表了人類科學的誕生;火的掌控代表了人類技術的誕生;人類的科學和技術都是在文字產生前誕生的。
乙、10000年前
伏羲創立八卦,爻數卦象源於天文,是真正的自然科學體系。八卦科學體系在生產和生活上得到廣泛套用,生產力得到極大提高和促進,八卦是中華民族基於自然發現創立的人類最早的科學體系。
丙、6500年前神農推演出64卦,以卦爻象數為核心和根本的中華自然科學體系得以確立。
丁、約5000年前,黃帝時代已掌握五大行星和日月運行規律,容成和大橈據此分別作出曆法和甲子(天干地支)。由此象數理論進一步
抽象化、公式化。自然國學體系基本成型。
戊、
大禹得到以五行為核心的九疇,易學出現從象數派獨立出來的義理派萌芽。
己、文王演八卦並作經,孔子玩易並作傳。義理派從象數派徹底獨立出來。
國學從此奠定以象數派易學為核心的自然國學(以道家為主)和以義理派易學為核心的人文國學(以儒家為主)並立的局面。是否進行數學推算和是否進行實證體驗活動是區分自然國學和人文國學的標誌。
建國後上個世紀的繼承延續
醜、宋正海等人開闢天地生人講座,吸引聚集了全國範圍內對中華古代科學技術和中國傳統文化研究感興趣的專家學者。
寅、全國多家科研院所和高校相繼設立中國科技史研究機構。
本世紀的命名和大發展
一、二〇〇一年元月七日在
中科院自然科學史所舉辦天地生人講座第383講:《國學的精髓是自然科學——自然國學的體系和歷史沿革》,主講人:袁立。首次提出寒葛“自然國學”概念,認為國學應分為人文國學和自然國學,自然國學就是國學中的自然科學。
二、自然國學研究領域聚集了眾多人才,有大量成果和論文有待發表。鑒於此袁立提議成立自然國學之光編委會。 “自然國學之光”主編委員會遂由宋正海、
劉長林、徐道一、
孫關龍、
周明、袁立六人組成,袁立任執行主編。該編委會做了大量工作,審核了七遍書稿,曾集體申報
國家自然科學基金和國家社會科學基金課題,催生了《自然國學宣言》的發表和首屆全國中華科學傳統與21世紀學術研討會的召開。由於資金問題,“自然照符贈頌國學之光”只出了兩本樣書。其中部分論文編入以後出版的自然國學論文集。
三、由劉長林執筆的《自然國學宣言》經多次討論修改後,先後在首屆全國中華科學傳統與21世紀學術研討會和一南一北、一文一理兩家學術刊物及多家網站發表,引發熱烈反響。從此中華文明研究領域明確劃分為自然國學和人文國學,並有更多學者由人文領域和西方自然科學領域轉入自然國學研究領域。
四、首屆全國中華科學傳統與21世紀學術研討會在北戴河召開,會上確定該會議每隔兩年召開一次。此次會後,又有第二屆孔子故里
曲阜師範大學主辦的曲阜會議和第三屆
中國科學技術大學主辦的黃山會議。
五、中國科學院朽棄漏的《科技新聞》等刊物發表《弘揚自然國學 創新中華科技》等一系列與自然國學相關的論文。
六、“自然國學之光”論文集執行主編袁立拜訪請益張岱年先生,岱老為“自然國學之光”題寫書名。
七、《國學的精髓是自然科學——中華自然國學的體系和歷史沿革》相繼在天地生人講座、首屆全國中華科學傳統與21世紀學術研討會、全國自達慨罪邀然辯證法學會學術年會、中華世紀壇中國科技周講座、全國經典導讀工程學術講座、中國哲學大會等處發表。
八、自然國學系列講座開講。
九、2002年6月,袁立進入
天津財經大學任教,自然國學首次進入大學課堂。根據教學實踐和研究進展,袁立開始撰寫《自然國學講義》。2003年曾有一個班的學生基本為外國留學生選修自然國學,自然國學完成首次面向海外的傳播。
十、2006年2月始,
北京社會科學院中國學研究所相繼與
北京科技職業學院、
北大資源學院合作創辦國學院和文化產業學院,袁立受邀擔任多門課程主講教師,自然國學由此成為部分高校必修課程,《自然國學講義》在教學科研中不斷完善。
十一、由宋正海、孫關龍主編的自然國學論文集出版。
十二、首部自然國學專著《自然國學講義》最後定名為《中華自然國學綱目——中華民族自然科學體系和主要原理》,2008年9月在中國國學出版社出版。
十三、人民網、四月青年網、天地生人網等發表《關於懇請國家恢復民族科學主體地位的呼籲書》,新華社首先進行了採訪報導。
十四、自然國學領域的第一套叢書《中華自然國學叢書》於2011年2月於
武漢大學出版社出版,袁立主編。
十五、自然國學領域的第二套叢書《自然國學叢書》於2012年1月由
深圳海天出版社出版發行,宋正海、劉長林等主編。
十六、首屆全國自然國學學術研討會2013年6月14-15日在青島舉行。
三、由劉長林執筆的《自然國學宣言》經多次討論修改後,先後在首屆全國中華科學傳統與21世紀學術研討會和一南一北、一文一理兩家學術刊物及多家網站發表,引發熱烈反響。從此中華文明研究領域明確劃分為自然國學和人文國學,並有更多學者由人文領域和西方自然科學領域轉入自然國學研究領域。
四、首屆全國中華科學傳統與21世紀學術研討會在北戴河召開,會上確定該會議每隔兩年召開一次。此次會後,又有第二屆孔子故里
曲阜師範大學主辦的曲阜會議和第三屆
中國科學技術大學主辦的黃山會議。
五、中國科學院的《科技新聞》等刊物發表《弘揚自然國學 創新中華科技》等一系列與自然國學相關的論文。
六、“自然國學之光”論文集執行主編袁立拜訪請益張岱年先生,岱老為“自然國學之光”題寫書名。
七、《國學的精髓是自然科學——中華自然國學的體系和歷史沿革》相繼在天地生人講座、首屆全國中華科學傳統與21世紀學術研討會、全國自然辯證法學會學術年會、中華世紀壇中國科技周講座、全國經典導讀工程學術講座、中國哲學大會等處發表。
八、自然國學系列講座開講。
九、2002年6月,袁立進入
天津財經大學任教,自然國學首次進入大學課堂。根據教學實踐和研究進展,袁立開始撰寫《自然國學講義》。2003年曾有一個班的學生基本為外國留學生選修自然國學,自然國學完成首次面向海外的傳播。
十、2006年2月始,
北京社會科學院中國學研究所相繼與
北京科技職業學院、
北大資源學院合作創辦國學院和文化產業學院,袁立受邀擔任多門課程主講教師,自然國學由此成為部分高校必修課程,《自然國學講義》在教學科研中不斷完善。
十一、由宋正海、孫關龍主編的自然國學論文集出版。
十二、首部自然國學專著《自然國學講義》最後定名為《中華自然國學綱目——中華民族自然科學體系和主要原理》,2008年9月在中國國學出版社出版。
十三、人民網、四月青年網、天地生人網等發表《關於懇請國家恢復民族科學主體地位的呼籲書》,新華社首先進行了採訪報導。
十四、自然國學領域的第一套叢書《中華自然國學叢書》於2011年2月於
武漢大學出版社出版,袁立主編。
十五、自然國學領域的第二套叢書《自然國學叢書》於2012年1月由
深圳海天出版社出版發行,宋正海、劉長林等主編。
十六、首屆全國自然國學學術研討會2013年6月14-15日在青島舉行。